商品簡介
作者簡介
序
目次
書摘/試閱
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商品簡介
約翰.彌爾是19世紀歐洲重要思想家、哲學家、經濟學家與政治理論家,國內重量級經濟學者施建生教授在本書為你娓娓述說這位大師不凡的一生與貢獻。
本書從約翰.彌爾的父親談起,介紹他自幼接受的嚴厲庭訓,扎實的培育使得約翰.彌爾的博學通達史上罕見,也決定了他終身的職業。他自1823年進入東印度公司服務共達35年,後來擔任首席審議員,這是英國國務大臣之下的最高職務,雖然工作相當辛勞,他始終利用剩餘時間從事閱讀與寫作。
約翰.彌爾的重要理論與著作有很多,他著力最多的一本書是《自由論》,被譽為自由主義的集大成之作。他在書中指出「社會可以合法使用於個人身上之權力的性質與限度」,對後世影響深遠。《政治經濟學原理》一書成功地將原理與應用緊密結合,被視為權威作品並不斷被引用。
約翰.彌爾可謂邊沁功利主義思想的接班人,本書著重介紹約翰.彌爾對經濟學的貢獻,包括:生產理論、分配理論、價值理論、國際貿易理論、社會進步對生產與分配的影響、政府的經濟任務、資產主義與社會主義等。本書承襲作者一貫的寫作風格及嚴謹態度,詳述約翰.彌爾的生平、成就,及其經濟思想的影響。
本書從約翰.彌爾的父親談起,介紹他自幼接受的嚴厲庭訓,扎實的培育使得約翰.彌爾的博學通達史上罕見,也決定了他終身的職業。他自1823年進入東印度公司服務共達35年,後來擔任首席審議員,這是英國國務大臣之下的最高職務,雖然工作相當辛勞,他始終利用剩餘時間從事閱讀與寫作。
約翰.彌爾的重要理論與著作有很多,他著力最多的一本書是《自由論》,被譽為自由主義的集大成之作。他在書中指出「社會可以合法使用於個人身上之權力的性質與限度」,對後世影響深遠。《政治經濟學原理》一書成功地將原理與應用緊密結合,被視為權威作品並不斷被引用。
約翰.彌爾可謂邊沁功利主義思想的接班人,本書著重介紹約翰.彌爾對經濟學的貢獻,包括:生產理論、分配理論、價值理論、國際貿易理論、社會進步對生產與分配的影響、政府的經濟任務、資產主義與社會主義等。本書承襲作者一貫的寫作風格及嚴謹態度,詳述約翰.彌爾的生平、成就,及其經濟思想的影響。
作者簡介
施建生
國立中央大學學士、美國哈佛大學碩士。在哈佛期間曾受教於熊彼德門下,親炙當代經濟學家熊彼德及多位名師的風采與學識涵養。
從事教學工作六十餘年,現任國立台灣大學名譽教授、中華經濟研究院研究顧問、台灣經濟研究院研究顧問。曾任職台灣大學教授、法學院院長;中國文化大學教授、經濟學系主任、經濟研究所所長、法學院院長;美國密西根州立大學客座教授;美國威斯康辛大學勒考斯校區客座教授。
著有:《經濟學原理》、《經濟政策》、《現代經濟思潮》、《偉大經濟學家熊彼德》、《偉大經濟學家凱恩斯》、《偉大經濟學家海耶克》、《偉大經濟學家費利曼》、《偉大經濟學家亞當‧斯密》、《偉大經濟學家李嘉圖》、《偉大經濟學家薩繆森》等書籍。
國立中央大學學士、美國哈佛大學碩士。在哈佛期間曾受教於熊彼德門下,親炙當代經濟學家熊彼德及多位名師的風采與學識涵養。
從事教學工作六十餘年,現任國立台灣大學名譽教授、中華經濟研究院研究顧問、台灣經濟研究院研究顧問。曾任職台灣大學教授、法學院院長;中國文化大學教授、經濟學系主任、經濟研究所所長、法學院院長;美國密西根州立大學客座教授;美國威斯康辛大學勒考斯校區客座教授。
著有:《經濟學原理》、《經濟政策》、《現代經濟思潮》、《偉大經濟學家熊彼德》、《偉大經濟學家凱恩斯》、《偉大經濟學家海耶克》、《偉大經濟學家費利曼》、《偉大經濟學家亞當‧斯密》、《偉大經濟學家李嘉圖》、《偉大經濟學家薩繆森》等書籍。
序
自序
約翰‧ 司徒‧ 彌爾(John Stuart Mill, 1806-1873)是集古典經濟學之大成的經濟學家,又是英國19世紀傑出的哲學家之一。他的博學通達是歷史上所罕見的。這本小書主要的是要介紹他在經濟學上的貢獻,希望大致上沒有多大的謬誤。
回憶自1950 年來台灣以後,我的生活幾乎與「書」分不開,因為我的職業就是教書。為了將「書」教好,就須不斷讀書,然後為了將讀書與教書所獲的心得能傳輸給一般對經濟學有興趣的人參考,就須寫書。所以,讀書、教書與寫書就成為我六十多年來生活的重心。約在五年以前,雖然「書」是一門都不教了,但是仍在讀書寫書中渡過。以最近八九年來的情形來說,承「天下文化」創辦人高希均兄之邀寫了這一系列「偉大經濟學家」的小書,這是第八本了。從今以後,我想不再寫了。因為人生畢竟有了盡頭,現在是我處於「近黃昏」的時節。是的,「夕陽無限好,可惜近黃昏。」既然如此,就讓我盡情欣賞這燦麗的夕陽吧,更何況不是每當近黃昏時都有夕陽照耀的。
最後讓我感激所有促成這系列小書之出版的以及所有曾聽過我的課與(或)讀過我的書的人們,沒有你們的協助與支持,我的一生絕對沒有這樣美滿。
約翰‧ 司徒‧ 彌爾(John Stuart Mill, 1806-1873)是集古典經濟學之大成的經濟學家,又是英國19世紀傑出的哲學家之一。他的博學通達是歷史上所罕見的。這本小書主要的是要介紹他在經濟學上的貢獻,希望大致上沒有多大的謬誤。
回憶自1950 年來台灣以後,我的生活幾乎與「書」分不開,因為我的職業就是教書。為了將「書」教好,就須不斷讀書,然後為了將讀書與教書所獲的心得能傳輸給一般對經濟學有興趣的人參考,就須寫書。所以,讀書、教書與寫書就成為我六十多年來生活的重心。約在五年以前,雖然「書」是一門都不教了,但是仍在讀書寫書中渡過。以最近八九年來的情形來說,承「天下文化」創辦人高希均兄之邀寫了這一系列「偉大經濟學家」的小書,這是第八本了。從今以後,我想不再寫了。因為人生畢竟有了盡頭,現在是我處於「近黃昏」的時節。是的,「夕陽無限好,可惜近黃昏。」既然如此,就讓我盡情欣賞這燦麗的夕陽吧,更何況不是每當近黃昏時都有夕陽照耀的。
最後讓我感激所有促成這系列小書之出版的以及所有曾聽過我的課與(或)讀過我的書的人們,沒有你們的協助與支持,我的一生絕對沒有這樣美滿。
目次
自序
第一章 庭訓的嚴厲
一、詹姆斯‧ 彌爾的身世
二、幼年教育的接受
三、邊沁的協助
第二章 將來發展方向的確定
一、終身職業的抉擇
二、政見發表的開始
第三章 精神危機及其影響
一、精神危機的發生
二、精神危機所產生的影響
三、哈莉特‧ 泰勒的結識
第四章 「政治經濟學原理」的寫出
一、兩本重要著作的出版
二、內容浩瀚的一本書
三、如何寫出一本成功的著作
第五章 生產理論
一、生產要素:勞動與自然資源
二、生產要素:資本
三、生產增加的定律
第六章 分配理論
一、工資
二、利潤
三、地租
第七章 價值理論
一、價值的意義
二、價值的決定
三、生產成本的內涵
第八章 國際貿易理論
一、國際貿易的利益
二、貨幣制度下的貿易
第九章 社會進步對生產與分配的影響
一、富裕增加的一般特性
二、對於地租利潤與工資的影響
三、利潤下降的趨勢
第十章 政府的經濟任務
一、自由放任的原則
二、政府功能的類別
三、干預活動的展開
第十一章 資本主義與社會主義
一、兩種財產分配制度
二、資本主義的修正
三、社會主義的試行
第十二章 對經濟學的貢獻
一、古典經濟學的發揚
二、社會主義的憧憬
三、彌爾的經濟思想的影響
第十三章 婚後歲月
一、結婚
二、共同著作的計畫
三、東印度公司的結束
四、哈莉特的逝世
第十四章 政治哲學的概述
一、功利主義
二、論自由
三、論代議政府
第十五章 國會生涯
一、競選議員的成功
二、國會問政
三、再選議員的失敗
第十六章 晚年餘暉
一、婦女解放的倡導
二、勞動階級自治的促進
第一章 庭訓的嚴厲
一、詹姆斯‧ 彌爾的身世
二、幼年教育的接受
三、邊沁的協助
第二章 將來發展方向的確定
一、終身職業的抉擇
二、政見發表的開始
第三章 精神危機及其影響
一、精神危機的發生
二、精神危機所產生的影響
三、哈莉特‧ 泰勒的結識
第四章 「政治經濟學原理」的寫出
一、兩本重要著作的出版
二、內容浩瀚的一本書
三、如何寫出一本成功的著作
第五章 生產理論
一、生產要素:勞動與自然資源
二、生產要素:資本
三、生產增加的定律
第六章 分配理論
一、工資
二、利潤
三、地租
第七章 價值理論
一、價值的意義
二、價值的決定
三、生產成本的內涵
第八章 國際貿易理論
一、國際貿易的利益
二、貨幣制度下的貿易
第九章 社會進步對生產與分配的影響
一、富裕增加的一般特性
二、對於地租利潤與工資的影響
三、利潤下降的趨勢
第十章 政府的經濟任務
一、自由放任的原則
二、政府功能的類別
三、干預活動的展開
第十一章 資本主義與社會主義
一、兩種財產分配制度
二、資本主義的修正
三、社會主義的試行
第十二章 對經濟學的貢獻
一、古典經濟學的發揚
二、社會主義的憧憬
三、彌爾的經濟思想的影響
第十三章 婚後歲月
一、結婚
二、共同著作的計畫
三、東印度公司的結束
四、哈莉特的逝世
第十四章 政治哲學的概述
一、功利主義
二、論自由
三、論代議政府
第十五章 國會生涯
一、競選議員的成功
二、國會問政
三、再選議員的失敗
第十六章 晚年餘暉
一、婦女解放的倡導
二、勞動階級自治的促進
書摘/試閱
經濟學自亞當.斯密(Adam Smith, 1723-1790)於1776 年創立以來,繼續將之闡揚而著有成就的先有馬爾薩斯(Thomas Robert Malthus, 1766-1834)與李嘉圖(David Ricardo, 1770-1823),到了19 世紀中又出現了約翰.司徒.彌爾(John Stuart Mill, 1806-1873)。如以對經濟學所做的創始性的貢獻論,約翰.司徒.彌爾是最少的,他是前三人的門徒。但他在學術上的成就並不限於經濟學,還及於哲學與政治學,而是19 世紀世界上最著名的思想家之一。
那麼,他如何能成為這樣一位博學通達的人物呢?要瞭解這一問題首先就要提到他的父親詹姆斯.彌爾(James Mill, 1773-1836),因為是他一手栽培而成的。現在我們可以先敘述他的身世。
一、詹姆斯.彌爾的身世
詹姆斯.彌爾是在1773 年出生於蘇格蘭的一個村落,父親是一位修理鞋靴的匠工並兼理農耕。年輕時就被發覺天資聰穎,為當地縉紳約翰.司徒爵士(Sir John Stuart)所賞識,當即設法資助他能進入中等學校攻讀,最後還送他到愛丁堡大學(University of Edinburgh)進修,望能將他培養成為一位蘇格蘭基督教長老會(Scottish Presbyterian ministry)的傳教士。
在校期間他上過當時主導蘇格蘭哲學的司懷特(Douglas Stewart)道德哲學的課,同時還讀了除了哲學之外的柏拉圖(Plato)、盧騷(Rousseau)、休謨(David Hume)、伏爾泰(Voltaire)諸氏的著作,這些都將影響他的思想。到了1798 年他正式被批准成為傳教士。
經過了短期幾次的傳道,教區中的聽眾認為他所傳的道理過於艱深,不易聽懂。詹姆斯.彌爾就認為這不是他能發展的前途,並甚至進而根本懷疑教會所傳述的教義的正確性,以致完全摧毀他對基督教的信仰,終於決定放棄這一神職。最初幾年做了一些零星的家庭教師的工作,一度並想在法界謀求發展,到了1802 年,終於決定前往倫敦從事新聞傳達以及一般著述的工作。不久就結識了哈莉特.巴羅(Harriet Burrow)小姐,乃於1805 年6 月5 日結為夫婦。當時哈莉特只有二十三歲,詹姆斯.彌爾已差不多三十二歲了。
哈莉特的母親是一位賦有管理才能的婦女,從其逝世之丈夫所遺的財產中提出了四百英鎊作為嫁妝,並再贈一座在倫敦的住所。這樣二人的生計也就暫時無慮了。到1806 年5 月20 日就生了他們的長子。詹姆斯.彌爾就以他過去在蘇格蘭時的資助者的姓名John Stuart 為名字,以示感恩之意。接著每隔二年都有子女出生,前後共有四男五女,以一新聞記者與普通作家的收入要維持這一大家的生計自然是非常困難的。(注1)
同時,在1808 年他在工作中結識了二位友人,一位是邊沁(Jeremy Bentham, 1748-1832),另一位是李嘉圖,都成為終生的至交。先以邊沁論,他當時已是一位著名的哲學家與社會改革家。他本來是研究法律的,他認為他最重要的任務是從事法律改革,後來則擴伸為政治改進。這種改進乃以他的「功利主義」(utilitarianism)為依據。他的這種功利主義並不著重個人的功利,而是要促進「最大多數人的最大幸福」(greatest happiness of the greatest number)。詹姆斯.彌爾對於此種見解甚為讚許,乃共同成為對這種稱為「哲學激進主義」(philosophical radicalism)的主要宣揚者。
(以上內容節錄自第一章,其他精采內容,請見本書)
那麼,他如何能成為這樣一位博學通達的人物呢?要瞭解這一問題首先就要提到他的父親詹姆斯.彌爾(James Mill, 1773-1836),因為是他一手栽培而成的。現在我們可以先敘述他的身世。
一、詹姆斯.彌爾的身世
詹姆斯.彌爾是在1773 年出生於蘇格蘭的一個村落,父親是一位修理鞋靴的匠工並兼理農耕。年輕時就被發覺天資聰穎,為當地縉紳約翰.司徒爵士(Sir John Stuart)所賞識,當即設法資助他能進入中等學校攻讀,最後還送他到愛丁堡大學(University of Edinburgh)進修,望能將他培養成為一位蘇格蘭基督教長老會(Scottish Presbyterian ministry)的傳教士。
在校期間他上過當時主導蘇格蘭哲學的司懷特(Douglas Stewart)道德哲學的課,同時還讀了除了哲學之外的柏拉圖(Plato)、盧騷(Rousseau)、休謨(David Hume)、伏爾泰(Voltaire)諸氏的著作,這些都將影響他的思想。到了1798 年他正式被批准成為傳教士。
經過了短期幾次的傳道,教區中的聽眾認為他所傳的道理過於艱深,不易聽懂。詹姆斯.彌爾就認為這不是他能發展的前途,並甚至進而根本懷疑教會所傳述的教義的正確性,以致完全摧毀他對基督教的信仰,終於決定放棄這一神職。最初幾年做了一些零星的家庭教師的工作,一度並想在法界謀求發展,到了1802 年,終於決定前往倫敦從事新聞傳達以及一般著述的工作。不久就結識了哈莉特.巴羅(Harriet Burrow)小姐,乃於1805 年6 月5 日結為夫婦。當時哈莉特只有二十三歲,詹姆斯.彌爾已差不多三十二歲了。
哈莉特的母親是一位賦有管理才能的婦女,從其逝世之丈夫所遺的財產中提出了四百英鎊作為嫁妝,並再贈一座在倫敦的住所。這樣二人的生計也就暫時無慮了。到1806 年5 月20 日就生了他們的長子。詹姆斯.彌爾就以他過去在蘇格蘭時的資助者的姓名John Stuart 為名字,以示感恩之意。接著每隔二年都有子女出生,前後共有四男五女,以一新聞記者與普通作家的收入要維持這一大家的生計自然是非常困難的。(注1)
同時,在1808 年他在工作中結識了二位友人,一位是邊沁(Jeremy Bentham, 1748-1832),另一位是李嘉圖,都成為終生的至交。先以邊沁論,他當時已是一位著名的哲學家與社會改革家。他本來是研究法律的,他認為他最重要的任務是從事法律改革,後來則擴伸為政治改進。這種改進乃以他的「功利主義」(utilitarianism)為依據。他的這種功利主義並不著重個人的功利,而是要促進「最大多數人的最大幸福」(greatest happiness of the greatest number)。詹姆斯.彌爾對於此種見解甚為讚許,乃共同成為對這種稱為「哲學激進主義」(philosophical radicalism)的主要宣揚者。
(以上內容節錄自第一章,其他精采內容,請見本書)
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