最後的晨星

本書是奧修談論成道的女人－－達雅。和莎訶若同為聖者查藍達的女弟子。她們都透過奉獻達到了那個最終的，和靜心之路不同的是，奉獻之路的方式是屬於心的、深情的、融化在愛裡面的。在本書中，達雅精緻、熱情、自發性的詩句，表現了奉獻者令人驚嘆的美與愛。關於達雅，我們知道的不多，只能透過一些奧修的話語…

「在印度，我們知道只有五個女人可以和佛陀、耶穌、查拉圖斯特拉、老子和那那克相比。第一個是蜜拉，已經是舉世聞名的。第二個是萊拉－－在喀什米爾出生，喀什米爾非常尊敬女人。在喀什米爾流傳著一個諺語，當地人只知道兩個名字：Allah和Lalla。Allah的意思是神，Lalla則是指萊拉。第三個是莎訶若；第四個是達雅－－和莎訶若是同時代的人，也是莎訶若的朋友。第五個是瑪里貝，耆那教的渡津者，其中一個最重要的師父。」
奧修《Is the Grass Really Greener》

「達雅和蜜拉及莎訶若是同一時代的人，但是她比她們還要深奧。她確實是無人可及的。」
奧修《Books I Have Loved》

　據說當佛陀看著最後的晨星慢慢的消失，他成道了…他坐在菩提樹下，他的雙眼是張開的，最後一顆星星正在下沉…下沉…下沉…然後消失了。當最後的星星沉落後，同一個片刻中，他內在的某些東西也沉落了。因為那顆沉落的星星，所有他思考的、他在意的一切，都跟著結束了。在那個瞬間，火燃起了，一盞燈點燃了。佛陀沒有提過這件事…
當他看到最後的晨星下沉後，他了解到世界的本質。現在已經沒有任何事要執著了…了解到世界變化無常的本質的人將會免於世界的束縛…

現在，達雅的詩－－

放棄愛的力量從未出現，
放棄愛的念頭卻不斷來到。

你沒有經驗過愛，所以某種程度而言，你是安逸的，你是快樂的，你是平靜的。你不會有這種問題，這樣的焦躁。你不會日復一日的流著淚。你不會每一個片刻都眼巴巴的盯著路上。現在似乎睡覺也不對，不睡覺也不對－－將只會有不停的焦躁。
「放棄愛的力量從未出現」你無法鼓起勇氣拋棄愛、放棄愛。「放棄愛的念頭卻不斷來到」很多次，你想要放棄愛，你想要回頭。
一方面，你開始非常享受，但是另一方面，你感到痛苦，因為你想要更多－－你想要全部！當一個小小的光芒使你酣醉，只是啜飲一小口就讓你感到如此的喜樂，你會想要完全的淹沒在它裡面。
在這時候，一個人會遇到很多困難。有很多次，奉獻者會開始心想：「主啊，我想要回頭。這個痛苦是如此的強烈以致於我再也無法忍受了。我再也無法多待一個片刻了。」

在愛的道路上，
你懷著沉重的心情走出那一步，
你來到是否要放下愛的那一刻。

有很多次，一個人會困惑：在這個愛的旅程中，是否在某些情況下，一個人必須放下愛？有很多次，一個人會想要放棄並且逃走。有很多次，一個人會想要回頭。如果只不過一點點愛就帶來這麼大的痛苦…當然，快樂已經開始進入一個人的生命中，但也因此使你開始感受到一個巨大的痛苦。一個人開始看到一點點光，但也因此可以看見黑暗。
但是你雖然有無數次想要回頭的念頭，你做不到。奉獻者會中斷很多次；坐了下來，關上了門。但是他會一再的打開它們。