商品簡介
本書是坊間第一本王度廬的散文選集,編者徐斯年教授為武俠小說研究家。他窮數年之功,遍尋王氏的散文作品。本書收入的篇章,以王氏於一九三零年在報刊上發表的一百五十篇文字為主,乃目下最齊整的王度廬的散文之集大成者,可以說這本選集幾乎等於王氏的散文「全集」,實屬稀見之文選,彌足珍貴,亦為研究王度廬文學作品的重要之資料。
書摘/試閱
世態
世界上最可惡、最可恨的,就是「世態炎涼」四個字;這四個字最卑鄙不過,最可哭不過。
「天有晝夜陰晴,人有旦夕禍福」,這雖然是一句老生常談,但是卻有至理。實在,數萬萬人,生在這混沌的世界上,生存、競爭,自然是有得意者,就有失意者;得意者未必將來不失意,失意者未必將來不得意,這是誰也不能確定的。但是有一班人,看見得意者,在那十旺八旺的時候,登時就羡慕、諂媚,勤於恭維;將來此人要是一失意,登時一窮百窮,親戚疏遠,友朋冷落,父母妻子,都能成為路人,到處受奚笑,逢人遭白眼。咳!這樣的炎涼世界,可哭啊!可怕啊!
但是,富人未必與你有甚麼好處,你何必諂媚他?窮人也未必與你有甚麼害處,你何必又奚落他、鄙視他?趨炎附勢、嫌貧笑窮者,也太眼小如豆了。
我對於這樣的炎涼世態,雖然十分痛恨,但是我又覺得這種人情,是不可少的。請想:古代的蘇秦、朱買臣、韓信,哪個不是因為飽嘗了世態炎涼的滋味,因而發奮成名的?所以世態的炎涼最能夠磨練人才,增長經驗,激發志氣。恐怕它的激機力,比鴉片、海洛英還要超過幾倍啊!
按:以下諸篇均載「談天」欄,署名均為「柳今」。
荒蕪的青年
在前兩天,晚間十時許,我由前門花了三十枚銅板僱了一輛人力車,回我的家(東城)。
拉車的這位勞動同胞,是位二十上下的青年,身材很健壯。由前門那箭樓旁,抄起把來,真是一鼓作氣,其快如風,一點也不休息。嘿!好輕便!好快!好一個飛毛腿健壯而勇敢的青年車夫!
坐在車上的我,我也是個青年,我也是個強健的青年,我也有腿,我的腿也會走路;然而我就偏不自己走,偏教人拉着我走。我真慚愧!我真罪惡!只為三十枚,我便實地做了一回資本家,做了一回驅使勞工的資本家。
我坐在車上的時候,倒沒有感想到這種金錢主動力,我卻深為欽佩這青年的健壯的,能跑。我不獨欽佩,而且詫異,詫異他力量的充足,終於我十分感慨。
這個青年車夫,且不論他有沒有學問,有沒有品格,只就他這種勇力、強健、就應該只教他去人拉人嗎?只夠拉人的資格嗎?聯想到我,曾高任過大學員的我,就應該享受「家裏蹲」的生活嗎?咳!
我想我和他是同類的,是「同是天涯荒蕪的青年,相逢何必互相憐」。但是我想天地間,像我這樣有相當學力,而「不得用」,或是「屈其用」者,恐怕不只是我和這青年的車夫罷!
光陰很快,我們這可貴的、黃金時代的青年,將要由荒蕪中度過去了,但是我們是自願荒蕪呢?還是這社會國家,教我們荒蕪的呢!
中等人
「人原是不可分階級的,因為世界是應當大同……」這是現代最普通、最受聽的論調。其實世界上、社會上,卻是階級層層,一點也不平等;尤其是人類,比甚麼都不平等。妓女分等級是有形的,然而無形的還真是很多。簡單説,社會上的人可分上中下三等。
有學問的,自然是上等人;有權勢的,自然是上等人;然而無學無勢,而有金銀財產的,也可以算上等人。沒學問的,自然是下等人;沒品格的,自然是下等人;然而有學有品而窮光蛋者,也得算下等人。
上等人、下等人姑不具論,如今我們且説這介於上、下等人之間者的中等人。這種人學問、才能不高不低;暫時的生活,雖餓不死,也闊不了;高的事情作不了,低的事情不能就;又要顧廉恥,又要混飯碗。一發跡,自然可以成為上等人了;然而一墮落,登時就成為下等人。這等人最可憐,最可危,而最可惜。請看我們中國裏,社會上,究竟哪種人最多?我恐怕中等人至要佔十分之五六了。咳!中國之所以半死不活,社會之所以窮困,還就是因為中等的人,高不成低不就的人,太多了啊!
架子
做一個人不可不有點架子,架子就是威儀,不露出輕佻卑鄙的樣子,使人看他的舉止,處處能夠發生一種敬仰心、欽慕心,男女都是如此。
尤其是作官吏的,或是作一種居於首領地位的,更必須有一種架子;否則要像猴子一般坐立不寧,常跟屬下說說笑笑,屬下的人誰也不能服從你。在必要時,你要行某一種職權的,一定不會發生效力,因為這種人已然把他應該尊重的事情作成遊戲式了。
但是君子威而不厲,並不是吹鬍子瞪眼睛,或是眼高於頂,凡人不理。如果如此,不單人家說你臭美,還容易招怨。
據我看越是有真學問的人越沒有架子,越是大偉人、大政客越沒架子(這是我在去年做某滬報駐平記者,訪見幾位政客時,得來的經驗),其實他所說的話完全是虛情假意,到底在面子上先教你過得去。越是沒學問沒職位的人,越是架子大,這話是實情的,不信作過一任科長以下小官僚的,徽章一戴,擺起架子來,真賽過總次長;還有就是富貴之家的大管家,雄踞在傳達處,碰巧見着人連點頭都不點頭,真是忘了自己是幹甚麼的了。
總之架子是分別階級的東西,是適用於公權上,而不適用於交際上。至於臭美式不自量的拿架子者,大都出於沒知識的,原無須厚非之了。
性的廣告
廣告是商界唯一的要務,也是報館的一個好買賣。廣告學也是很可研究的科學,實在有廣告學的人做的廣告,寥寥幾句,登時就能使人明白而注意。
上海報的廣告,很有不錯的,如早先《新聞報》上「康鳳珠徵婚啟事」等,雖然有些騙人,但是也頗為有趣。我們且拿上海小報的廣吿觀察一番,甚麼避孕片、壯陽丸,甚麼「增進床第(笫)無窮開心」等等的廣告,累篇皆是。總之這種廣告,無以名之,只好叫他性的廣告,也可以說是獸的廣告(此則專指那些變相的春藥)。
這種傷風、敗俗、弱種、誨淫的東西,真是「其人可誅,其藥可燒」!在租界裏或是不好辦,但是在租界外,若不照着鴉片、白麵一樣的禁止,真可以說是流毒無窮了!
然而,我想這種藥的銷路,一定很廣,中國人還能踴躍的買這東西,誰説中國人窮啊!
笑
「笑」,是心裏喜歡的表示。據衛生家説,人若是每天笑上幾回,對於人的身體上、精神上的健康,很有裨益,笑之可貴也如是。
「一笑千金」,「一笑傾城」,美人的笑如此;但是由一笑千金看來,似乎美人的笑,還是非金錢不成啊!妓女是做賣笑生涯的,嫖客是買笑的,笑可買賣,也可以說是笑的交易,笑的營業。
笑的種類很多,有歡笑,有苦笑,有慘笑,有冷笑,有狂笑,有猙獰惡笑,有強為歡笑……這些種笑,我想刨出真正由心裏發出的喜歡的笑來,其餘的反覺可悲、可怕,不要說不能對於人身體、精神有益,恐怕還要有損。
「人世難逢開口笑」,這個笑字也是指着那真正的歡笑而言;要是甚麼慘笑、苦笑,則斯世正多,觸目皆是,有甚麼難逢。
實在,世界上的人,鎮天價度這無謂的、無聊的生活,想起自己為誰辛苦?為誰驅策?倒自覺很可笑!這笑也是苦笑的。
至多不過是看看賈波林6的笑片,或是看甚麼笑劇,聽甚麼笑話……惹得你捧腹,噴飯,哈哈大笑,其實這笑是受外間的物引逗你的,哪裏是出諸你的本心呢?
哭,能哭許多時候,甚至於日以眼淚洗面;笑,誰能不緩氣的笑上十分鐘?果然一個人要是笑上十分鐘,我恐怕他的精神上,比哭還要難受。如此言之,世界上只有真哭,沒有真笑。換一句話說,簡直世界的人,就不會笑的,不要說千金,就是十萬美金也買不來的;就是買來,也是做作出來的,也是假的。我想字典上正應該把這「笑」字取消,倒省得教它傾城去,亡國去。
6賈波林,即卓別林(Charles Chaplin,一八八九—一九七七),美國著名電影喜劇演員。
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