松陽方言攷（附：古音鱗爪）

本書簡介
浙江葉夢麟就松陽之一地方言，考據其音韻源流，為古音佐證。世人多以為松陽方言為蠻夷之音，但據葉先生細考，實多唐虞三代以來遺音。《松陽方言攷》堪稱華語方言考據第一書。

本書特色
1. 華語方言考據第一圖書。
2. 葉夢麟從古音、古語、方言三方面對浙江省南部松陽方言加以研究考證，佐證唐虞三代遠古遺音。(附：古音鱗爪)

(推薦序) 
往嘗閱先哲載籍，有言文字之源，本出於言語。我國三代以前，文字初成，文化限於黃河流域一區，其時言語與文字，尚趨一致。至周代文化四播，則黃河流域以外之民，巴庸荊楚吳越江淮之族，受中國之文字感化，而各習之以方言，於是言文始分。厥後外族憑陵，北人南漸，而南北方言，又經數度之交和云云。其言我國言文離合之原因，及各地方言隨文傳播之趨向，而彼此相同者，已昭然若揭，特偏於理論耳。甲申初夏，鄉同學葉子芝生，出示所著松陽方言攷，共分古音古語方言三章。就松陽現代語言，證諸唐虞三代以來古語，及秣陵歇浦方言，多相脗合。其內容窮流竟源，疏擧鑿鑿，洵非末學膚受者可道隻字；而向之所聞理論，今得實例以證明之，益知先哲見理之明而葉子治學之篤也。異日好學之士，倘能志葉子之志，踵起研究，各就一隅方言，考據其音韻源流，裒成全國方言攷一書，以餉後學，則葉子先河之導，厥功不淺矣。流覽既竟，聊書數語，以弁簡端。

中華民國三十四年五月同里學弟　吳雲庵　序於行京新橋石碧山寓廬

(自序)
山川修阻，語有方俗之殊，一物多名，言有古今之異，此爾雅之所由作也。迄漢揚雄，復著方言。自時厥後，代有述者。松陽僻處浙南萬山中，語言殊異，百里外即不可通，人或疑其為南蠻鴃舌之言。然細考之，實多唐虞三代以來遺音。爰於案牘餘閒，疏擧一二，為古音佐證，以質方家。非敢希爾雅之前矩，步子雲之後塵也。

甲申九月浙江松陽　葉夢麟　序於重慶。

目次

一、古音第一
二、古語第二
三、方言第三

附：古音鱗爪

內容試閱(一)
古音第一
古無四聲，不分清濁，今從之。
「下 ㄒㄧㄚ」松讀音若「戶 ㄨ」，古音也。毛詩采蘋：「余以奠之，宗室牅下」。鄭箋：「下，協韻則音戶，後皆放此」。蓋與下文：「誰其尸之，有齋季女」， 之女字協。若讀「下」為「ㄒㄧㄚ」，則不協矣。易乾象：「潛龍勿用，陽在下也。見龍在田，德施普也」。下與普協。大過象：「柔在下也，過以相與也」，下與與協。咸象：「亦不處也，所執下也」，下與處協。「下」均讀「戶」。

內容試閱(二)
附：古音鱗爪
一、
甲骨文有亙方、大方、犬方。方，邦也。書堯典：「方鳩僝功。」說文引方作旁。又「旁、從二，闕方聲。」薄茫反。詩：「祝祭於祊。」說文：「𥛱，或從方作祊。」補盲切。薄、彭、補，今皆讀重唇。方字古亦讀重唇音旁，與邦音同通用。故鬼方及鬼邦。亙方、大方、犬方皆殷代小邦也。