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本書的主旨在於說明秦漢的方士與儒生在大一統的社會背景下，怎樣運用陰陽五行的思想創立政治學說和政治制度，來為秦漢時期各個歷史階段的統治集團服務。“從第一章到第七章，說明在陰陽家和方士的氣氛下成就的秦漢時代若干種制度；第八章到第十八章，說明博士和儒生怎樣地由分而合，又怎樣地接受了陰陽家和方士的套，成為漢代的經學，又怎地從他們的鼓吹裡影響到兩漢時代的若干種政治制度；從第十九章到第二十二章說明漢代的經學如何轉入讖緯，讖緯又發生了怎樣的作用。”這是作者在序言中的解說。
作者簡介
顧頡剛(1893—1980)
中國現代學術大師，古史辨學派創始人，中國現代民俗學、歷史地理學奠基人。先後在廈門、中山、燕京、北大等多所大學任教授，曾創辦樸社、民俗學會、禹貢學會等，主編《燕京學報》《禹貢半月刊》等。1954年後歷任中國（社會）科院歷史研究所研究員。
目次
序
第一章陰陽五行說及其理想中的政治制度
第二章封禪說
第三章神仙說與方士
第四章漢代受命改制的鼓吹與其實現
第五章漢武帝的郊祀與求仙
第六章天象的信仰與天變的負責者
第七章災異說和西漢的國運
第八章黃老之言
第九章尊儒學而黜百家
第十章經書的編定與增加
第十一章博士官
第十二章經學的今古文問題
第十三章通經致用
第十四章王莽的受禪
第十五章漢的改德
第十六章古史系統的大整理
第十七章經古文學的建立
第十八章祀典的改定和月令的實行
第十九章讖緯的造作
第二十章讖緯的內容
第二十一章讖緯在東漢時的勢力
第二十二章曹丕的受禪
第一章陰陽五行說及其理想中的政治制度
第二章封禪說
第三章神仙說與方士
第四章漢代受命改制的鼓吹與其實現
第五章漢武帝的郊祀與求仙
第六章天象的信仰與天變的負責者
第七章災異說和西漢的國運
第八章黃老之言
第九章尊儒學而黜百家
第十章經書的編定與增加
第十一章博士官
第十二章經學的今古文問題
第十三章通經致用
第十四章王莽的受禪
第十五章漢的改德
第十六章古史系統的大整理
第十七章經古文學的建立
第十八章祀典的改定和月令的實行
第十九章讖緯的造作
第二十章讖緯的內容
第二十一章讖緯在東漢時的勢力
第二十二章曹丕的受禪
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