遣悲懷（紀德逝世六十五週年紀念‧人生二部曲之二）

'哪件事比較可怕？
是不再被愛？還是看到我愛著的、而他也愛著你的那人不再相信你的愛？

他振筆捕捉每一個稍縱即逝的「瞬間」，藉此追索、架構出「永遠」。
他的意圖不是身處於當下的時代，而是讓愛與真理溢出時間之外──

＝本書特色＝
◎二十世紀法國首席文學大師悲劇性的一生最真實自剖
◎〈鞦韆上的假面天使〉阮慶岳專文導讀（標題暫定）
◎愛與背叛、虔誠與罪惡──悼念亡妻深情之作
◎收錄熾熱論藝術、論文學、論理想的紀德年少日記
◎法文直譯全新譯本｜「法語譯者協會翻譯獎」首屆獲獎譯者擔綱翻譯
紀德對自身日記自道：
「但願有朝一日，某個跟現在的我年齡相仿、價值觀雷同的年輕人在翻閱拙著時會感到悸動，感覺自己受到重塑。除此之外，我沒有其他野心。」

《紀德日記》法國編輯讚譽紀德的日記「是一個百態千姿的文本」：
「紀德的日記是一個開放、多元、零碎但不零散的文本……貼近日常，描繪人生的高低起伏、偶然相遇，琴韻、書香，小說創作的契機，對萬般問題的思索──道德、美學、性愛、政治、社會學、宗教……《日記》的結構骨幹是紀德無時無刻不與自己進行的對話。作為思考、辯證、藝術剖析的場域《日記》也為作者建構出一座鏡廳，讓他的創作在那裡自由投射、折射、反射、繞射。」


＝內容簡介＝
瑪德蓮也許是最常出現於紀德筆下的女子，她們可能化為其他芳名，那聖潔美好的言行卻終究令人想起紀德自身最感虧欠的女子──表姊瑪德蓮。1926年出版的《如果麥子不死》中，紀德年輕而狂妄的筆止於與表姊結縭，彷彿對理想的疑惑全都在這一刻找到解答與寧靜歸宿。然而在紀德過世之後才出版的《遣悲懷》中，坦率揭露了自己在婚姻中企圖追求的美好，在後來的年歲裡全都一再遭到背叛，那是年輕時嚮往美與善的紀德始料未及之事。
〈遣悲懷〉寫最深的愛與最令人懊喪的背叛，另外收錄紀德談詩論藝的日記，天真爛漫，對藝術與生命抱著崇高理想與熱情，與〈遣悲懷〉的深沉悲愴堪稱強烈對比。愛情是一代哲人希冀藉以寄託自身一切藝術理想的美夢，然而在此純潔愛情中，希望與失望卻永遠各據一方。

＝有關紀德為贖罪而寫的「人生二部曲」＝
人生二部曲之一《如果麥子不死》｜對善與美的戀慕 對自我最毫無保留的檢視
人生二部曲之二《遣悲懷》｜紀德悼悔亡妻深情之作

＝各界讚譽＝
紀德是個無可取代之人，因為他選擇的是「成為」真理。他在年輕時就選擇成為無神論者，而在閱讀紀德日記中的文句時，我們絕不能把它們當作單純的事實說明，即便那是以直陳語態呈現；那些無不是盼望、祈願、敦促、頌揚、懊悔、責難。
經過半世紀之後，他終於真正成為自己心目中的真理，同時也成了我們眾人的真理。從此之後，今天的人們才真正得以成為新真理。
──沙特（法國哲學家）

或許我們可以把安德烈．紀德的《日記》看成是這位文學大師最關鍵的作品。它是一部充滿獨創性的撰述，在諸多層面上大膽逾越當時的主流道德觀——各種性愛禁忌、既定成見、僵化認知、意識形態及宗教禁錮；它時而嚴肅說教、時而妙趣橫飛，深沉穩健中洋溢輕盈不羈，行雲流水間不失緩慢沉澱，無論跨幅或縱深，均超乎所有人的預設。這本選集以有效展現編纂人員向來珍視的縮節藝術為自我期許，企圖在跨度及深度這兩個面向上淬鍊精華，以饗讀者。
──彼得．史奈德

◎導讀｜鞦韆上的假面天使 ◎阮慶岳
「紀德是一個敢於指出時代去向、也勇於與全世界為敵的作家，他無懼無悔地坦露自己的私密一切，視本能與現實為真正的真理，但是卻發覺他其實並沒有勇氣與所愛者真正的相互作告白⋯⋯」

◎遣悲懷──就此長存你心
「那時我會自問，如果我們之間的愛在它所有組成元素都已經支離破碎之後卻仍能持續，那麼，它到底是由什麼構成的？ 」

◎瑪德蓮日記──如果能為她帶來些許幸福
「她的一滴眼淚都比我的幸福汪洋更深重。」

◎紀德日記選（1889－1923）──靈魂是座展演場
「最美的東西是從瘋狂呼嘯而出，而後用理性書寫而成……作夢時衝向瘋狂邊緣，寫作時盡量逼近理性。」

◎紀德年表