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唐人的生命思想是一個哲學問題,同時也是一個歷史問題,作者首先以較大的篇幅從哲學思想契入,談唐人之生命意識,唐人之生命價值,唐人的性命認知,唐人關於生命的道德觀,以及唐人關於生命的審美觀。唐人觀念是歷史文化層累積澱的結果,作者將這個歷史積澱的過程和唐代社會的歷史發展結合起來論述,以初、盛、中、晚四唐的時空遷變爲背景,用一系列典型事例、論述來說明印證,非常豐滿而扎實。
作者簡介
江蘇江陰市人,台灣中國文化大學中國文學系學士、碩士、逢甲大學博士。曾任臺中科技大學專任教授、中臺科技大學專任教授,東海大學、逢甲大學、僑光科大、朝陽科大、修平科大等校兼任教授。
著有
著作
《南北朝樂府詩研究》、《儒佛思想之比較研究》、《慶賀文研究》、五專國文(1~6冊)等,專書論文有〈生死靈命與生命圓融〉、〈身心靈調整與治療〉、〈社會問題與關懷實踐〉等,近年之期刊論文及會議論文有《禮記.樂記》中詩禮樂之探討、孟子「王者之迹息而詩亡,詩亡而後春秋作。」闡義、《孔子與莊子在生命體驗上之歧異》、《屈原作品中地域因素之探討》、《東漢三國疫情對當時文人書寫內容之轉變及產生之影響》、《唐文宗以「齊梁體格」試士之探討》、《從唐代祥瑞尚白探討朝廷與文士之祥瑞觀》、《唐人生命思想研究之目的與內涵概述》、《敦煌詩集殘卷輯考》中僧詩之佛教思想及其價值、《蘇軾生命精神之探討》、《現代文學之思維與未來之研究方向》等
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《南北朝樂府詩研究》、《儒佛思想之比較研究》、《慶賀文研究》、五專國文(1~6冊)等,專書論文有〈生死靈命與生命圓融〉、〈身心靈調整與治療〉、〈社會問題與關懷實踐〉等,近年之期刊論文及會議論文有《禮記.樂記》中詩禮樂之探討、孟子「王者之迹息而詩亡,詩亡而後春秋作。」闡義、《孔子與莊子在生命體驗上之歧異》、《屈原作品中地域因素之探討》、《東漢三國疫情對當時文人書寫內容之轉變及產生之影響》、《唐文宗以「齊梁體格」試士之探討》、《從唐代祥瑞尚白探討朝廷與文士之祥瑞觀》、《唐人生命思想研究之目的與內涵概述》、《敦煌詩集殘卷輯考》中僧詩之佛教思想及其價值、《蘇軾生命精神之探討》、《現代文學之思維與未來之研究方向》等
目次
第一章 緒論
第二章 從哲學思維論唐人之生命思想
第三章 從天人關係論唐人之生命思想
第四章 從歷史之時空變遷論唐人之生命思想
第五章 從唐代官吏生涯探討其生命思想
第六章 唐代文人藉文學表現其生命思想
第七章 唐代儒士與佛僧道士之生命思想
第八章 唐人養生醫病哀祭詩文中之生命思想
第九章 結論
徵引文獻
第二章 從哲學思維論唐人之生命思想
第三章 從天人關係論唐人之生命思想
第四章 從歷史之時空變遷論唐人之生命思想
第五章 從唐代官吏生涯探討其生命思想
第六章 唐代文人藉文學表現其生命思想
第七章 唐代儒士與佛僧道士之生命思想
第八章 唐人養生醫病哀祭詩文中之生命思想
第九章 結論
徵引文獻
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