保衛釣魚臺．面向東海南海

繼【光復釣魚臺叢書之一】《東亞新視野：從釣魚臺列嶼展開的討論、對話、解讀》出版，本會再出版【光復釣魚臺叢書之二】《乙未戰爭120周年暨臺灣光復70周年紀念研討會論文集》，而【光復釣魚臺叢書之三】《保衛釣魚臺．面向東海南海》接連上市，逐步實現本會之部分任務。與七十年代的「保衛釣魚臺」相較，包涵了更積極的概念。
　
關於民族認同，劉源俊稱多年思考所得的結論是：人民、土地與文化三樣，而非從小被教育的人民、土地、政府、主權四樣。
四十年來保釣的四個堅持是：一、堅持釣魚臺應歸屬於臺灣。二、堅持民族精神、理性態度。三、堅持民間立場，壓迫政府。四、堅持超越政治，團結各方。
四十年保釣的兩種認識：一、認識保釣是一長期的事業。二、認識必須結合四類保釣志士：識士、勇士、學者、教育工作者。
四十年保釣的三項傳承：一、成立團體──傳承保釣運動。二、舉辦系列釣魚臺列嶼學術研討會──傳承保釣學術基礎。三、推行釣魚臺公民教育實施計畫──傳承保釣有關知識。
保釣運動的六項意義：一、保土護漁。二、保衛中華民國。三、維持民族尊嚴與理想主義。四、衍生各種社會關懷。五、促進東亞正義。六、提倡和平與資源共享。

劉源俊
臺灣大學理學士（1966），美國哥倫比亞大學物理學博士（1972）。在東吳大學物理學系任教已45年。曾任東吳大學物理學系主任、理學院院長、教務長（1972-1976）、校長（1996-2004）；臺北市立教育大學校長（2006-2008）。研究興趣與專長為物理教育、教育理念與制度、文化發展和高等教育行政。
上世紀70年代參與發起《科學月刊》，曾任總編輯、社長、理事長。海外留學時期參與保釣運動至今40餘年。於東吳大學校長任內舉辦第一屆、第二屆釣魚臺列嶼問題學術研討會（1997、2003）。2013年參與籌組社團法人臺灣釣魚臺光復會，並舉辦過四屆光復釣魚臺行動論壇等活動。現為東吳大學名譽教授、臺北市科學出版事業基金會董事長、臺灣釣魚臺光復會理事長。
　
謝正一
國立成功大學工學院水利系學士，早稻田大學建設工學河川衛生學碩士，天津南開大學經濟學博士。歷任民權時報、民權新聞通訊社社長，中國晨報副總主筆；中華兩岸事務交流協會會長，臺灣民主工黨黨主席。曾任教於海洋大學、臺北科技大學、交通大學、華僑大學、佛光大學未來學系。
1971年，自日本學成歸國後，經常参加黨外人士之政治活動、政見發表會，並在報刊、政論雜誌撰寫時事評論文章。1983年，代表中國民主社會黨參加臺北市立法委員選舉。1987年組織中國民主促進聯盟 ，呼籲國民黨當局開放大陸探親、兩岸三通；1988年，共同發起成立中國統一聯盟，並當選為常務理事。1992年參加工黨，當選副主席，兼任秘書長；1994年率領工黨大陸參訪團，前往北京拜會全國政協，成為第一個訪問北京的臺灣政黨。
著有《如何教導部屬》、《水資源對策上的諸問題》、《公害與防治》、《早稻田的春天》、《房地產戰國策》、《認識美國建築業》、《黨內與黨外》、《民主風雲》、《選民萬歲》、《民主和平統一中國》、《環境影響評估》、《飛越北京》、《一個中國與統獨大戰》、《一個中國與中美關係》、《關鍵時刻的兩岸關係》、《環境未來學》、《永續發展未來學》等書。現為社團法人臺灣釣魚臺光復會副理事長、臺灣工黨主席、世界華人民間信仰文化研究中心主席團主席、臺灣南洋文化學會名譽會長。

《保衛釣魚臺．面向東海南海》
　
代序　釣魚臺列嶼地屬臺灣，臺灣地屬中國　／劉源俊
我所知道的留美學生保釣運動　／劉源俊
科學月刊與保釣運動　／劉源俊
從保釣、保臺到復興中華　／劉源俊
參加保釣四十年　／劉源俊
六波保釣運動的回顧　／劉源俊
六年來參與保釣的行與思　／劉源俊
世界華人新保釣運動正在枕戈待旦　／謝正一
臺日漁業協議恐將臺灣保釣邊緣化　／謝正一
兄弟登山各自努力──兩岸共護南海主權　／謝正一
美國「重返亞洲」捲起南海東海黃海的波濤　／謝正一

節錄自〈世界華人新保釣運動正在枕戈待旦〉　／謝正一
　
美國總統歐巴馬，在二○一四年四月廿三日訪問日本前，接受日本讀賣新聞的獨家專訪表示：「尖閣諸島《釣魚臺列嶼》適用美日安保條約第五條」。美日安保條約第五條明定「誓約國宣誓在日本施政的領域上，若任何一方受到武力攻擊，將依照本國憲法的規定和程序，採取行動因應共同的危險。」事實上，美國歷年來對釣魚臺的立場都是日本有「行政管轄權」，但「主權歸屬」存在爭議。因此，歐巴馬雖然在接受讀賣新聞專訪以及在日本向安倍晉三表示釣魚臺列嶼是日美安保條約協議範圍，並沒有逾越美國對釣魚臺列嶼的一貫立場，不過由美國總統親口說出來，日本會覺得安心點吧！
二○一四年十一月，中共當局公佈了〈東海防空識別區〉，將釣魚臺列嶼劃入識別區。此舉引起美國和日本的強烈抗議和批評。然而，早在四十年前，美國和日本早已將防空識別區，畫在離中國大陸海岸六十公里旁的黃海海域，大陸也沒嗆聲過。如今，中國大陸海監船開始定期進入釣魚臺列嶼海域巡視，同時亦派軍機軍艦穿梭釣魚臺列嶼的水域，甚至與日本船艦、飛機相互鎖定監控。我們如果從現在整個東亞政經情勢來評估的話，中國大陸的目的，仍然只想突顯釣魚臺列嶼「主權爭議」的事實，壓迫日本「擱置爭議，共同開發」，這是所謂「國家層級」、「政府層級」的決策考量。然而，作為一個中華民族一份子的中國人來看，作為事關臺灣傳統漁場的臺灣人來看，我們不認為「擱置爭議」就能「共同開發」，就能維護中華民族祖先共同的領土領海領空和疆域。
一九七○年代開始的海外保釣運動，多少單純熱愛祖國、熱愛中華民族的海外青年留學生為之付出青春歲月。這些愛國青年，有的人沒什麼特別的政治立場，只緣於保釣的不同層面的思考和看法，分別投向中國大陸、臺灣等，尋求這政府對保釣運動的表態和支持。還有更多的人，反對中華民國政府的「懦弱」進而期待中華人民共和國政府對保釣運動的公開支持，然而卻落空了，沒有預期的迴響。這些青年卻被臺灣當局視為「中共同路人」，終其有限的青春學成而歸不了自己的家鄉臺灣。他們為了愛國而流亡海外，甚至到現在還不怨不悔。然而，青春已逝，熱情消褪，無情的政治枷鎖，摧毀了這一代保釣青年的人生和剝奪了他們可以為臺灣奮鬥的機會，這是件多殘忍的命運。
最近日本對釣魚臺歸屬急於解決，應該與中共在南海諸島與菲律賓、越南的紛爭有關係。明眼人一看，都知道菲越哪是中國大陸的對手，中共北京當局是忍耐著，反正局勢是可以掌控的。至於日本，因為日本與美國簽訂有「日美安保條約」，彼此有協防領土的義務。如果日本人先上釣魚臺設軍事據點、民間設施，形成實質強占的一部分領土，變成美日安保協議條約的一部分，日本豈不樂哉？問題是美國又有什麼看法？
美國會坐視日本利用美國來與中共對著幹嗎？我看也不盡然，中國與美國有太多必須合作的國際議題與共同利益，遠非日美關係可以比擬。因此，最後態度仍然是美國人，然而美國若壓不住日本的「民族主義」，日本強佔釣魚臺的可能性不能說沒有？這也是中國大陸嚴重看待這件事的原因。
至於中華民國政府，根本就不應該避開這場爭奪戰，因為釣魚臺本來就是宜蘭縣的傳統漁場。只是為了脆弱的「日華關係」，我們一直低姿勢相應，臺灣如果在這一場保釣運動中缺席，將對不起臺灣人民，更對不起當年投身入保釣運動而犧牲了整個青春歲月的愛國青年。歷史洪流是殘酷的，後世的人理應替前代主張公義愛國的人延續正確的道路，支持他們實現愛國的情操。
保釣運動面臨的是未來將發生的問題，至於過去因為保釣運動而浮現出來的臺灣留學生之間的政治意識問題，理應「擱置爭議，共同保釣」，這才是維護中華民族利益的最高境界。孫中山說的，「革命尚未成功，同志仍須努力」，中國的確有許多讓未完成的大業，正要靠一代又一代的人來完成。從現在開始，讓我們所有華人，共同以新思維、新視界、新創意、新平臺來超越兩岸政府，共同為中華民族祖先錦繡河山和事業而努力和奮鬥。