是誰偷走我的快樂？：扭轉我執思考，三步驟找回與生俱來的快樂

移除自我、找回信念
馴服內在的力量，找回真正的平靜與快樂

暢銷書《死前一定要懂的五件事》作者約翰‧伊佐（John Izzo），
他發現人們不斷在尋找快樂，卻不得其門而入。

直至伊佐到西班牙踏上朝聖之路，那一段旅程的經歷為他解開了謎題。
伊佐體悟到原來快樂曾經是人類最自然、容易的一件事，
為何如今費盡心思卻又不一定得到，其實是因為有五個快樂小偷偷走了快樂。
 
．控制小偷：他說事情必須按期待走，卻失去接受現實的能力，更無法活在當下。
．自負小偷：他說只有自己最重要，滿足欲望的同時，反而製造更多不平等和對立。
．覬覦小偷：他讓人認為事事要比別人好，內心便不斷比較、嫉妒和不滿，也失去自己。
．消費小偷：他騙人如果有了……，就會快樂，結果人們不停消費，也消耗自己的內心。
．安逸小偷：他把人困在過去的經驗或陳舊的思想，無法創造新的可能，造成生命停滯。
 
伊佐明確地指出，這五大小偷如何透過各種偽裝，
讓我們以為做這些事看似正確，實際上卻是在搞各種破壞，
不僅對個人的幸福，如今更造成社會、甚至世界的混亂與問題。
 
所以伊佐提出趕走快樂小偷三步驟，扭轉我執思考，
不再外求、不由他人決定，找回與生俱來的快樂。

約翰．伊佐（John Izzo）
 
約翰．伊佐是一位世界知名講員、記者、企業高管教練及社會活動家。他也是一名暢銷作者，已出版的六部著作包括《死前一定要知道的五件事》、《喚醒企業的靈魂》和《勇敢站出來：扛下責任就是改變關鍵》。 伊佐也是會議與企業活動特邀演講的當紅炸子雞，他踏足世界各地，演講對象超過一百萬人，客戶名單彷彿企業版的世界名人錄，包括IBM、澳洲航空、微軟、惠普、研科、沃爾瑪和麥當勞。每年他會參加七十多場會議演講，經常舉辦個人領導力的活動。

張家綺
 
畢業於中興大學外國語文學系，英國新堡大學筆譯研究所，法國巴黎Speos攝影學院新聞攝影。
現任專職譯者／不專業攝影，與三采合作的譯作包括《不被壓力綁架》、《精準表達》和《如何有感表達》。

【國外佳評如潮】
 
「唯一阻撓你無法獲得心靈平靜的，就是自己心裡的那關，但這本書會告訴你要如何永久移除障礙。」
—《自信的力量》（The Power of Self-Confidence）作者博恩．崔西 （Brian Tracy）
 
「本書與《死前一定要知道的五件事》相輔相成，伊佐博士不但給我們一枝可以描繪出美好的鉛筆，更給了我們一塊橡皮擦，擦去錯誤。」
—ghSMART 公司創辦人兼主席長，以及《誰》（Who）的共同作者喬夫．史瑪博士（Dr. Geoff Smart）
 
「在這個不是要處於倒退回黑暗時代的邊緣，就是進入下一場偉大復興的世界，約翰這本書提醒了我們，無論周遭情況如何，只要察覺讓自己不快樂的事物，選擇快樂之路，快樂便唾手可得。」
—永續品牌（Sustainable Brands）創辦人兼執行長可安．思可茲尼亞茲 （KoAnn Vikoren Skrzyniarz）
 
「本書是份人類知覺的禮物，提供人們找尋個人內在與社會平靜的觀點。如果跳過這本書不看，你就會變成自己的小偷。」
—暢銷書《勇者：改變職場與人生的關鍵心態》（Be the Hero）作者諾亞．布魯曼托（Noah Blumenthal）
 
「本書構思亮眼，描寫動人，令人不可自拔。約翰．伊佐輕手輕腳挑戰、刺激和推著我們重新思考人類快樂追尋最基本的想法，看見自己可能就
是快樂幸福的小偷。這本書猶如閃亮耀眼的寶石，帶有永恆的智慧和豐富的當代真理，會是一本思忖美好生活時，會讓人忍不住回頭翻看的好書。」
—暢銷書《領導力》（The Leadership Challenge）共同作者，聖塔克拉拉大學列維商學院高管發展中心主任吉姆．庫薩斯（Jim Kouzes）
 
「約翰．伊佐不斷以他的專業和他的友誼激勵鼓舞我，我希望本書能讓你有所收穫，就像我也從中受益不少。」
—暢銷書《UP 學：所有經理人相見恨晚的一本書》（What Got You Here Won’t Get You There）作者馬歇．葛史密斯（Marshall Goldsmith）
 
「快樂是一道選擇題，但需要努力與智慧才能爭取得到。在這本引人深思的書中，伊佐幫人揪出最大的絆腳石，讓我們可以踏上永久快樂的平坦道路，找到人生意義。」
—《紐約時報》暢銷書《幸福原動力》（Before Happiness）作者尚恩．埃科爾（Shawn Anchor）
 
「這本強而有力的指南，能帶你成為世界級的快樂好手。」
—暢銷書《喚醒心中的領導者》（The Leader Who Had No Title）作者，以及泰坦學院（The Titan Academy）創辦人羅賓．夏瑪（Robin Sharma）
 
「許多人花了幾十年光陰追尋幸福的祕密，而約翰．伊佐不僅找到了解答，還教人如何用最自然的方法奪回快樂。如果想活得更出色，就必讀這本書，甚至有可能改變一生！」
—暢銷書《目標的力量》（The Power of Purpose）、《重整行囊》、《重新想像的人生》與《重新想像的工作》共同作者兼暢銷作家理查．雷德 （Richard Leider）
 
「約翰．伊佐博士聰穎地描繪出讓我們觸不到快樂的五大賊。他的探究不僅強而有力，對個人講述快樂為何物，甚至提高對話的層次，應用在社會層面。這是一本個人與社會轉變的必讀之書。」
— Imperative公司的共同創辦人亞瑟．伍茲（Arthur Woods）
 
「約翰．伊佐的新書值得讚揚，因為伊佐用誠實而充滿希望的方式，找到人生意義與目的。《是誰偷走你的快樂》也非例外。在這本書裡，他要大家多深入人類美好的天性，重新捕捉人類最原始的狀態：快樂。這是一本既重要又有意思的好書。」
—暢銷書《自由書寫術》（Accidental Genius）作者馬克．李維 （Ｍark Levy）

推薦序

從現在起，選擇快樂
─馬歇．葛史密斯
 
約莫四十年前，我開始擔任高階主管教練，跟世界最有影響力的幾名領袖合作，他們都是聰明絕頂、成就斐然的人，改變了百萬多人的生命。
最近，我指導三名優秀的內科醫師楷模：世界銀行總裁金墉醫師（Dr. Jim Yong Kim）、梅奧診所（Mayo Clinic）總裁約翰．諾斯沃特醫師（John Noseworthy），以及美國國際開發署（the United States Agency for International Development）署長拉吉夫．沙赫醫師（Rajiv Shah）。指導的一部分，就是請他們每天問自己幾個問題，其中一個問題是「我有努力讓自己快樂嗎？」這是個很簡單的問題。這幾個人腦袋精明、經驗豐富、資歷深厚，但面對這問題時卻啞口無言。我問：「你們有努力讓自己快樂的困難嗎？」

等到個別對談時，這三個人給我的回答大同小異：「我從沒想過要試著快樂。」

「快樂」這個概念或許並不具體，即使是對於最優異聰明的人也一樣。如果我們所有人就跟這幾位全心投入工作的醫生和領袖一樣，甚至沒有被設定在快樂雷達的偵測範圍內。我不禁懷疑，可能是另一種對快樂的誤解更常出現，也就是為何人們總是希冀或滿心盼望快樂，卻得不到。

在這本引人深思的書裡，約翰．伊佐提出幾個問題，快樂為何這麼難掌握，還有為何快樂很重要。他強而有力的論述說明，只要了解試著綁架我們與生俱來的滿足的「小偷」，不但自己，就連群體都能變得更好。

身為一名佛教徒哲學家，我認為約翰的概念完全合理。佛陀指出讓我們在冥想與人生中裹足不前的五大因素：貪、嗔、痴、慢、疑。在今日的文化裡，約翰則認為偷走快樂的五大原因在影響我們，而這五大因子就是：控制、自負、覬覦、消費與安逸。

在我指導教學的領袖間，對掌控的需要是司空見慣的問題，我還發展出一組字串縮寫：AIWATT，意思是「我現在是否願意積極執行必要的投資，讓這個問題出現正面轉變？」（如果不願意，就忘了吧）；自負也就是自我，在這名氣薰心的文化裡猖獗肆虐，我看過本來很有前途的人，卻因為自視甚高而在人生路上失足敗壞。西方的「只要……我就會快樂」疾病在全球各地遍布蔓延之下，以消費者主導的經濟體制，讓覬覦和消費幾乎可說是避無可避。所有人偶爾都會禁不起他人的說詞，認為只要能買到那棟房子、汽車、懂浪漫的伴侶、升官，或者其他想要的事物，就能變快樂。舒適的需求則會使人誤信，我們已經夠好了，不需要太努力，但其實世界的要求不只如此。

想一想要是有人請你快速列出五大偷走快樂的元凶，應該會是哪些？很可能會羅列出討厭的老闆、不得不做的試算表、必須付的帳單、甚至是居住地區的惡劣天氣。根據約翰在本書的主張，小偷就在你我心裡。意思是如果我們過得不快樂，除了自己以外，無法怪罪他人或其他外物。意思也就是我們有能力找到內在的快樂，但要做到這點需要嚴守紀律。

在我的職業生涯和人生路上，快樂占了一個極高的位置。媒體形容我是「快樂界的行家」，這個綽號我欣然接受，但這頭銜並不是一直都容易維持，我也需要幫助才能維持下去。我建議我的客戶問問自己一些問題，這些問題能夠反映出人生最重要的是哪些事，就連我自己也會這麼做！即便是我也不見得會記得要隨時問自己這些問題，所以無論在世界哪個角落，我都會請助理打給我，在電話中唸出這些問題。她每次都會問我有沒有盡自己所能保持快樂，若滿分是十分，我通常都給九．三或九．四分。那我是怎麼成就這種高分的境界？

首先，似是而非的是，這不是努力達成的「成就」。正如約翰所指出的，快樂不是外在努力爭取來的，唯一一種醫治這種病的方式，就是現在起就選擇快樂和有意義的人生，從這一刻開始。我們都低估了環境對我們的影響。因為工作之故，我常當空中飛人在世界巡迴演講、指導和教書。剛開始我經常為飛行的惡劣狀態所擾：飛機延遲起飛、錯過轉乘班機、想去別的地方卻被困在機場。

一九八四年，我曾跟著美國紅十字非洲饑荒救濟活動前往非洲，在執行這項人道任務時，我目睹好幾百人餓死，這個難忘的經驗教會了我快樂的意義。

我相信那些人要是有機會能待在有空調的機場，看見到處都是餐廳和可以坐的椅子，就會開心得不得了。於是我在回家以前，對自己許下一個承諾：永遠都別抱怨飛機延誤。

我每週都要搭飛機，所以每週都會想起這個承諾。不久前，芝加哥歐海爾國際機場（O’Hare International Airport）的電腦當機，使我無法進入平時轉乘班機時的貴賓休息室，我開始發脾氣，這時長期的承諾突然浮現腦海。

「要感恩，現在一樣能開心，不要等到好事才開心。」

如果你受困機場，或者在任何不想要去的地方，我希望你隨身帶著這本書，它會讓人了解到內心的阻擋。更好的是這本書能夠克服這種阻擋，找回深層天生蘊藏著的快樂。

為何快樂這麼難？

面對快樂與人生的意義，我一直保持活到老學到老的心態，我人生最早的記憶之一，就是試著解碼什麼能為人生帶來價值、意義和快樂。也正是這種興趣引領我進入之後從事的行業（基督長老教會牧師，後來成為作家和演講人），攻讀取得我的學歷（社會學、心理學和宗教研究）、寫書創作，以及占了我大半成年人生的研究。這是頭腦與心靈的探索，我的腦袋想要知道快樂的祕訣，我的心則想要活出快樂。
 
很多人可能對我的第四本書不陌生：《死前一定要知道的五件事》（The Five Secrets You Must Discover before You Die），這本書是根據我取名「智慧老者計畫」撰寫而成，我請人找來「一個他們認識也找到真實快樂，可以傳授我們快樂祕訣的人」。得到幾千個提名人後，我們訪問了兩百五十名年齡介於六十至一百○二歲的人，他們加起來的人生經驗超過一萬八千年，而這些人只有一個共通點：他們都是別人所知最快樂的長者。
 
我對這組特殊的人群進行抽絲剝繭的調查，《死前一定要知道的五件事》讓我找到了快樂持久的祕密。這本書獲得的迴響都特別正面，從世界各地寄來的信件和電子郵件都告訴我，這五個祕密都很有道理，不過他們也告訴我一件事：光知道這些祕密還不夠。他們說，因為「我知道什麼能帶來快樂，只是很難付諸實現」。
 
這本書發行後的這幾年間，我才明白也許這五個祕密只有一半是祕密，當我訪問那群快樂的人時，我只專注他們做了什麼才能快樂，但後來我反思他們沒有去做的事，我發現他們似乎沒有執著去追尋快樂，事實上他們的快樂是對世界的看法，而不是特地追求所得到的結果，也不是他們人生中正在進行的好事。我心底不禁浮出一個疑問：快樂真的有那麼難嗎？
 
二○一五年，我決定放自己一個長達八個月的假，不寫書、不演講、不當生活教練；有一部分原因就是我覺得自己尚未完全解密，得出快樂持久的密碼。我在放長假的過程，走上西班牙的聖地牙哥之路（Camino de Santiago）時，偷走快樂的小偷第一次浮現腦海，就彷彿是潛意識送來的禮物，其實我一直以來都知道，卻不斷錯過它。這就像一道長久以來都想解決的謎題突然出現線索，或偵探電影裡某幾個小線索總算豁然開朗，你知道了凶手是誰。我頓悟的時刻就這麼降臨：也許快樂是人們天生的狀態，只不過我們任內心的思考模式奪走屬於我們的快樂。
 
接下來十二週，我參加朝聖之路，後來又登上秘魯聖谷（Sacred Valley）時，反覆咀嚼著這個問題：搶走我們快樂的小偷到底是誰？後來我將它們一一抓出來，這五個小偷並不是出自於我個人的靈感，我相信它們都是從研究快樂五花八門的傳統裡篩選出來的。
 
研究了一輩子的靈修與哲學傳統及心理學後，我知道這個問題的答案已經在那裡，等著我去發掘。心理學和靈修有個共同的追求，這兩者都在尋覓以下這個問題的答案：人類要怎麼找尋快樂和意義？
 
我在這本書中引述靈修傳統和心理學的科學研究，揪出這幾個小偷，探究要怎麼喝止他們。我探討的快樂小偷在這類傳統都有跡可循，但它們的名字也許大不相同，可能隨隨便便就有六或十個小偷，但最後我只抓出五個我認為最會奪走人類滿足的頭號搶匪。
 
回想這幾個小偷時，我思索著社會是否也出現相同現象。我相信每個人的自然狀態就是快樂，我也相信人類最自然的狀態是和諧合作，儘管大家普遍認為這是個自相殘殺的世界，但近期有一篇演進生化學的研究指出，人類繁榮生存，成為地球上的強勢主宰物種，正是因為互相合作的天性，也就是說我們因為能跨越不同族群，集結眾多陌生人合作，才因此征服世界。
 
我雲遊四海四十載，跨越六大洲，見識形形色色的文化，遇過的人多半是品格優秀的好人，既然改變必然，晚間新聞為何仍充斥難以想像的恐怖情節；為何我們像是水牛般狂奔衝出懸崖，邁向環境災難？
 
也許偷走我們個人快樂的小偷，也奪走了社會和諧。畢竟內在世界會經由擴大彰顯於社會層面，這也是為何全球或社群改革必須從每個人的心底開始。起初，你會覺得某些小偷很明顯，它們也應該很明顯。光是喊得出它們的名字這件事，就代表我們早就察覺到它們的存在，但知道它們的身分和把它們逐出家門是兩碼子事，我的用意就是讓你看見這些小偷是誰，帶你了解它們是怎麼偷走我們自身與社會的快樂，提供你實際做法，將它們踢出你的生命。

好評推薦
推薦序／從現在起，選擇快樂
前言／為什麼快樂這麼難？
第一章 快樂是人類的自然狀態
第二章 一號小偷：控制
第三章 二號小偷：自負
第四章 三號小偷：覬覦
第五章 四號小偷：消費
第六章 五號小偷：安逸
第七章 如何不讓五個小偷再偷走快樂
第八章 想像一個小偷都消失的世界

快樂是人類的自然狀態
 
「小偷」兩個字指的是偷走本來屬於我們物品的人，而本書的重點就是我們放任小偷搶走人類最自然的快樂狀態。我們不太需要跑到大老遠去追尋快樂，而同樣幾個小偷也會搶走我們社會的和諧。
 
快樂學如今風行一時，關於快樂的書猶如遍地開花，關於快樂的科學和科學探究也蔚為大事業。人們致力於臨床研究，找尋發掘真相，想知道快樂是如何產生及維持的大學研究，在哈佛大學和密西根大學等知名學府也已經見怪不怪。我寫了大量關於快樂的文章，也到全球各地演講，除了人們對快樂這一類的關注，我們居住的世界亦充斥要怎麼活的書籍和課堂，儘管如此，不快樂依然籠罩著我們。
 
有沒有可能追尋快樂源自不快樂的種子？需要找尋快樂的想法，是因為相信快樂和滿足並非人類自然的狀態，所以衍生出為了找到快樂，我們就必須踏上英雄般的遠征，得到真正能讓我們快樂的聖杯。
 
就連快樂或不快樂的標籤都可能是種陷阱，為自己貼上「不快樂」標籤的同時，等於坐上一張自我內在狀態的審判椅，有的研究說明長期評估一個人是否快樂，可能會帶來更多不快樂的狀態，尤其要是一開始就認為自己不快樂。
 
快樂並不是發生一件好事，而是具備美德
 
這本書是戰戰兢兢地選用「快樂」這兩個字的，因為快樂對不同人來說意義大不同。原本我大可選其他字，例如「滿足」、「平靜」、「美德」、「成就」、「意義」、「和諧」和「喜悅」，然而「快樂」卻是我們這年代的關鍵字，在流行文化裡被用來象徵我們對擁有正確的人生的渴望。
 
英文裡，「快樂」（happiness）這個字跟「事情」（happening）聽起來實在太雷同，然而這並不是一場意外。在多數歐洲語言中，從希臘語到英語，「事情」原本跟源自中古英語的「hap」（意思是「機會」）演變成的「幸運」（lucky）是同義字。換句話說，如果你夠幸運，發生了好事，結果就會獲得快樂的感受。
 
這也致使大多人相信快樂跟事情有直接關聯，即使我們都知道難以解釋為何有的人儘管生命裡發生某些壞事，依舊能感到快樂，而長期不快樂的人其實一直有好事發生。
 
古希臘人對快樂的見解稍微不同。許多方面來說，亞里斯多德在找出人類生命的主要目標時，同時間展開了西方世界關於快樂的對話。希臘字「eudaimonia」比中古英語的「快樂」（happiness）更接近人類富足的概念。
 
雖然亞里斯多德認同人類富足乃來自外在因素，例如健康與財富，他卻認為快樂與過著具有美德的人生較有關係。他指出幾個特質代表人類理想狀態，例如勇氣。美德其實不太算道德特質，而是一種能讓人類獲得快樂的方式。換句話說，亞里斯多德所指出的想法是，快樂跟內在美德或特性有關，而這類美德則會過濾我們的經驗。
 
如果我們學著把快樂與事情分開來看，就是得到長遠滿足感的關鍵，這就是每個人真正追尋的快樂，並不是跟人生各個階段發生的事具有直接關係，而是不管外界環境如何，都堅定永久的自我特質。
 
從大自然找回平靜
 
雖然我主張快樂是人類天生的狀態，但我們要怎麼定義快樂？快樂，滿足，安康的感受，一個人的生命有其意義和目的的感受。這些全都是大多人下意識能理解的概念，當我們體會到時，能感覺事情狀況好的時候自然就會知道。我使用「快樂」這兩個字，意思是「一個人對人生落在正軌上的深刻感受，以及在世上對自我的內在滿足」。我要說的意思是，這種正確的感受是人類與生俱來的，也是小偷從我們身上奪走的東西。
 
我稍早提過，對於快樂應抱持著想法，那就是不需要特意去外面尋覓。然而我們長期耳濡目染，以為快樂是必須特別去追求渴望的，因此很容易忘記滿足感其實一直都在，只是等著發掘而已。在這方面大自然就是很好的老師，這就是為何有這麼多永恆主義和詩歌傳統都要我們多接觸大自然，把它當作楷模。研究不斷顯示，當人類在大自然環繞的狀態，尤其是樹木和其他植物，我們就會更快樂，壓力更少，這是有原因的。大自然的自然平靜，多半都是簡單的無為形式，不強求，而這題性我們的心理狀態也能如此，我們心裡也有這種狀態。老子也說過大自然不匆不忙，但萬物卻能在這種無為而治之中完成。