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江戶時代，京都祇園祭正舉行山車遊行，夾道民眾對著其中一臺「郭巨埋子」議論紛紛，行孝需要活埋親子嗎？……
漢籍東傳，尤以教養之用書目最被重視，且在傳承中譜出變奏，呈現繽紛多元發展。本書以中日出版文化視角，就「說故事」類型之漢籍進行探討。從中國至日本，從官方至民間，從漢籍至和書，結合人、地與書物關係，分教育與懲治二部分：教育就類書、女教書等方向推行；而懲治則圍繞不孝、犯罪、因果報應等主題，並可見時代推移下書肆、儒者、作家之間的合作與競爭樣態。
漢籍東傳，尤以教養之用書目最被重視，且在傳承中譜出變奏，呈現繽紛多元發展。本書以中日出版文化視角，就「說故事」類型之漢籍進行探討。從中國至日本，從官方至民間，從漢籍至和書，結合人、地與書物關係，分教育與懲治二部分：教育就類書、女教書等方向推行；而懲治則圍繞不孝、犯罪、因果報應等主題，並可見時代推移下書肆、儒者、作家之間的合作與競爭樣態。
作者簡介
林桂如Lin Kuei-ju
東京大學人文社會系研究科博士，現為政治大學中國文學系助理教授。研究專長為東亞出版文化、古典小說、明清文學。
東京大學人文社會系研究科博士，現為政治大學中國文學系助理教授。研究專長為東亞出版文化、古典小說、明清文學。
目次
序
導論
前部：教育篇
第一章 明代《日記故事》類書籍之刊印及其東傳情況
第二章 汪廷訥《勸懲故事》之成書及其東傳影響
第三章 「賢妻」典範：《女誡》之東傳與貝原益軒〈教女子法〉
第四章 「孝女」典範：從中國至江戶的官方表彰與行孝模式
後部：懲治篇
第五章 唐判文集中之孝與犯罪
第六章 井原西鶴《本朝二十不孝》之撰寫模式與出版
第七章 《龍圖公案》東傳版本分析與其「不孝」案例之探討
第八章 日本版包公案：曲亭馬琴《青砥藤綱摸稜案》之漢籍援用與出版
結語
參考書目
導論
前部：教育篇
第一章 明代《日記故事》類書籍之刊印及其東傳情況
第二章 汪廷訥《勸懲故事》之成書及其東傳影響
第三章 「賢妻」典範：《女誡》之東傳與貝原益軒〈教女子法〉
第四章 「孝女」典範：從中國至江戶的官方表彰與行孝模式
後部：懲治篇
第五章 唐判文集中之孝與犯罪
第六章 井原西鶴《本朝二十不孝》之撰寫模式與出版
第七章 《龍圖公案》東傳版本分析與其「不孝」案例之探討
第八章 日本版包公案：曲亭馬琴《青砥藤綱摸稜案》之漢籍援用與出版
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