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明代心學家主要由王陽明及其後學組成，陽明學是明代及以後儒家思想的主流之一，不僅是中國傳統文化重要的構成力量之一，也深刻影響了日本等東亞國家的文化，並且對當代儒家文化圈的發展仍然具有充分的價值。
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明代心學家的內聖與外王專題
導言：明代心學家的內聖與外王專題
王陽明《南贛鄉約》鄉治思想探析
王陽明與黃梨洲「心體說」之合會可能
陽明聖人觀之思維特徵分析
「內聖」的隱喻：論陽明學裡的「金」、「鍊」之喻
劉蕺山《人譜》中的「幽暗意識」探原
＊專題書評
書評：耿寧，《人生第一等事－王陽明及其後學論「致良知」》
書評：張天杰，《蕺山學派與明清學術轉型》
＊一般論著
士林哲學同基督宗教信仰之關係的再思考
《呂氏春秋》的宇宙生成論研究：以〈圜道〉與〈大樂〉篇為中心
「宋學」在乾嘉漢學話語中的不同意蘊
告別「惡的形而上學」：論傅柯的疾病概念
佛教「超越論題」(The Transcendency Thesis)在英語世界的論爭與反思
「怪論」造就「新知」：錢玄同的《周易》研究
＊學界訊息
＊附錄
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