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萊布尼茨自然哲學文集(簡體書)
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萊布尼茨自然哲學文集(簡體書)

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自然,作為萊布尼茨可能世界中最好世界的一個極其重要的組成部分,從人類被“造出”之後,就一直是人類的唯一家園。 在本書中,編譯者共收錄了20篇相關論文和書信:從1671年的《對物理學與物體本性的研究》一直到1715年的《斐拉萊特與阿裡斯特的對話》。基於我們對萊布尼茨自然哲學學術背景的上述考察,我們擬結合文本對這本文集的主題內容從八個方面作出扼要的說明。其中,前四個方面旨在從萊布尼茨自然哲學生成的角度依序考察萊布尼茨對笛卡爾、笛卡爾派、自然主義及野蠻哲學(即泛活力論)和牛頓的批判,後四個方面則旨在從邏輯層面依序考察萊布尼茨自然哲學的宏觀結構、動力學思想、物質觀與有形實體學說及其歷史影響和理論得失等。

作者簡介

萊布尼茨,德國哲學家、數學家,歷史上少見的通才,被譽為十七世紀的亞里斯多德。他本人是一名律師,經常往返於各大城鎮,他許多的公式都是在顛簸的馬車上完成的,他也自稱具有男爵的貴族身份。萊布尼茨在數學史和哲學史上都佔有重要地位。在數學上,他和牛頓先後獨立發明了微積分,而且他所使用的微積分的數學符號被更廣泛的使用,萊布尼茨所發明的符號被普遍認為更綜合,適用範圍更加廣泛。萊布尼茨還對二進位的發展做出了貢獻。在哲學上,萊布尼茨的樂觀主義*為*;他認為,“我們的宇宙,在某種意義上是上帝所創造的*好的一個”。他和笛卡爾、巴魯赫·斯賓諾莎被認為是十七世紀三位*偉大的理性主義哲學家。萊布尼茨在哲學方面的工作在預見了現代邏輯學和分析哲學誕生的同時,也顯然深受經院哲學傳統的影響,更多地應用第*性原理或先驗定義,而不是實驗證據來推導以得到結論。萊布尼茨在政治學、法學、倫理學、神學、哲學、歷史學、語言學諸多方向都留下了著作。

目次

對物理學與物體本性的研究

 

從位置哲學到心靈哲學

 

論達到對物體真正分析和自然事物原因的方法

 

論兩個自然主義者派別

 

論物體的本性與運動規律

 

論自然科學原理

 

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