中西文學類型比較史

《中西文學類型比較史》係作者多年研究成果的總結。全書共分四部分，第一部分為「中西短篇小說類型」，第二部分為「中西長篇小說類型」，第三部分為「中西戲劇類型」，第四部分為「中西詩學類型」。這是作者在《歐美文學史和中國文學》的基礎上加以補充修改後的研究論著，展示了更為廣闊也更為嚴謹的比較文學研究視野。該著立足於中國文學，從文學類型入手，系統地梳理了中西短篇小說、中西長篇小說、中西戲劇與中西文論的演變軌跡，總結其各自特點，辨析其異同，彰顯了兩者在世界文學視域內的地位、意義與價值。該著的闡釋立足材料、謹嚴辨析，既能博採眾家之長，亦能發一己之所見，在中西文學類型比較研究上，建立了一座有價值的溝通橋樑。

李萬鈞
生於一九三三年，卒於二○○二年。廣東臺山人，一九五七年畢業於北京師範大學中文系，畢業後曾留校任教，後為福建師範大學中文系教授，比較文學碩士點導師組組長。主要著作有《西方戲劇文學》、《外國小說名著鑒賞》、《歐美文學史和中國文學》、《中西文學類型比較史》、《歐美名劇探魅》（合作）、《魯迅論外國文學》（合作）、《魯迅與中外文學論稿》（合作）、《中外比較文學》（副主編）、《中國古今戲劇史》（主編）等。

目次
第四輯總序 1
目次 1
陳序 1
第一部分　中西短篇小說類型
壹　中國短篇小說演變的軌跡及特點 3
一　中國短篇小說的形成期 3
二　魏晉六朝筆記體小說 4
三　唐代短篇小說 6
四　宋代文言小說的「全集」及話本的崛起 9
五　明「擬話本」 12
六　清代短篇小說 15
七　近代短篇小說 22
八　中國短篇小說演變的特點 23
貳　西方短篇小說演變的軌跡及特點 29
一　古希臘羅馬短篇小說 29
二　中世紀的「韻文故事」和「謠曲」 32
三　文藝復興至十八世紀的短篇小說 33
四　十九世紀浪漫主義短篇小說 36
五　十九世紀批判現實主義短篇小說 38
六　西方現當代短篇小說 39
七　西方短篇小說演變的特點 41
參　中西短篇小說比較 43
一　關於敘事手法 43
二　關於小說的類型和結構 49
三　關於性格塑造 53
四　關於浪漫主義精神和「大團圓」結局 57
五　關於語言藝術 68
六　關於系列短篇小說 74
七　關於短篇小說與長篇小說的關係 86
八　中西古典短篇小說盛衰的原因 95
肆　魯迅小說在中西小說史上的地位 105
一　魯迅的小說理論是現實主義和理想主義的結合 105
二　魯迅的小說徹底批判了全民族的封建意識 107
三　魯迅的小說為世界短篇小說增加了新的典型人物 112
四　魯迅的歷史小說在世界短篇小說林中獨樹一幟 117
五　魯迅對西方小說技法的借鑑與創新 118
第二部分　中西長篇小說類型
壹　中國長篇小說演變的軌跡及特點 131
一　《史記》是中國長篇小說的源頭 131
二　中國明清的長篇小說 132
三　中國現當代長篇小說 140
四　中國長篇小說演變的特點 147
貳　西方長篇小說演變的軌跡及特點 149
一　古希臘羅馬時期的長篇小說 149
二　中世紀的長篇小說 154
三　文藝復興時期的長篇小說 158
四　十七世紀的長篇小說 162
五　十八世紀的長篇小說 170
六　十九世紀的長篇小說 190
七　二十世紀的長篇小說 204
八　西方長篇小說演變的特點 223
參　中西長篇小說的共同性 229
一　從寫歷史到寫現實 229
二　從取材書本到取材生活 230
三　從單部小說到系列小說 231
四　從寫外部世界到寫內部世界 233
五　從寫英雄人物到寫廣闊人性 234
六　從以男性為中心到以女性為中心 236
七　善惡兩類性格基本分明 241
肆　中西長篇小說的不同性 245
一　歷史與散文的源頭和神話與詩歌的源頭 245
二　英雄故事的死亡與兩極分化 260
三　航海小說與非航海小說 262
四　宗教小說與倫理小說 265
五　關於議論與純小說 267
六　關於續書 271
七　關於環境描寫 273
八　關於性格的複雜與單純 275
九　中西古典長篇小說盛衰的原因 279
伍　「詩」在中國古典長篇小說中的功能 287
陸　自然主義、感傷主義對茅盾和巴金的影響 307
第三部分　中西戲劇類型
壹　中國戲劇演變的軌跡及特點 327
一　中國戲曲的形成時期 327
二　中國戲曲發展與繁榮時期 328
三　古典戲曲的衰落與地方戲的興起 357
四　現代話劇與現代戲曲併舉 358
五　中國戲劇演變的特點 359
貳　西方戲劇演變的軌跡及特點 365
一　古希臘羅馬的戲劇 365
二　中世紀戲劇 370
三　文藝復興時期戲劇 376
四　十七世紀古典主義戲劇 388
五　十八世紀平民戲劇 391
六　十九世紀浪漫主義戲劇及詩劇的終結 392
七　十九世紀中後期至二十世紀初期批判現實主義戲劇 396
八　西方現當代戲劇 400
九　西方戲劇演變的特點 417
參　中西戲劇的比較 421
一　中西戲劇觀的比較 421
二　中西編劇法的比較 437
三　中西表演體系的比較 446
四　中西戲劇內容及戲劇批評的比較 463
肆　中國話劇戲曲的外來影響及民族特色 483
一　郭沫若戲劇的外來影響及民族化 483
二　曹禺戲劇的外來影響及民族化 488
三　新時期話劇戲曲的外來影響及民族化 507
伍　李漁戲劇理論的國際價值 545
一　李漁戲劇理論的六大貢獻 545
二　李漁的「一事」非亞氏的「一事」 563
三　比較文學的誤區 577
第四部分　中西詩學類型
壹　中國文論演變的軌跡及特點 583
一　先秦文論的特點 583
二　漢代文論的特點 587
三　魏晉南北朝文論的特點 589
四　唐代文論的特點 592
五　宋元文論的特點 597
六　明代文論的特點 602
七　清代文論的特點 606
八　近代文論的特點 613
九　中國文論演變的特點 618
貳　西方文論演變的軌跡及特點 623
一　古希臘羅馬文論的特點 623
二　中世紀文論的特點 624
三　文藝復興時期文論的特點 627
四　十七世紀古典主義文論的特點 630
五　十八世紀文論（包括黑格爾）的特點 633
六　十九世紀浪漫主義文論的特點 638
七　十九世紀批判現實主義文論的特點 639
八　自然主義與唯美主義文論的特點 645
九　西方現當代文論 652
十　西方文論演變的特點 653
參　中西文論源頭的異同 657
一　古希臘文論源頭對立、二元的特色 657
二　中國先秦文論對立、二元的特色 661
三　中西文論源頭的變化 663
肆　中西詩歌理論的異同 669
一　關於詩的定義 669
二　關於理性和想像的關係 670
三　關於靈感 672
四　關於詩的音樂美 672
五　關於詩與宗教的關係 677
六　關於詩人的作用 677
伍　「表現說」與「模仿說」非中西文論分水嶺 681
一　宗經說是中國文論的「獨霸」 681
二　師古說是宗經說的派生理論 689
三　宗經說與師古說是變化的概念 693
四　西方文論是「模仿」與「表現」並存的多元體系 695
五　比較不是認同 705
陸　《文心雕龍》的世界地位 709
一　人類古代世界第一部史論結合的混合型文學批評著作 709
二　《文心雕龍》的儒家特色與理論精華 713
三　比較不是褒貶、拔高、硬套 737
柒　中國古詩的敘事傳統及敘事理論 751
一　《詩經》的定義 752
二　屈原的詩歌是抒情敘事的結合 755
三　屈原與但丁的比較 757
四　民歌推動敘事詩發展 760
五　唐詩三種類型齊頭並進 760
六　中國敘事詩中落的原因 762
七　古代敘事詩與古代小說的關係 767
八　比較是互為鏡子 771
捌　西方現當代文論的借鑑價值 775
一　精神分析批評 775
二　神話原型批評 781
三　俄國形式主義批評 797
四　英美新批評 809
五　結構主義 822
六　後結構主義 832
七　接受美學 844
八　女權主義批評 852
九　結束語 865
後記 867