與老後的父母相處套書

台灣逐漸走向人口高齡化社會，與老後父母的相處逐漸成為現代人生活中必須面對的重要課題。本套書包含《為什麼任性的父母更長壽》及《在告別中學會更愛父母》二書，透過問題式輕鬆的論述，生活面向的各種提醒，以及相關資源運用的輔助說明，讓我們在理解年長父母的思維和心理的基礎上，與父母自在愉快地相處，同時也能善盡孝道、自我成長。

《為什麼任性的父母更長壽：理解老後行為和心理的轉變，和父母相處得更自在愉快》

父母老後的任性只是不想給子女添麻煩
父母老後的心聲讓你聽得見……

本書讓你明白老後的父母為什麼總是：
――為了一點點不重要的小事就抓狂
――不斷重複說著過去風光和開心的事
――反應變慢了還硬要開車上路
――想幫他們的忙卻常被拒絕

身體老化、從職場退下、跟不上社會新的步調……常常讓父母在老後產生不服老的抗拒心理，做出一些我們以為不可理喻的行為。其實，他們只是不想給子女帶來麻煩。
作者研究老年心理學多年，在本書中分別從生理變化、自主性和任性的表現、價值觀轉變、生活中的困境，以及人際關係的變化等面向分析，讓你在面對父母似乎固執的行為時，能更加明白他們的心思，更能融洽地和他們相處。

《在告別中學會更愛父母：用關懷參與父母離開前的六十四件事》

★★★隨書附贈「關愛父母緊急聯絡記事本」一冊★★★

用愛和關懷實現父母最後的心願，就是最好的告別。
日本Amazon讀者4.5星感動推薦！

總有一天，父母會老去、生病或突然離開我們。那時我們會慌了陣腳、亂了思緒，甚至帶著遺憾：為什麼當初沒問清楚父母想要接受怎樣的治療方式？他們想要怎樣的葬禮？甚至可能到了那時候才發現，他們背負沉重的債務，或是保險單不知放到哪裡去了。
作者從事葬禮儀式和相關諮詢工作十五年，見過許多因父母突然重病或逝世而發生的家庭糾紛和困擾。提早做好準備，在適當的節日或場合關心參與父母老後的生活。本書從整理父母住家、醫療照護、遺產分配，甚至父母的喜好等，全面列出你可以提早參與的六十四件事。在父母離開的那刻，能夠鎮定面對一切不留遺憾，就是對他們最好的告別。
隨書附贈「關愛父母緊急聯絡記事本」一冊，以記錄父母的健康狀況、好友連絡方式、保險單存放位置等等，並有各種狀況可連絡的台灣服務單位和電話。

及早了解父母的六大議題：
◎身體與心理
你知道父母有哪些興趣、現在的健康狀態嗎？掌握了父母的健康狀態，也能做好準備，接受父母老去的事實。
◎疾病與照護
當父母面臨重大醫療抉擇時，最後可能是你要為他們做出決定。如果事先了解父母的意願，就會有判斷的依據。
◎墓地與葬禮
葬禮是送父母走完最後一程的儀式；墓地則是子女最大的心靈依靠。趁現在詢問父母的意願是非常重要的事情。
◎財產
父母過世後銀行帳戶遭到凍結，為了提領喪葬費用耗盡心力，或是被他們留下的債務嚇到。如果事先討論，可以節省許多力氣。
◎繼承
若不先討論好遺產分配問題，父母去世後，可能原本感情和睦的兄弟姐妹，會脫口說出：「老爸說要把財產留給我的。」等無從查證的話。
◎整理老家
在父母體力還許可時，可以一起整理老家，以免他們離開後，難以判斷哪些東西該留下來，甚至可能一不小心就丟掉了有價值的東西。

佐藤真一
一九五六年出生於東京都。大阪大學研究所人類科學研究科臨床生死學、老人行為學領域之教授、博士（醫學）。於早稻田大學研究所文學研究科專攻心理學博士後期課程後，曾任東京都老人綜合研究所研究員、明治學院大學文學部助理教授、德意志聯邦共和國馬克斯．卜蘭克人口研究所高級客座研究員、明治學院大學心理學部教授。他也是前日本老年行為科學會會長、日本應用老年學會理事、日本失智症照顧學會評議員等。個人著作有《愛擺架子的人：看穿對方類型的心理學》、《「晶體智力」革命：五十歲以後仍能提升「腦力」！》等。

清水晶子
出生於神奈川縣。日本生活品質協會代表理事、葬儀社幹部，在超過十五年的相關工作期間，每年接受一千件以上關於葬禮與祭拜的諮詢，了解到人生最後可能會面臨到的煩惱。加上作者本身曾有照顧祖母、擔任祖母成年監護人的經驗，體會更是深刻。於是她在社會上極力宣導「終活」（具體規畫人生最後的時光，並在生命結束時保有尊嚴）的必要性及重要性，成立一般社團法人日本生活品質協會，以打造一個老年人也能得到幸福的長壽社會。此外，作者亦在日本各地舉辦有關終活、生前整理的講座，甚至開辦高齡瑜珈教室，都很受歡迎。
專業證照：
厚生勞働省認定葬祭指導人技能審查　一級葬祭指導人
一般社團法人終活諮商協會　終活諮商師
日本葬祭學院教務研究室　葬祭諮商師
GSI株式會社　悲傷情緒支援師
林美琪
東吳日文系畢，從事出版工作多年，曾任出版社主編，現為專職譯者。對翻譯工作一往情深，享受每一趟異國文字之旅，快樂筆耕。
著作有《走進歷史看台灣：名人偉人錄》、《小熊森林》、《散播快樂與幸運》等。譯作有《減肥》、《從瀑布修行到戀愛成就》、《母乳親餵Q&A》等。
林詠純
台灣大學物理系、地質系雙學士，日本九州大學藝術工學府碩士。視日本福岡為第二個故鄉。曾在民間研究機構擔任日文研究助理。現為專職日文譯者，認真對待經手的每個文字，期許自己更上層樓。譯有《其實你不必為了別人改變自己》《在痛苦中看見人生最重要的8件事》《旅讀書店》《千年語錄》等書。


譯者簡介 
林美琪
東吳日文系畢，從事出版工作多年，曾任出版社主編，現為專職譯者。對翻譯工作一往情深，享受每一趟異國文字之旅，快樂筆耕。
著作有《走進歷史看台灣：名人偉人錄》、《小熊森林》、《散播快樂與幸運》等。譯作有《減肥》、《從瀑布修行到戀愛成就》、《母乳親餵Q&A》等。
林詠純
台灣大學物理系、地質系雙學士，日本九州大學藝術工學府碩士。視日本福岡為第二個故鄉。曾在民間研究機構擔任日文研究助理。現為專職日文譯者，認真對待經手的每個文字，期許自己更上層樓。譯有《其實你不必為了別人改變自己》《在痛苦中看見人生最重要的8件事》《旅讀書店》《千年語錄》等書。

《為什麼任性的父母更長壽》
專文推薦
孫　越　終身義工
簡璽如　家庭照顧者關懷總會前祕書長

各領域專家好評（依姓名筆畫排列）
林萬億　臺灣老人學學會創會理事長
邱靜如　成大老年學研究所副教授
張玉玲　台大心理學研究所助理教授
陳鳳馨　News98財經起床號節目主持人
楊聰財　楊聰才身心診所院長

《在告別中學會更愛父母》
真情推薦（依姓名筆畫排列）
王竹語　長期照護觀察專欄作家
王美珍　「50+好好」平台總策劃
朱偉仁　「愛長照」執行長
李偉文　作家
林靜如　「娘子軍熟齡生活分享」粉絲團團長
邱靜如　成大醫學院老年學研究所副教授
唐從聖　全方位藝人
郭慈安　中華民國家庭照顧者關懷總會理事長
陳鳳馨　News98「財經起床號」節目主持人
賴麗秋　《熟年誌》總編輯


本書作者佐藤眞一長期投入老年人心理學，分析各種讓我們誤解老年人固執的原因，有的甚至是對老年人不友善的社會制度，而促成他（她）們把自己封閉起來。──孫越/終身義工
 坊間望去親子關係的專書中，多半都是教導父母如何照顧子女，但是當成年子女要一步步學習、接受自己成為照顧者和承擔家務者時，我們準備好了嗎？……一本好書的引導，能幫我們增長智慧，用一種借位的視野，重新理解我們父母的內心世界、思考邏輯。──簡璽如/家庭照顧者關懷總會前祕書長
 逐漸老了，寧願留下美好的回憶，也不要纏繞在滄桑的過去。本書告訴你，要當個老頑童，還是老頑固？要做別人的老朋友，還是老孤苦？──林萬億　臺灣老人學學會創會理事長
 這是一本每個年齡層都應該擁有的書：年輕一代可以了解爺爺奶奶，中年人可以想想自己有多少這樣的心理行為特徵，高齡者更可以了解他人如何看待自己。──邱靜如/成大老年學研究所副教授
 這是一本當我們陪伴家人老去，甚至自己日漸老化時，值得閱讀的好書。──張玉玲/台大心理學研究所助理教授
 這是本好書，因為同屬東方文化的作者，在書中提供很多符合台灣銀髮族應該「幸福老化」、不要「成功老化」的觀念與作法：例如了解「次級控制」、打破「家庭神話」、善用對他人的依附，值得一讀！──楊聰財/楊聰才身心診所院長

《為什麼任性的父母更長壽：理解老後行為和心理的轉變，和父母相處得更自在愉快》

目次
推薦序　關於固執這檔子事兒　孫越
推薦序　聽見父母老後說不出口的心聲　簡璽如
序言　老年人有些莫名其妙的行為，其實是有原因的
第一章　生理和心理的變化：晚年反而更悠哉過生活
一、為何只會記得美好的回憶呢？
二、為何總是不自量力呢？
三、為何銀髮族產業無法順利發展呢？
四、為何老是憶當年？
第二章　生活的調適方式：體力衰退了依然自信滿滿
一、為何一直堅持要開車？
二、為何明明記性差，約定的事卻能牢牢記住？
三、為何任性的人比較長壽？
四、為何有人腦中風後可以順利恢復健康？
五、為何耳背了還是能聽見別人說自己的壞話？
六、為何長壽的人喜歡吃肉？
第三章　老化和死亡的陰影：為什麼會急遽變老
一、為何妻子一過世，丈夫也很快就隨她而去呢？
二、為何會急遽變老呢？
三、為何人會老化？
四、為何孤單的人容易罹患失智症
第四章　固執的行為：老年自我認同的危機
一、為何垃圾會堆得滿屋子都是？
二、為何容易抓狂？
三、為何老是執著於過去的身分地位呢？
四、為何會好管他人閒事呢？
五、為何想當自治會長？
第五章　重建人際關係：被人照護就失去自主性
一、為何壽終正寢這個願望很奇怪？
二、為何無法好好地與子女夫婦同住？
三、為何生病了還自鳴得意呢？
四、為何只有人類會有老年期？
後記　為何年老後還會再一次「老樹開花」？

《在告別中學會更愛父母：用關懷參與父母離開前的六十四件事》
目次
前言
導論　寫在與父母討論之前
六個需要與父母討論的主題
與父母溝通的方法
親子之間也未必就能心意相通
拉近親子距離的五個重點
也需要與自己的伴侶討論
第一章　身體與心理
揉揉父母的肩膀
陪父母一起去旅行
與父母商量煩惱
送高階健檢給父母當禮物
陪父母一起看健檢報告
陪父母一起閱讀用藥記錄卡
陪父母一起上醫院
確認父母的病歷
問問父母喜歡吃什麼
試著建議父母寫下「終活筆記」
詢問父母想要在何處迎接生命的終點
聊聊父母的童年
聊聊父母認識的經過
具體表達對父母的感謝
把想為父母做的事情說出來
第二章　疾病與照護
了解父母的認知功能
決定能夠替父母做判斷的人
討論父母行動不便時的住所
陪父母前往老人綜合服務中心
接受長照評估與服務
挑選長照管理師
與長照管理師一起思考方案
參觀特養、自費、團體家屋等安養機構
詢問父母希望讓誰照顧
試著清洗父母的假牙
詢問父母希望誰來探視
事先討論是否接受維生醫療
第三章　墓地與葬禮
一起去掃墓
確認菩提寺的所在與繼承者
如果沒有墓地，請選擇其他安葬方式
討論骨灰的安置
詢問父母想要什麼樣的供養
詢問父母想辦什麼樣的葬禮
詢問父母的宗教信仰
事先選定葬儀社
詢問父母喜歡的花
掌握六等親以內的親屬
請父母列出朋友名單
第四章　財產
掌握父母的資產
確認父母在哪些銀行開戶
確認不動產的種類、所在地、名義人
確認投保的保險種類、投保人、受益人
確認房貸與負債
確認是否擁有股票與租用銀行保險箱
高價物品可以換成現金
做不到的事情就說「做不到」
把父母當成客戶
問問父母從前工作最開心的時候
父親與母親雙方都必須問過
第五章　繼承
找出所有的繼承人
整理出可能會發生繼承問題的事項
找比自己年輕的律師商量
討論成年監護人的事宜
請父母準備遺囑
第六章　整理老家
決定一起整理的日子
把家整理得安心安全
將用得到與用不到的物品分開
慢慢整理，不要擅自丟棄
陪父母一起看相簿
保留一間三坪大的空房間
準備住院包
思考要帶去安養機構的物品
不要飼養新的寵物
改造帶有回憶的物品
結語
審訂專家／參考書目
小別冊「關愛父母緊急聯絡記事本」

序言　老年人有些莫名其妙的行為，其實是有原因的
看到老年人的某些行為，有時是不是很叫你感到困惑：「他怎麼會這樣呢？」
例如，不久之前他根本不在意那些事，每天悠哉過日子，現在卻怎麼也放不下；明明對人的反應力和判斷力都大不如前了，偏偏執意要開車；為了一點芝麻小事就火山爆發似地抓狂……這些老年人的行為像謎一樣令人費解。
其實，老年人的這些行為都是其來有自的。本書主旨正是要研究這些原因，透過老人行為學來解讀銀髮族的行為和內心的謎團。
若能明白是什麼原因造成老年人難以理解的行為，進而了解他們的內心世界，我們就能和自己的雙親，乃至生活周遭的許多老人家維持良好的關係。所以說，這是一本幫助你和老年人相處愉快的實用手冊。除此之外，這本書也是你在不久終將來臨的老年期時，幫助你過得舒適自在的生活指南。
如果你已經超過六十五歲，也就是達到人稱「銀髮族」的年齡了，那麼，隨著年齡增加，你愈是了解自己的心理與行為上的變化，就愈能客觀地觀察自己，進而減少與身邊人起爭執或衝突了。
那麼，快讓我們一起來解開老年人的行為之謎吧！

第一章　怎樣才能不擔憂晚年來日苦短而悠哉過日子呢？
老人家的晚年來日苦短，這是誰都知道的事。儘管有愈來愈多百歲人瑞，但要是過了八十歲、九十歲了，難免會擔心還有幾年可活吧！
可是不知道為什麼，老人家多半不擔這個心呢！即使嘴巴上嚷嚷：「啊，再活也沒幾年了！」但通常沒太放在心上，仍是一派安穩地過著每一天。
其實，正是「明明來日不多，怎麼有辦法若無其事地過日子？難道真的不怕死嗎？」這個大哉問，啟發我開始研究老人行為學的基礎──老人心理學。換作你的話，會如何解開這個謎呢？
正在為生活打拚的我們，一想到往後還剩幾年可活，應該會眼前煞時一片漆黑吧！但為什麼老年人卻能平心靜氣地過活呢？我們就從這個謎題談起吧！
一、為何只會記得美好的回憶呢？
人都會選擇性地活在自己的美好回憶中
老化這件事，對誰來說都是負面的。一旦身體不靈活了，一會兒腰痠一會兒背痛的，白頭髮和皺紋都冒出來了，一般人定會嘆口氣說：「唉，老囉！」不致有人還歡天喜地吧！不過，老化雖是負面的，但正在老化中的老年人卻很正面，這種現象是長久以來心理學上的大謎題。如果你身邊有超過九十歲高齡的人，就會發現他們不但不特別恐懼死亡，反而快活地度過每一天呢！
面對這樣的人，你會進一步發現，似乎這些老人家都只記得平安快樂的事情，例如：投稿俳句入選了、禮拜天孫子來探望了、搭公車去旅行等等。要是你問他們最近發生什麼事，其實很少人會提起：想買車票但不知道要多少錢，所以一直盯著看板看而被後面的人碎碎念；孫子拿到零用錢後就一溜煙回去了；被人暗地裡說三道四而心情不爽之類的。並非他們刻意不說，而是他們根本不記得。
不只老年人才這樣，其實我們一般人的心情，原本就不是處在不好不壞的狀態。多愁善感的人雖然較容易有負面情緒，但平時還是偏向正面的。之所以會這樣，是因為每一個活著的人都知道自己終將一死。知道自己一定會死但現在還有一口氣在，就會自我肯定為：「活著一定有活著的意義！」或者是自尊心使然地說：「自有我生存的價值！」要是沒有這些，人是活不下去的。
因此，人人都會肯定自我的存在意義，並且不自覺地選擇能夠提高自我價值的訊息──也就是自己偏愛的訊息──而牢牢記在腦海中。於是，就能以偏向正面的心態活下去了。
這個基本狀態是年輕人和老年人都一樣的，只不過年輕人較容易關注負面的事，而老年人較容易關注正面的事罷了。事實上，有實驗結果顯示，拿悲慘的照片和快樂的照片給年輕人和老年人看，年輕人看悲慘照片的時間比較長，而老年人看快樂照片的時間比較長。
其中一個原因，是我們必須依賴學習功能才能活下去，而這個功能在年少時期的發展，是較偏向關注負面事情的。對於才剛剛開展人生的年輕人來說，要度過此後漫長的歲月，就必須敏感地察覺到別人會在什麼時候攻擊自己，自己會在什麼狀況下受傷害，又會如何地受苦等等，而且學會如何採取對策。
相反地，老年人經歷了各種大風大浪，早就不必學習這些負面考驗了。再加上老年人一旦意識到自己來日不多，讓自己保持正面心態去度過餘生，就變得十分重要了。與其盡看些負面的事，還不如多看看正面的事，日子才過得下去啊！因此，注意力和記憶力這個「有限資源」，自然會朝向正面發展。
這麼一想，似乎就能說明為什麼年少時多愁善感的人，成年後會變得愈來愈不感性，而一到中年，年少時會感到痛苦難堪的事，也會奇妙地變得無所謂了。
並非忘記不快樂的事，而是不願想起
雖然我寫道：「老人家都只記得平安快樂的事情。」但並非意謂著他們忘記了負面的事。並非忘記，而是記不得事情是怎麼開始的，或者，即便記得也不願想起。這裡，就簡單說明一下人類的記憶結構吧！
提到「記憶」，你的腦海中會浮現什麼呢？我想你立即想到的應該是「童年的經驗」、「最近所讀的書的內容」、「人名」這類能夠用言語表述的內容吧！這些能夠言語化的記憶稱做「外顯記憶」或「陳述性記憶」。但是，記憶中，還有一些是難以用言語表述的，例如游泳的方法、使用工具的方法、如何抓住客戶的心等等。這類用身體來記憶的內容，就稱做「內隱記憶」或「非陳述性記憶」。
能夠用言語表述的外顯記憶，又可分成二種，一種是屬於日常個人體驗的「情節記憶」，另一種則是人人共有的知識，稱為「語意記憶」。「小時候去遠足的回憶」屬於「情節記憶」，而「歷史上的事件」、「知名人士的姓名」則屬於「語意記憶」。
那麼，我們又是如何記憶事情的呢？記憶是由「記住→保持→想起」這三個階段處理完成的（最近也有人將大腦當成訊息處理器，而將上述三個程序解釋成「符號化→儲藏→檢索」）。「記住」是指記得應該記得的事情；「保持」是不忘記所記住的內容；「想起」則是回憶所記住的內容。因此，我們就以明明某個人的名字就快要喊出來、卻卡住叫不出來這種中老年人常有的情形為例，就是能夠「記住」和「保持」，卻不能「想起」的狀態。但可能後來無意間又會突然想起來：「啊，是鈴木先生啦！」所以，這就足以證明是「想起」的能力衰退，而非喪失記憶力。
至於「保持」，姑且不論失智症的狀況，一般認為，一旦記下來的記憶，幾乎就不會忘記了，因為「保持」的能力並不會衰退。那麼，「記住」的能力又如何呢？
體驗和知識這類記憶的來源，是先從眼睛和耳朵等感覺器官吸收進來後，立即透過大腦前額葉的功能進行篩選。我們的所見所聞，並非完完全全都送到大腦去，而是只有自己關注的部分才會送到大腦，然後以短期記憶的形態，暫時儲存在大腦內部一個叫海馬迴的器官裡。
短期記憶大部分都會喪失。它們儲存在海馬迴的期間，唯有透過一再回想來加以強化，或者因為與其他事情連結成一整塊記憶後，才會被送到大腦的各個部位，最後變成長期記憶保存下來。以準備考試來說，每個英文單字都一再反覆背誦好幾次，或是歷史上的年代要用諧音之類的連想方式才能背下來，這就是由短期記憶變成長期記憶的作業程序。
話雖如此，隨著年紀愈來愈大，「記住」所必備的注意力和海馬迴的能力卻日漸衰退。注意力一衰退，從感覺器官吸收到的訊息量就會隨之減少，這麼一來，將短期記憶轉換成長期記憶的處理能力也會變弱。人的能力本來就是有限的，隨著年紀愈來愈大，能力就更為受限了，因此老年人才會將這個有限的能力用在正面的記憶上。
近年來，隨著大腦科學的發達，我們已經得知負面情緒和正面情緒是由大腦的不同部位所處理。處理負面情緒的器官主要是位於海馬迴旁邊的杏仁體，它與海馬迴之間有很緊密的連結，人一旦上了年紀而海馬迴萎縮，因為也受此影響，似乎就比較感覺不到負面情緒了。可能也是這個原因，讓老年人被負面情緒渲染的記憶變少了。
縱使外界不變，自己也會改變
老年人雖然不太會記得負面的事，但負面的事終究還是會發生。例如腳出了毛病，走起路來不方便，或是地震把家給震壞了。這種時候，年輕人多半會認為：「做做復健，就能像從前那樣走路了！」、「向政府單位申請補助金來重建家園。」但老年人就不會這麼想，他們會覺得那沒用的。那麼，該怎麼辦呢？
那就是改變自己的想法。「出去一趟說起來也很累人，那就不出去了吧！在家裡看看電視還比較舒服！」、「又要整修房子，實在太麻煩了，住在政府為我們準備的臨時屋省事多了，而且住起來感覺還不錯。」等等，老年人會改變自己的想法來肯定目前所處的狀況。面對這種狀況，年輕人應該會有不服輸的表現，但對老年人來說，能夠這樣調整心態是很重要的。
在心理學上，依據自己的需求和願望來企圖改變周遭世界，稱為「初級控制」，而改變自己的心態來符合現實世界，則稱為「次級控制」。老年人自覺到自己沒有改變外在環境的能力，因此遭遇負面狀況時，就會不自覺地採取「次級控制」的態度。這麼一來，就能消解負面狀況帶來的壓力，而讓自己保持正面的態度。
只不過，「次級控制」中也有負面思考，「想到那，真是沒輒！」就是典型的反應。例如房子壞了，會覺得光是「總得想想辦法！」也無濟於事，於是就自動改變想法成「怎麼也沒用啦，想也沒用！」但是，一旦轉成負面思考後，就會變成「放棄」，那個壓力永遠不會解除，放任下去就會陷入憂鬱狀態了。這種時候，社福人員就有必要介入，協助老年人調整成積極正面的態度。