雨月物語（下）

日本怪談經典‧首次發行完整正體中文版。

日本名導演溝口健二的名作《雨月物語》原作

小泉八雲《怪談》的起點，最奇詭艷麗的異界氛圍。
泉鏡花、谷崎潤一郎、佐藤春夫、林芙美子、三島由紀夫、村上春樹……
深愛的文學名著。

「故事」專欄作家胡川安深度導讀

日本插畫名家夏雪高安恭之介
最華麗、卻又最幽深，充滿日式風情的經典插畫

◎日本怪談經典，首次發行完整正體中文版！

說到日本怪談，雖然每個人第一個反應都是小泉八雲的《怪談》，但真正的起點與經典其實是江戶時代的作家，上田秋成的《雨月物語》！

秋成的怪談小說，不單只是恐怖或是獵奇，更多的是對於人世間情感的喟嘆，遺憾或執著的同情與不捨。也就因為這樣豐富的內涵，三島由紀夫從學生時代便深愛《雨月物語》，戰時也得隨身攜帶、須臾不離。谷崎潤一郎親自將收錄在其中的故事改編成電影，並成為谷崎電影的代表作之一；小泉八雲更從中取材，撰寫成作品〈食人鬼〉。

被負心漢拋棄的妻子，執著的深恨讓她成為鬼，讓丈夫在恐懼與悔恨中喪命；美艷的蛇精愛上凡人，卻沒有任何人承認她的愛情；是什麼樣的慾望，讓得道高僧變成食人鬼？秋成筆下的奇詭與艷麗、殘酷與深情，兩百多年來就這樣牽引著日本人的內心，並讓眾多名作家沉醉於其中。

◎「故事」專欄作家胡川安深度導讀

光是看熱鬧怎麼夠！？本次編輯團隊並請到《東京歷史迷走》作者，「故事」專欄作家胡川安，針對每篇故事都做出相應的導讀。應該溫柔和順的妻子，為什麼在秋成筆下會變成鬼？同樣是美艷的蛇精，為什麼到了日本，連被愛的男人都怕她？得道高僧變成食人鬼，又有什麼樣的象徵含意？

故事之外的故事，故事之內的歷史，「生活中的歷史學家」胡川安一次說給你聽！

◎日本插畫名家夏雪高安恭之介聯手出擊！最極致的日本風情

此外，本次編輯團隊並邀請到畫風以華麗著稱的日本插畫名家夏雪，與擅長日本傳統風情與庶民氛圍的高安恭之介聯手出擊，帶給讀者純日式的視覺饗宴。專為「雨月物語」量身訂做的封面、內頁插圖，帶領讀者更深入地感受秋成筆下的江戶風情。

上田秋成

一七三四年－一八○九年。上田秋成是江戶時代浮世草子、讀本小說的著名作者，也是怪談小說的大師。他原名東作，有和譯太郎、剪枝畸人、余齋、無腸等別稱。他是出生於大阪的私生子，生母為一娼妓。三歲時喪母，後來成為紙油商上田氏的養子。四歲時感染皰瘡，因養父向加島稻荷社祈求故，病況由危轉安，使秋成及其養父皆深信神助。但從此雙手各有一指變形縮短。雖然這一項缺憾並不影響秋成的創作活動，但他仍然很在意；也這也就是他日後字號『剪枝畸人』的由來。

他在國學、小說、醫學上均有一定造詣，並確立了讀本小說的型態以及浮世草子的寫法。晚年因為一連串的變故而潦倒，但即便如此，他在小說中所營造出的那些奇詭艷麗的氛圍、殘酷卻又警世的文字，對後續的近現代作家如泉鏡花、谷崎潤一郎、佐藤春夫、林芙美子、三島由紀夫、村上春樹……都有非常長遠的影響。主要著有《諸道聽耳世間猿》《世間妾形氣》《雨月物語》《春雨物語》《膽大小心錄》等書。


譯者簡介 王新禧
浙江大學日語研究生畢業。《奇幻世界》《幻王》等雜誌專欄作家。已經出版《怪談》、《日本妖怪奇譚》、《中國神話》、《百物志》等。


畫者簡介 內頁插畫‧髙安恭ノ介（高安恭之介）
生於一九八六年，琦玉縣出身，目前住在東京。illustrators通信會員。
Vantan Design Institute的設計學部，DS MicroStrategy課程修了。曾任職製作公司，於二○一二年獨立。
除雜誌、書籍外，也配合廣告、小學課本、唱片、MV（動畫）、網站、包裝等領域的插畫設計。擅長歲時記、民俗、鄉土藝能等等與日本傳統相關的領域。目前仍持續創作「溫柔、美麗又沉穩」的插畫。

封面、書衣插畫‧夏雪（なせつ）

自由插畫創作者。從小就喜歡畫畫，雖然一度也是朝九晚五的上班族，但從二○○九年開始以插畫創作者的身分活動。
擅長描繪充滿日本風情的動物或植物，卻又不失流行感。插畫充滿幻想氛圍，近幾年開始繪製日本的妖怪。
著作有《和風世界花鳥風月著色繪帖》、《百花繚亂著色繪帖》（以上由學研Plus出版），《日式和風×明豔摩登素材及》（Impress）。
除出版與單純的插畫創作外，也獨立販售自己創作的插畫小物，可在DESIGN FESTA GALLERY WEST、同人販售會或手作・設計購物網站「Creema」購買。

六、吉備津之釜
突然正太郎房子的窗紙上閃過一道紅光，只聽一種悽厲的聲音：「可惡之極，這裡也貼上了！」深更半夜，這聲音是那麼令人恐怖。正太郎、彥六兩人嚇得毛髮倒豎，差點昏過去。
七、蛇性之淫
真女兒與婢女急忙貝轉過身，不敢與老者朝面。老者目不轉睛，凝視二女良久，突然嚇道：「孽障，竟敢在此惑人，休想逃過老夫法眼！」
八、青頭巾
寺裡的其他人，都認為住持已經變成了山鬼，嚇得紛紛逃離寺廟。後來，一到夜裡，住持就下山進村，或襲擊村民，或掘墓食屍。
九、貧富論
在下既非神，亦非佛，本是無感情無性格的黃金之精，暫化人形與大人談貧論富。