全真教制初探（簡體書）

本書以全真教的宗教制度為主要研究對象，系統的考察了全真道宗教制度的各個方面，主要包括出家制度、傳戒制度、宮觀制度、法派制度、威儀制度、修行制度及會社制度。考察了各種制度形成和發展的過程，及其在歷史中的沿革與變遷，通過與傳統道教、佛教與儒教等宗教意識形態的比較，全面勾勒出來全真教宗教制度的大致雛形。填補了靠前有關全真教宗教制度研究的空白。

高麗楊，女，漢族，1979年生，河北撫寧人，鄭州市委黨校副教授，*******世界宗教研究所哲學博士，主要研究方向為道教與中國傳統文化。在《中國道教》等刊物發表學術論文十余篇，主編《道教知識讀本》及《國學經典誦讀》等叢書。主持完成《隋唐河南道教史》、《清代書院建制研究》、《唐代絲綢之路與中外宗教文化交流》等省級社科規劃項目。出版合著國家社會科學基金項目《河北道教史》（宗教文化出版社），整理道教典籍《〈鐘呂傳道集〉與〈西山群仙會真記〉》（中華書局）

序 盧國龍
緒論
一選題緣起、意義與基本定義、觀點
二研究現狀、研究方法及主要內容
第一章全真道教制形成及嬗變的歷史條件
第一節政教關係的變遷與全真道教制的形成及嬗變
第二節社會階層變遷視角下全真道教制的形成
與嬗變
第三節對時代精神的融攝與金元全真旨趣的形成
第二章全真道之出家制度
第一節道教出家制度溯源
第二節王重陽在教內確立出家制度
第三節全真道出家冠巾制度的緣起及儀式程序
第三章全真道之傳戒制度
第一節道教傳戒制度溯源
第二節全真道戒籙授受制度的演變過程
第三節全真道傳戒制度的儀式與程序
第四章全真道之宮觀制度
第一節道教活動場所的變遷及建築規制
第二節全真道活動場所的變遷及規制
第三節金元全真道宮觀管理體系的建構
第四節明清全真十方叢林的組織形式及其清規
制度
第五章全真道之法派制度
第一節全真道法派的內涵、淵源與框架
第二節王重陽確立了法派傳承的基本雛形
第三節元時期全真道法派初成階段的特點
第四節全真道以派輩譜傳承法派的做法定型於明清
第六章全真道之威儀制度
第一節道教威儀制度概念之討論
第二節全真道威儀制度的階段特點
第三節全真道的服飾制度
第七章全真道之修行制度
第一節坐環
第二節坐缽
第三節雲遊
第四節打塵勞
第八章全真道之會社制度
第一節全真道興起以前的會社
第二節王重陽創立三州五會
第三節王重陽之後全真道會社的發展特點
結語
附錄
參考書目
後記