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徐錫麟傳
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本書清末資產階級革命派的重要領袖、近代著名革命家―徐錫麟的一生。他用自己的生命點燃了人們對自由和新生的嚮往,他用自己的不畏強暴和自己的人格精神換取孫中山先生最崇高的評價―「丹心一點祭餘肉,白骨三年死後香」。這一本小小的傳記,引出一條小路,接近徐錫麟這座高山,未曾獨闢蹊徑,也沒有故作曲折,只是向山上走,間或停下來,指一指周圍的風景。讀上幾頁,那熟悉的也許有了陌生的意味,那陌生的逐漸變得熟悉起來。

引言
在紹興一條不知名的小河旁邊,坐落著一座尋常的宅子,黑色的瓦片,白色的墻面,古宅的規模足以讓人瞭解到當時這戶人家的顯赫和富裕。而和其他宅邸不一樣的是,在這裡曾經誕生和成長過一個偉大的愛國志士,他用自己的血肉警醒世人,他的一生都貢獻給了革命事業和啟蒙國人。他用自己的生命點燃了人們對自由和新生的嚮往,他用自己的不畏強暴和自己的人格精神換取孫中山先生最崇高的評價—「丹心一點祭餘肉,白骨三年死後香」。
這個人就是清末資產階級革命派的重要領袖,近代著名革命家—徐錫麟。
徐錫麟(1873—1907),字伯蓀,在光復會中他給自己取了個別號—光漢子,浙江紹興人,他是上海光復會在安徽和紹興地區的主要行動領導人。吳越地區從來都是「報仇雪恨之鄉,非藏汙納垢之地」,而出生在紹興的徐錫麟也深受這片土地傳統精神的浸濡。但是事實上,他對清朝一開始卻是報著支持的態度,一直堅信清朝的維新會為民眾帶來一個全新的社會,直到清朝政府屈服於一次次西方列強的槍炮,簽下一份份不平等的喪權辱國的條約,殘害一個個為拯救祖國而到處奔走的愛國志士,他才對清政府感到絕望,並決心用自己的生命去灌溉革命的花枝。
說起徐錫麟,大家似乎都會想到和他的短暫人生密切相關的一個人,她就是鑒湖女俠秋瑾。秋瑾作為近代女性解放和思想進步的楷模,她的光芒掩蓋了許多和她一起共事的革命志士,其中最重要的一個便是徐錫麟。秋瑾生性豪爽,疾惡如仇,敢言他人不敢言,敢行他人不敢行,她的性格和生性謹慎的徐錫麟簡直大相徑庭,但是兩個人卻都對國家有著深沉的愛,有著同樣的革命思想,都崇敬古代劫富濟貧的俠義之士,他們因此成為革命好友和人生知己,秋瑾在聽說徐錫麟的死訊後也慷慨赴死。
魯迅的《藥》就是在秋瑾和徐錫麟壯士的英勇就義之後,以他們兩個為原型創作的。書中華小栓和夏瑜的死,真真切切地反映了清末民眾的封建迷信和愚昧無知,以及對革命、對革命志士的不理解。華小栓一家對革命志士的態度也是那個時候民眾對革命志士的態度,他們認為革命與他們毫無瓜葛,大批的革命志士為了默不作聲的民眾死去,而民眾卻只是在一個個刑場麻木地觀看,被面目兇殘的清朝官員恫嚇得不敢發出聲響,這樣的社會讓多少奮鬥的革命志士寒了心。在這樣的現實面前,在甲午戰爭之後清朝的一步步讓步下,中華民族岌岌可危。在民族危急的時刻,徐錫麟用自己的鮮血潑醒愚昧昏庸的世人,用自己的行動反抗大廈將傾的清朝,他要用自己的行為告訴世人什麽是真正的革命者,喚醒世人。
事實上,他做到了。
徐錫麟領導的起義雖然失敗,但正是因為他的英勇不屈,給了之後許許多多的為革命事業拋頭顱灑熱血的革命志士以力量,讓他們前赴後繼地參與到革命鬥爭中去。
他自己看到了拯救中國的曙光,希望拯救思想和身體孱弱的國人,將只會把鋼刀架在中國人脖子上的清政府鏟除,這是他的使命和信仰。當有的人被清政府的殘暴和恫嚇所止住了腳步,正是他,就好像是高爾基小說中的主人公丹柯一樣,決心為了世人的幸福,挖出自己的心,用自己的心照亮這個世界,帶他們走出這片黑暗。所有黑暗動亂的年代都會出現這樣的勇士,為拯救人民於水火之中而奮鬥,而徐錫麟就是當時人們心中的勇士。
徐錫麟的犧牲加速了革命的進程,是他,鼓舞了一切為革命赴死的革命志士,在他精神的感召下,革命者又發動了一次次的起義,最終取得了辛亥革命的勝利。

慷慨告天下,滅虜志無渝。
長嘯赴東市,剖心奚足辭!

柳亞子詩中描寫的徐錫麟,是1907年在安慶從容就義的徐錫麟,柳亞子將徐錫麟英勇無畏的英雄氣概盡數付於筆下,徐錫麟的人格精神也使1907年這一年成為了歷史熠熠生輝的一個瞬間。
他的人生雖然短暫,但是並不平凡,他用短短的一生讓自己的名字永遠鐫刻在人民的心上,徐錫麟的愛國主義精神和不畏強暴的精神將永留人間。

一、放棄維新,為革命事業奮鬥
1895年,甲午中日戰爭以清政府喪權辱國的《馬關條約》結束。整個國家震驚於日本軍隊在旅順犯下的暴行,震怒於清朝政府的懦弱和妥協。中國賠款兩億三千萬兩白銀,清政府國庫空虛,社會民眾生活困苦,他們幾乎要變賣自己的兒女以求果腹,到處都是哀鳴與痛苦,到處都是黑暗與冰冷,這對徐錫麟的思想也產生了重大影響。
徐錫麟出生在浙江紹興一個民風淳樸的小村子裡—東浦村,這個村子距離縣城大約十里路,這裡的居民大多以釀酒為生,當地人的勤勞和智慧使得紹興黃酒經久不衰。紹興是水鄉,到處都是河流小溪,這裡的人們依水而居,生活十分平和愜意。河邊經常有一些集市,水中常常划過後來在魯迅筆下經常出現的烏篷船,烏篷船裡有人們所需要的新鮮蔬菜和水果,還有各式各樣的生活必需品,河面上經常會傳來響亮而親切的紹興口語的叫賣聲。人們在這裡採買,同時在這裡談論這個村子近來又發生了什麽有趣好玩的事情,哪個宅子裡又添了小娃娃,哪家又新娶了新娘等等瑣事,這條河也成了這個古樸小鎮最熱鬧的地帶。而徐錫麟就生長於這樣一個民風淳樸、安定祥和的小鎮上。
1873年,徐錫麟出生於一個人口眾多的士紳之家,他是家中的主母嚴氏所出,不僅是這個家裡的長子,還是家中的嫡子,他的父親徐鳳鳴還有一個侍妾顧氏,之後徐錫麟先後有六個弟弟和四個妹妹。

……

目次

引 言
一、放棄維新,為革命事業奮鬥…001
二、創辦學堂,積蓄革命力量…040
三、進入官場,灌溉革命的花枝…056
四、以身許國,革命自有來者…084
後 記…105
延伸閱讀…108
徐錫麟年譜…147

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