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如果沒有耶穌
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商品簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書窮究了人類生存的零零總總,包括個人自由、醫藥、藝術、經濟、性、教育和道德。它的敘述令人折服,並且替您準備好回應各項尖酸刻薄詰難所需要的論證。
作者甘博士的聖經知識豐富精選,在此提供了他和另一作者深入而全面的研究。是一本可讀性極高的書籍。

生命與生命的連結

《如果沒有耶穌?》這本書可說是這麼多年來,在滿足基督教文字事工上,一本必備且對讀者十分具有助益的書。雖然,基督教與西方歷史之關係有很深的淵源,但即便有如此親近的關係,基督教的精神其實並未好好地被宣揚出來,更遑論付諸於書面文字的說明了。甘雅各博士為彌補這樣的短缺,便決定以大量篇幅來展現基督教在歷史中的正面與巨大之影響力。正如副標所示,本書乃是以廣大的篇幅,來逐步理解基督教致力於世界文明之廣大貢獻。
本書將基督教具影響力之議題,逐一列入目錄討論。書中所涵蓋的範疇包括:教育、公民自由、科學、經濟、性、家庭、健康、醫藥、音樂、藝術等。然而,論及耶穌所帶來之正面影響,與基督教所帶給全世界的貢獻,甘博士認為本書在這必須給予至高的榮耀上,是遲了些。
書中充分地顯示出甘博士是一個深具使命感,並有毅力朝著目標耐心奮鬥的人。他同時也是個具有懷舊之情的傳道者,他渴望美國能回到創立先驅們使美國變得偉大的原則信念。他關切著上帝的榮耀,並企盼祂的榮光充滿在生活中的每一個層面。長久以來,台灣教會逃避了對這個社會生活各層面的關切,並不斷在公共事務的領域中缺席,為此,本書無疑是讓我們投注在自己社會與文化領域中的一項極大挑戰。同時,它也應能激發起台灣的基督徒,在一個懷著敵視或不關心之文化的環境下,得以再度活躍起來,並且作好見證,認真地給予回應。

中華福音神學院專任教師
周學信

目次

目錄
周序5
朱序7
戴序9
序11
第1章:基督與文化13
第2章:按著神的形像23
第3章:憐憫與恩慈45
第4章:平民教育59
第5章:民有、民治、民享的生活77
第6章:全面的自由99
第7章:跟隨神的思想113
第8章:自由企業及工作倫理131
第9章:性的美麗149
第10章:醫治病痛171
第11章:化外之民的文明化189
第12章:啟發世界最偉大的藝術205
第13章:奇異恩典223
第14章:教會的罪行241
第15章:殘酷的世界263
第16章:我們要往哪裡去?279

書摘/試閱

第1章
基督與文化

速覽基督教對世界歷史之影響「天國好像一粒芥菜種,有人拿去種在田裡。這原是百種裡最小的,等到長起來,卻比各樣的菜都大且成了樹,天上的飛鳥來宿在它的枝上。」
―馬太福音十三章31~32章
這世上有些人曾在人類的一部份學問中,或是人類的一部份生活中做過轉換性的改變,因此使得他們的名字永遠被珍藏在人類歷史的記錄中。但是耶穌基督,這位曾活過最偉大的人,在各方面實際改變了人類生活的每一部份―只是大部份的人都不知道。每年聖誕節的最大悲哀,不在於它已淪為商業性質 (不雅來說是那樣),乃在於它的世俗化。人們已經忘了自己虧負這位神有多少,而這就是人類最大的悲劇!
耶穌在啟示錄廿一章5節中說:「看哪!我將一切都更新了!」(「看哪」一字,希臘文為idou,意思是「好好地注意」、「專心地看」、「仔細地審查」)耶穌在這世上所接觸到的每件事,祂都徹底地將之改變了。當祂出生到這個世界時,祂碰觸到了時問;祂有了生日,而那個生日完全地改變了人類計算時間的方式。1
有人說祂將時代之河的路轉向了另一邊,並將世紀作了移轉。現在整個世界是以基督之前(B .C.)以及基督之後(A. D.)作為時間的計算。不幸的是,在多數的情況中,這個世代的人都不知道A. D.的意思是指Anno Domini,即「主的年」。
最叫人諷刺的是,連那些最刻薄的無神論者在寫給朋友的信中,亦得註明這個承認基督的日期。包括無神論的蘇聯也被迫在其憲法中,一行一行地承認她成立於主後1917。或是當你在圖書館中看到一本本的書,甚至其中的某幾本充滿了強烈的反基督教饅罵―也會因著印上出版或著作的日期,而涉及到耶穌基督。

芥菜種的成長
耶穌曾說天國好像一粒芥菜種,芥菜種本身是一種很小的種子;但是當它完全長大之後,它會為眾多的鳥提供樹蔭和休憩之所。這個比喻當然可以指每一個接受耶穌的人;但亦可指這世界上的基督教。
基督教的根是微不足道且卑微的―是由一位巡迴佈道的猶太人教師,在羅馬政府統治下的以色列鄉間傳道並行神蹟達三年半之久,而衍生出來的。然而今日遍及世上大多數的國家,已有十八億以上的人公開承認自己是信靠祂的!2更有數以千萬計的人以唯獨事奉祂,作為其生命的宗旨和目標。
在基督所處的時代中,皇帝和官長都是極有權柄的人,然而今日他們的軀體早已腐朽在棺木中,他們的靈魂正在等候末日的審判。今日他們不再有跟隨者,亦無人崇拜他們,更遑論會有人去事奉他們,或等候聽憑他們的命令行事了。
但是耶穌卻非如此!比起祂,拿破崙的政治權勢是如何地威風,但是他說:「如果有哪一個羅馬皇帝能在墳墓中繼續統治,那是不可思議的。但耶穌基督就是如此。」(雖然我們在這一方面並不同意他,因為耶穌並非死的;祂是活的。)拿破崙亦曾說過:「我在歷史中,遍尋不著與耶穌基督相似的人,或任何與福音相近者……;國家過去了,王權瓦解了,但教會仍然存在。」

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