這本小冊子《遊學江湖憶趣反思 ―― 餘韻繞梁》是作者傘壽之作《遊學江湖六十載：心影·憶趣·反思 ―― 另類儒林外史》（2017年6月出版）的續篇。小冊子的副標題“餘韻繞梁”不言而喻。全部九章各自的標題目錄（含內容提要和隱喻文字）以及近50幅彩照插圖，充分反映了這是一部深具私人感情與道德情操的作品，涉及信仰、懷古、憤世、忌惡，以及愛情故事。這或可自詡為一部小小的傳記文學，儘管自述部分或嫌不足，文學方面稍遜風騷。老少讀者皆宜。

作者簡介

郭益耀又名燕邦，祖籍廣東揭陽，大馬砂拉越州出生，歷任香港各大學教授，澳洲馬誇裡大學中國政治經濟學研究所創所所長，哈佛燕京學社訪問學人，倫敦亞非學院資深研究員，專書十餘本，署名Y. Y. Kueh，主要由牛津大學出版社Clarendon總部出版。近著《走向中華“帝國”的升平盛世：地緣政治經濟學視角》及《不可忘記毛澤東：一位香港經濟學家的另類看法》，引發八方熱議，聞名遐邇。于2017年出版自傳《遊學江湖六十載：心影·憶趣·反思――另類儒林外史》。

1 第一章
三百年後的「耶誕節」將如何變成「毛誕節」
提要：
（1）毛澤東功德蓋世，遠超耶穌基督十字架滴血。
（2）「史為之」大夫博學奇才，宅心厚道，獲頒諾貝爾和平獎金，理所應得，絕非「葛賠禮」的叱吒風雲，「口水比茶還多」。
（3）風水輪流轉，將來非洲黑奴主持彌撒，也可寬赦白人罪惡。

11 第二章
哀哉　新亞母校的宋明理學如何變成「黃白恐怖」的祭台
隱喻：北宋周敦頤，南宋朱熹，晚明大儒王陽明，似乎枉
費心機。

21 第三章
三門峽虢國遊：參拜老祖宗虢仲遺骸，一脈相承
提要：
（1）遠祖虢仲的「綴玉瞑目」影射漢朝中山靖王的「金縷玉衣」，其來有自。
（2）虢季與國君夫人的車馬坑譬似馳騁沙場，大氣磅礴，比震驚中外的山東省臨淄的齊景公殉馬坑，還早一兩百多年呢。

35 第四章
虢仲之後，又有何許出類拔萃的郭氏先祖
提要：
（1）功高震主，權傾朝野的郭子儀。
（2）「醉打金枝」的郭曖。
（3）誓死保衛南明最後一位皇帝（永曆）的郭之奇。

41 第五章
展望香港大限之年（2047）和建國百年（2049）的太平盛世
提要：
（1）香港大限（2047）迎頭到。
（2）建國百年（2049）的亮麗指標「富強民主和諧美麗」理想歲月，指日可待。
（3）東西南北，滿城喊打，鼠輩敗類賊仔何所遁。

49 第六章
江山與美人，何以取捨？
提要：
（1）大恩師張丕介教授拳拳之心，永世緬懷。
（2）初戀情人「眼睛水汪汪的」。
（3）「非袍華裔」橫刀奪愛，譜寫「夢幻狂想曲」。
（4）幾近刀光血影。
（5）春花流水東去也，可奈何。
（6）雪山春暖樂融融。
（7）魂牽夢繞，何時夢歸「茵夢湖」。

65 第七章
美國的太空人何以爬入太空艙時要念念有詞，
先行對上天祈禱
提要：
（1）美國人懼怕上天，祈求保住或強化資本主義。
（2）俄羅斯人世襲東正教徒，理所當然。
（3）蘇聯人忘記了「史大林」的鋼鐵教條。
（4）中國的楊利偉當然也在太空艙中看到「西天」，他不高喊「極樂世界」，歡稱「感覺良好」，這是偉大領袖毛主席「實事求是」的純樸教導精神。
（5）「布林德曼」老教授的「去神話論」試圖調和「聖經新約與現代科學」的認知矛盾。他的存在主義哲學的新觀點讓人墜入五里霧中，沒人能真正瞭解，難矣哉。

71 第八章
弟子情誼　萬古長青
提要：
（1）易經八八六十四卦，始於乾坤終於未濟。
（2）左丁山（香樹輝）賀壽嘉言。
（3）金公賜墨賀壽。

81 第九章
青出於藍　遠勝於藍　永世流芳
提要：
（1）鄭海泉享譽全球家喻戶曉。
（2）大銀行家彭玉榮如何從「三自一包」學起。
（3）辛翠時（香樹輝）細說新事情意綿綿。

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