天主教文學－經典、詮釋與譯介專題

基督宗教，特別是天主教作為人類文明的主要脈絡，在歷史上留下了極其鮮明的色彩，在諸多面向皆有可觀。不用說在哲學、神學與信仰上立下了人類朝向神聖不可抺滅的資產，乃至於在文學、藝術、社會、道德、價值及至傳播史等皆有著珍貴的富藏，只要稍微對人類精神有興趣者，幾乎不可能無視天主教全體思想直到現在仍持續發展中的貢獻，同樣的，任何企圖繞過天主教的社會實踐，也無法對人類全體福祉產生全幅理解的可能性。

對這些思想或實踐的層次，皆被視為某種可觀察與研究的標的而被妥適的處理。然而，若要說我們真已經一一地挖掘與討論了其為數可觀的論題，亦是言過其實之論，正因為視域太過深廣，因此某種對論題的分殊化可能在觀點整合的目標下，一個必要的前置之舉。有意思的是，我們也不難發現，在這些個別的論題之中，天主教的學術與實踐皆共同朝向了一個普遍的主題與目標，即找到唯一至高的智慧與大能者，亦或許在這樣的發現之下，會轉過頭來讓研究變得簡單一點。本期的專題就在「天主教文學——經典、詮釋與譯介」這樣的題旨下展開討論，由輔仁大學鄭印君與黃渼婷二位教授共同主編。為了對本刊提出有一個總結的概括，我們還是不惜抱著野人獻曝的心情，為其寄以數語。

天主教文學－經典、詮釋與譯介專題
導言：天主教文學－經典、詮釋與譯介專題 黃渼婷、鄭印君
聖經希伯來語的雙關語能否用外語充分表達？依撒意亞先知書第5章第7節及其譯本的個案研究 呂博侃
地獄中的聖母：瑪利亞在但丁的《地獄篇》與基督徒傳統 余哲安
往神之旅程：遠藤周作與偵探小說 金承哲
互文中的書寫與信仰界域：遠藤周作《沈默》與格雷安．葛林《權力與榮耀》之互文性敘事研究 鄭印君
中華文化語境下的天主教文學：從明清時期至當代 黃渼婷

＊專題書評
書評：聖女大德蘭，《聖耶穌德蘭之詩集與散文集》 杜孝捷
書評：于德蘭（編選），《張秀亞信仰文集》 張宛新

＊一般論著
論牟宗三與唐君毅「儒家形上學」詮釋視域較析 李瑋皓
漢娜．阿倫特論人道和非人化：一個基於阿倫特的奧古斯丁論文的解讀 王寅麗
神學轉向抑或陌生經驗？——論列維納斯對他人問題的推進 文晗
論梅洛-龐蒂身體現象學視域中的技術問題 劉錚
清華簡《祭公之顧命》與西周「中」觀念 鄧國軍

＊一般書評
書評：石峻、董群，《華嚴原人論校釋》 王富宜

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