是善惡重要，還是活下去重要，你該做何選擇？
──無間道
在電影《無間道》裡，劉德華飾演的「劉健明」，是個被警政單位正式錄用，在編制內的執法人員。可是他實際上卻是黑社會滲透進來的臥底，協助他真正的老大。雖然有身份、有警員編號、有制服穿、有執照、有收入而且有退休金，但他做的事情，客觀上卻在傷害這個社會。可是，因為官運亨通，有權力地位和錢，他慢慢享受去當警察，而想捨棄自己不停犯罪的過去。
劉健明在電影裡不斷重複說想當個好人。可是所謂「執法」或「維護法紀」，在能獲取好處時當然樂意去做，但只要法律與制度對他不利、甚至威脅到他時，為了保護自己，他不惜殺人滅口，嫁禍他人，法律制裁和公平正義在生存面前也必須讓步。
跟他相映照的是梁朝偉所飾演的「陳永仁」。他當過警校生，被上司說服加入黑社會當臥底。他做的事情，客觀來說，也算是在維護法紀、守護社會。可是，檔案解密前他並沒有編號，也沒有執照。正常人根本不會將他當成是警察。
而這故事的爆點在於陳永仁察覺到劉健明的真正身份。他決定要揭穿這件事，並把劉健明送上法庭，產生了故事最大的衝突。他的行為，和劉健明是剛好相反的，劉健明的法紀只會在符合私利時存在，一旦跟私利有衝突時就會消失；但陳永仁在與私利有衝突時，卻還是選擇維護法紀，選擇冒險一搏，最終還斷送了自己的性命。
在劉健明眼中，彼此合作，不該有人提起的事情就把它忘記，各取其利，沒有人會受害，大團圓結局有甚麼不好？而在陳永仁眼中，看到了就不能當沒看過，原則是不能妥協，真相是如此就要面對，即使最後的結果對大家都有危險。在很多人眼中陳永仁很笨，可是，無可否認，作為一個真誠的執法者，即使法律會和自己對著幹時也會奮不顧身地去執行。
這是最弔詭的地方，陳永仁為了正義殺死了自己，正義殺死了好人。而劉健明之所以生存，正是因為他對正義的信仰贏不過對生存的堅持。陳永仁是理想的執法者，而劉健明則是現實的執法者，而在這故事裡，最後生存下來的是後者。執意維持正義的人因自滅而減少，而只在有利時才維持正義的人，則會繁榮下去。
所謂物競天擇，適者生存，就是指比起善惡，存亡對未來的影響更深遠。
只要有人比你慘，在其他人眼中你就不算慘
──唐伯虎點秋香
要是大家看過周星馳那部《唐伯虎點秋香》，應該都記得戲中有一段講述唐伯虎為了混入華府，決定裝成賣身葬父的窮人。本來都快成功博取到秋香同情將他買進華府了，剛好又來了一個賣身葬全家的人，因為死的人比較多，情況更慘烈，獲得了更多同情，威脅到唐伯虎賣身成功的機會。
然後兩人就開始比慘，不斷講自己的慘事，為的就是爭奪那個職缺。一開始先比寵物，一方死了自己養的狗，一方死了人類歷史上最出名的蟑螂「小強」。小強也死了後，就有人開始亮出滿手毒瘡，另一個不服又打斷自己的手。最終，有人索性殺了自己，令自己成為最慘的人。但因為他死了無法賣身，反而讓唐伯虎成功當上了家丁。
你可能覺得這段劇情很荒謬，故意演出來逗你笑，現實怎可能會有人比慘，還為了比慘而自殘呢？我只能說，這不僅是現實而且每天都在上演，做的人更不只是小丑或諧星。
其實做一些事裝可憐、博同情以取得援助，在現實時有所聞，香港人稱這種行為叫「賣小強」。最直接的方法當然是行乞；商業上賣小強，就是強調自己創業艱難資源少時間緊迫，為產品付出了多少努力，或者這次賣不出去就會破產，希望別人能賞臉增加銷量；在政治上就更明顯，絕食、自焚，或者公民不服從勾手被人拖走等等。
所有賣小強的行為，都是將自己化身為受害者，並強調自己是受害者或犧牲者的身份，以博取別人的同情，感召第三者幫助自己。不論對象是秋香、市民大眾，還是國際社會，都希望能為自己出頭，施以援手，或者至少願意捐款。說穿了，都是想引發對方的同理心，然後讓對方支持自己，並認為自己合乎道德，也就是所謂的道德制高點。
曾幾何時這招的確是有效的，畢竟香港曾經是個同情心氾濫，會管到伊索比亞饑荒和華東水災的城市。但最近已經慢慢不靈光了，不論對於香港市民或是國際社會，當受害者或者賣小強不僅不再被同情和照顧，反而被無視——如果不被敵視的話。為甚麼會這樣呢？你可能想不到，這齣無厘頭喜劇正好教了我們這件事。
就像電影情節一樣，賣小強這種行為，會出現比慘的戲碼。只要有人比你慘，在別人眼中你就不慘，甚至根本就不想理你。為何香港發生的各種社會運動，例如濫捕、司法不公、抗爭者被打、法治崩潰、北京失信等等，國際社會都不怎麼聲援呢？只要你翻開國際版，看到敘利亞內戰，幾十萬難民湧去歐洲就能明白。
香港一堆人講到香港快要末日，可是比起內戰的國家，你又哪裡亂、哪裡慘呢？反而是非常和平繁榮。香港的抗爭者被人關被人打的也許可憐，但畢竟沒怎麼死人，天天有飯吃，肯定慘不過天天有人戰死和饑荒的地方。
對於國際來說，有甚麼同情心都優先送去敘利亞了，怎樣都輪不到香港。甚至說，香港就算再惡化幾倍，都不會輪得到。因為這世界比起之前要亂太多，慘的地方多的是，別人死全家，我們卻只是「[1]手指甲菌晒黑邊」，所以對於國際來說，香港所謂惡化都只是皮毛之患而已。
況且，這麼多人自顧不暇的時候，自然也沒有餘閒去同情別人。隨著世局變得紛亂，更多人的處境變差，他們的同情心也隨之隱藏起來，它沒有消失，而是心裡早被自己的問題困擾，不再遊刃有餘。自己先過得安穩，才有心力去關懷別人，而當這種空間消失後，同情心也會淡化。
劇情最妙的地方，就是在這場比慘競賽中，雖然最慘的人死了、贏了，但是得到職位的卻是輸掉的唐伯虎。他沒有比對方慘，卻能得到想要的結果。為甚麼？因為死了不能當家丁，就失去了對別人的利用價值，沒死的人才能夠被利用，而對別人有用的人才會得到援助。到頭來，其實別人是否援助你，也是衡量幫助你能否解決你的問題，以及幫助你這件事，對他們是否有意義；而你對援助者，又是否有任何價值？
故此，再賣小強，也不會為我們得到甚麼。所以若有想要爭取些甚麼，還不如先看看誰能幫自己，再想想自己能給對方甚麼好處，好讓他們伸出援手吧。
[1] 注：保留作者原文，廣東話意為「指縫卡了些黑色髒汙」。
拚經濟還是救人命，一念之間天堂地獄
──毀滅戰士
《毀滅戰士》（DOOM）這款遊戲，當年之所以會大受歡迎，除了仰賴前作《德軍總部3D》（Wolfenstein 3D）的玩家們支持外，另一個原因便是可以實現連線對戰。最早只能透過區域網路對戰。但到了第二代，已經能夠藉由數據機與傳統電話線跟朋友連線對戰了。而隨著後來因為很多對戰型即時射擊遊戲如雨後春筍般冒出，《毀滅戰士》的熱潮便不如以往，漸漸不再像其它一線主流大作，那麼地受到玩家們的關注。
雖然這遊戲應該沒甚麼人會去留意或談論劇情，但《毀滅戰士》其實還是有故事背景的。在初期版本的故事中，主要是講人類研究傳送科技，結果不小心連通到了地獄，導致大量的妖魔鬼怪被傳送到了地球引發災難。因為這個故事不是那麼深刻，所以在 二○一六年版本的《毀滅戰士》（DOOM 2016）時，整個故事設定就被修正翻新過了。
在新版本當中，雖然一樣是講在火星基地開啟了連接地獄的通道，不過目標卻不再是星際間的傳送。畢竟都已經是二十一世紀的第二個十年，大部份人類早就失去對太空時代的雀躍，對於宇宙航行的興趣已減低了。所以焦點換成另一個更現實的問題，那就是能源危機。
在新的故事中，連接地獄的通道其實是刻意被開啟的，因為有一個叫 Dr. Samuel Hayden 的博士（他是個機器人）發現了可以利用地獄取得無盡的能源，解決人類的能源與經濟危機，而建立了一個特殊科技塔。這次也不是誤打誤撞才發現地獄，而是一早就知道對面是地獄，還組了探險隊多次進去探險。
但這次依舊導致了地獄大軍湧入。不是因為意外，而是其中一位研究員當了吳三桂把引惡魔入關。惡魔大軍在人間到處擴散，就像肺炎疫情一樣，導致大量人口死亡。才令毀滅戰士得要靠武力封關，也正是這款遊戲的主線。
只是武力封關雖然可以阻止疫情擴散，但代價也會同時截斷從地獄來的能源供應。最終 Dr. Samual Hayden 也動搖了。因為對他而言，人類如果失去這些能源，就會出現經濟危機使得文明倒退。當防疫與發展出現衝突時，他和毀滅戰士就出現了對立。最終他認為這件事比人命更重要，而毀滅戰士則認為只有不計代價全力封關，才能夠解決問題，所以他們便在最後關頭決裂了。
就如全球對抗肺炎疫情時期，不論是決定封鎖國境、封城，還是持續開放，各國採行防疫政策不同，所造成的後續效應也不同，以及當初東京奧運到底要不要續辦的難題。這世上總是充滿取捨與選擇，很難以一句「我全都要」就將問題全都解決了。所以……你是支持為經濟發展而甘冒人命風險的博士，還是不惜一切都以抗疫為先的毀滅戰士呢？
一旦科技與夢想都能夠實現，世界大同就此不遠了嗎？
──銃夢 LAST ORDER
新冠肺炎爆發之後各國無不積極開發疫苗。而疫苗這玩意，在今天早已習以為常，但是如果你告訴一個千年前的人，未來人類為了追求健康與長壽，在身體內用針注入眼睛看不到的細小生物？他應該會覺得是蠱術。同樣地，如果我們的文明科技能再發展個一千年，屆時我們看的人類身體，可能也是如此的匪夷所思，而這正是《銃夢》要描述的遙遠未來。
那是一個失去了身體任何部分，都可以修補的時代。四肢、眼睛、器官，甚至整個身體，都可以替換成具相同效能的機械，而且性能比你原生的更好。你不想變成一個機械人？也可以把奈米機械注入你的循環系統，不斷修補你的基因使你不會生病和老化。
身體可以修補、老化可以逆轉，幾百年的壽命成了常態。但就像從人類發明了建築至今幾千年，但都還未能讓每個人能擁有屬於一間自己的房間，活在科技能令人長壽不老的時代，分不到社會資源的窮人還是面臨生老病死。
而且人類長壽了，人口爆炸問題就更嚴重，政府直接將生育變成非法，不准再增加人口。看似偏激，但本質跟今天中國的計劃生育並無分別，就如同計生辦會強制把孕婦的胎兒打掉。而在《銃夢》的世界裡，這些非法增加的兒童也沒有被當成人類看，會被處理掉。殘忍？偏偏這就是依法行政。
現實的計劃生育有人會支持，因為認為人口爆炸會引致長遠問題，也有人覺得反感。大家同處一個社會，當各人的觀點不同就會產生衝突，自然就會有政爭和戰爭，而用上了未來的高科技，殺戮就變得更有效率和更殘忍。
況且，一堆幾百歲的人主導了整個文明，即使外表青春，但心依舊衰老，結果整個人類文明也變得停滯不前。
《銃夢》的世界觀看似匪夷所思，可卻是最正統的科幻，如果你是個關注科技發展的人，就會發覺裡面的設定全都是有根據的。「銃夢」裡大部分的科技，都是我們今天努力在研發和實用化的東西，作者只是創作出一個全部成功實現的未來世界。
這樣人類就邁向理想的烏托邦嗎？如上述所介紹的，沒有。我們追求發展，以為能解決一切問題，但這個故事卻描繪出一個世界，告訴即便不斷進步，有些問題還是無從解決。「銃夢」裡每一個情節，每一個角色，都是在面對和對抗這樣的世界，即使看似跟我們如此不同，卻不妨礙我們產生共鳴，因為他們面對的問題，跟我們現在面對的，其實並沒有太大的分別。
人類有很多東西的發展，是一日千里的；但也有些東西，並沒有太大的改進。有些學問，例如醫學和科學，自然比一千年前的醫學進步了很多。可是有些東西，卻沒有太大的變化，例如政治與社會，在幾千年前就有相關的學問和智慧，在各種沉重的教訓下，人類依然重複犯下相同的錯誤。不論是國家、宗教、科技、共產主義，人類作過很多消除貧富差距和戰爭的嘗試，最終還是為我們帶來貧富差距和戰爭。
舊的問題解決了，人類就得面對新的問題。但不論新舊問題，終究是源自人性，科幻故事往往建構在一個科技極度發達的世界下，重新探討人類各方面的本質問題，《銃夢》無疑是當中的佼佼者。
也許哪天科技能發展到，連我們的人性也改造了，才能解決問題吧，但只怕去到這地步，我們還會留下一個問題：那就是我們還是人類嗎？
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