商品簡介
作者簡介
序
目次
書摘/試閱
相關商品
商品簡介
現代社會飛速發展,壓力大到直線飆升?
想預防文明病,知人知面,更要「知」自己的心!
減少抱怨、去除煩惱,從此擁有知足與超越的智慧
當處境不得意時,我們的心最先受到傷害。
禪宗有一句話:「束縛生煩惱,解脫即菩提。」
束縛自己,解脫自己的,其實都是我們自己。
►接受不完美的自己
在面對不可避免的現實時,我們要學會坦然接受。對於不可避免的現實,往往愈是逃避就愈顯被動,當你勇敢地迎接現實時,也許現實會被你無畏的氣概所嚇倒。
►不斷自省,不斷進步
曾子說:「吾日三省吾身。」劉備透過自我反省,認識到自己才智不如曹操,知道要創立一番基業,一定要有能人異士相助,於是禮請徐庶、諸葛亮等謀士,最終建立蜀國政權。由此可見,能夠自發反省,便能排除煩惱,也能自我成就。
►獨樂樂不如眾樂樂
心存善良,是以他人之樂為樂,樂於扶貧幫困,心中就有欣慰之感。與人為善,樂於友好相處,心中就有愉悅之感。心善之人,光明磊落,樂於對人敞開心扉,心中就有輕鬆之感。
►用智慧的心面對財富
財富的本身並沒有好壞的性質,關鍵在於你有沒有用一顆智慧的心來面對。當你成為財富的奴隸時,就沒有幸福可言;當你成為財富的主人時,財富就可以增加人生的快樂。
►愛情,也有紅綠燈
愛有理智的愛,也有荒唐的愛。理智的愛就如同十字路口的綠燈,在它的導航下,你能找到幸福的島嶼;而荒唐的愛情莫過於紅燈,如果你還執意前行,等待你的必然是後悔終生的惡夢。
►家庭幸福需要用心經營
托爾斯泰說過:「幸福的家庭是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸。」
其實,這句名言的背後藏著這樣一個道理:家庭幸福是有規律的。只要你掌握了其中的規律,營造一個幸福的家並不難。
►成為自己「心」的主人
幫助自己是需要決心和毅力的,並且必須是獨自一人走的路,也是成長的責任。自我療癒永遠是最實用最實在的自保方法,每個人只有充分認識自己才能真正的自由。
本書特色:
作者有感於現代社會壓力繁重,以致人們心靈困頓無依;透過作者的慧眼及靈巧筆鋒,書寫現代人都應理解、掌握的自我療癒心法。本書沒有多少高談闊論,更沒有誇誇其談,而是作者實實在在從生活、工作、情感的點點滴滴著手,為大家闡述如何自在生活的智慧。
想預防文明病,知人知面,更要「知」自己的心!
減少抱怨、去除煩惱,從此擁有知足與超越的智慧
當處境不得意時,我們的心最先受到傷害。
禪宗有一句話:「束縛生煩惱,解脫即菩提。」
束縛自己,解脫自己的,其實都是我們自己。
►接受不完美的自己
在面對不可避免的現實時,我們要學會坦然接受。對於不可避免的現實,往往愈是逃避就愈顯被動,當你勇敢地迎接現實時,也許現實會被你無畏的氣概所嚇倒。
►不斷自省,不斷進步
曾子說:「吾日三省吾身。」劉備透過自我反省,認識到自己才智不如曹操,知道要創立一番基業,一定要有能人異士相助,於是禮請徐庶、諸葛亮等謀士,最終建立蜀國政權。由此可見,能夠自發反省,便能排除煩惱,也能自我成就。
►獨樂樂不如眾樂樂
心存善良,是以他人之樂為樂,樂於扶貧幫困,心中就有欣慰之感。與人為善,樂於友好相處,心中就有愉悅之感。心善之人,光明磊落,樂於對人敞開心扉,心中就有輕鬆之感。
►用智慧的心面對財富
財富的本身並沒有好壞的性質,關鍵在於你有沒有用一顆智慧的心來面對。當你成為財富的奴隸時,就沒有幸福可言;當你成為財富的主人時,財富就可以增加人生的快樂。
►愛情,也有紅綠燈
愛有理智的愛,也有荒唐的愛。理智的愛就如同十字路口的綠燈,在它的導航下,你能找到幸福的島嶼;而荒唐的愛情莫過於紅燈,如果你還執意前行,等待你的必然是後悔終生的惡夢。
►家庭幸福需要用心經營
托爾斯泰說過:「幸福的家庭是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸。」
其實,這句名言的背後藏著這樣一個道理:家庭幸福是有規律的。只要你掌握了其中的規律,營造一個幸福的家並不難。
►成為自己「心」的主人
幫助自己是需要決心和毅力的,並且必須是獨自一人走的路,也是成長的責任。自我療癒永遠是最實用最實在的自保方法,每個人只有充分認識自己才能真正的自由。
本書特色:
作者有感於現代社會壓力繁重,以致人們心靈困頓無依;透過作者的慧眼及靈巧筆鋒,書寫現代人都應理解、掌握的自我療癒心法。本書沒有多少高談闊論,更沒有誇誇其談,而是作者實實在在從生活、工作、情感的點點滴滴著手,為大家闡述如何自在生活的智慧。
作者簡介
卓文琦,跟歌手卓文萱就差一個字。討厭受約束,嚮往自由奔放的人生。曾到世界各地旅遊,並考察當地風俗民情。對人性、人類行為和心理學深感興趣,並為此撰寫過多篇文章。
一塵,專職作家。
一塵,專職作家。
序
序言
「社會正在飛速發展,而我心早已疲憊不堪。」這是某次和友人小聚時聽來的話。短短十幾個字,即描繪了目前的社會型態,同時也刻畫了在此型態下生活著的某些人的精神狀態,讓我不禁感慨萬千。
誠然,在住房、教育、醫療的壓力之下,很多人都已心力交瘁,疲憊不堪,心理處於「亞健康狀態」,如同我的友人。「鬱悶」、「憂鬱」一度成為這個時代的口頭禪,甚至有人見面就問,「最近憂鬱了嗎?」,雖然這僅僅是一個笑談,但也可以看出,現代人的心理真的出現問題了。
由於煩躁、絕望、孤獨、壓力過大而引發的憂鬱症、精神病,正有逐年攀升的趨勢。由於心理的絕望,很多人放棄了寶貴的生命,走上了不歸路。
當處境不得意時,我們的心最先受到傷害。倘若這時還不懂得寬慰你那顆受傷的心,仍對自己認定的事、物、人執迷不悟,那麼,恐怕你也在劫難逃了。
在心與靜的關係上,智者和愚者有不同的應對方式,智者轉心不轉境,而愚者轉境不轉心。
智慧的人透過轉化心態來改變對環境的看法,調整自己所處的位置,不論外在環境如何,都影響不了他的情緒,他根本不需要去「轉境」。如果他在生活中感到不適應,他也不會抱怨或強行改變無法改變的世界,而是會及時調整好自己的心態,透過改變自己的心態,將惡劣的環境,轉變成對自己有利的環境,這樣的人深諳寬心之道。
而愚蠢之人,只知道一味「轉境」,讓自己的心思跟著環境跑,這樣的人很容易受外界環境的影響。因為他只知道轉境,因而從不知道「轉心」,不知道藉由改變自己的心態來改變對事物的看法,來調整自己在環境中所處的位置。如此一來,他就會被外境所控制,從此,心隨境而轉。當環境順順利利時,人生充滿喜樂;反之,當陷入逆境時,就會心生怨憤。人受心所掌控,而非心由人主宰。這樣的人不諳寬心之道。
禪宗有一句話:「束縛生煩惱,解脫即菩提。」束縛與解脫,都是來自於同一個源頭,那便是我們的心。束縛自己,解脫自己的,都是我們自己,而不是別人。
所以,人生在世,至關緊要的,就是要看管好自己的心,懂得如何寬心。
懂得如何寬心是一種大智慧,擁有這一智慧的人,當他改變不了環境的時候,他會改變自己,讓自己適應環境;當他改變不了事實的時候,他會改變自己的態度,從內心接受無法更改的事實。
面對殘酷的事實,當你有了寬心的智慧,就可以超越它,從容面對它。
寬心便是:
苦難前容山納海;
低谷時拙者先行;
擁有時知足常樂;
成名後大智若愚。
本書沒有多少高談闊論,更沒有誇誇其談,而是實實在在從生活,工作,情感的點點滴滴著手,為大家闡述如何自在生活的智慧。
閱讀愉快!
「社會正在飛速發展,而我心早已疲憊不堪。」這是某次和友人小聚時聽來的話。短短十幾個字,即描繪了目前的社會型態,同時也刻畫了在此型態下生活著的某些人的精神狀態,讓我不禁感慨萬千。
誠然,在住房、教育、醫療的壓力之下,很多人都已心力交瘁,疲憊不堪,心理處於「亞健康狀態」,如同我的友人。「鬱悶」、「憂鬱」一度成為這個時代的口頭禪,甚至有人見面就問,「最近憂鬱了嗎?」,雖然這僅僅是一個笑談,但也可以看出,現代人的心理真的出現問題了。
由於煩躁、絕望、孤獨、壓力過大而引發的憂鬱症、精神病,正有逐年攀升的趨勢。由於心理的絕望,很多人放棄了寶貴的生命,走上了不歸路。
當處境不得意時,我們的心最先受到傷害。倘若這時還不懂得寬慰你那顆受傷的心,仍對自己認定的事、物、人執迷不悟,那麼,恐怕你也在劫難逃了。
在心與靜的關係上,智者和愚者有不同的應對方式,智者轉心不轉境,而愚者轉境不轉心。
智慧的人透過轉化心態來改變對環境的看法,調整自己所處的位置,不論外在環境如何,都影響不了他的情緒,他根本不需要去「轉境」。如果他在生活中感到不適應,他也不會抱怨或強行改變無法改變的世界,而是會及時調整好自己的心態,透過改變自己的心態,將惡劣的環境,轉變成對自己有利的環境,這樣的人深諳寬心之道。
而愚蠢之人,只知道一味「轉境」,讓自己的心思跟著環境跑,這樣的人很容易受外界環境的影響。因為他只知道轉境,因而從不知道「轉心」,不知道藉由改變自己的心態來改變對事物的看法,來調整自己在環境中所處的位置。如此一來,他就會被外境所控制,從此,心隨境而轉。當環境順順利利時,人生充滿喜樂;反之,當陷入逆境時,就會心生怨憤。人受心所掌控,而非心由人主宰。這樣的人不諳寬心之道。
禪宗有一句話:「束縛生煩惱,解脫即菩提。」束縛與解脫,都是來自於同一個源頭,那便是我們的心。束縛自己,解脫自己的,都是我們自己,而不是別人。
所以,人生在世,至關緊要的,就是要看管好自己的心,懂得如何寬心。
懂得如何寬心是一種大智慧,擁有這一智慧的人,當他改變不了環境的時候,他會改變自己,讓自己適應環境;當他改變不了事實的時候,他會改變自己的態度,從內心接受無法更改的事實。
面對殘酷的事實,當你有了寬心的智慧,就可以超越它,從容面對它。
寬心便是:
苦難前容山納海;
低谷時拙者先行;
擁有時知足常樂;
成名後大智若愚。
本書沒有多少高談闊論,更沒有誇誇其談,而是實實在在從生活,工作,情感的點點滴滴著手,為大家闡述如何自在生活的智慧。
閱讀愉快!
目次
寬心的智慧 序言
第一章 自我救贖――自在地活出彩色人生
第一節 接受當下的狀態
第二節 釋放你的負面情緒
第三節 遇見未知的自己
第二章 樂求事業――苦求結果不如享受過程
第一節 自發工作並快樂著
第二節 合理授權,合理輕鬆
第三節 學會與人協調,獨樂樂不如眾樂樂
第四節 別讓財富影響我們的快樂指數
第五節 獻給職場人士的幾個建議
第三章 幸福生活――我的地盤我做主
第一節 我的青春我做主
第二節 圍城裡的那些事
第三節 幸福生活多姿多采
第四章 自我主宰――做心的主人
第一節 去除煩惱的三大根源
第二節 修身與修心並舉
第三節 看破生死的智慧
第五章 人生領悟――智慧的人生才幸福
第一節 人一生務必要懂得的人生經驗
第二節 人際交往的心得
第三節 存世的智慧
第一章 自我救贖――自在地活出彩色人生
第一節 接受當下的狀態
第二節 釋放你的負面情緒
第三節 遇見未知的自己
第二章 樂求事業――苦求結果不如享受過程
第一節 自發工作並快樂著
第二節 合理授權,合理輕鬆
第三節 學會與人協調,獨樂樂不如眾樂樂
第四節 別讓財富影響我們的快樂指數
第五節 獻給職場人士的幾個建議
第三章 幸福生活――我的地盤我做主
第一節 我的青春我做主
第二節 圍城裡的那些事
第三節 幸福生活多姿多采
第四章 自我主宰――做心的主人
第一節 去除煩惱的三大根源
第二節 修身與修心並舉
第三節 看破生死的智慧
第五章 人生領悟――智慧的人生才幸福
第一節 人一生務必要懂得的人生經驗
第二節 人際交往的心得
第三節 存世的智慧
書摘/試閱
第一章 自發工作並快樂著
一個人的價值,並不以財富和社會地位來展現,而在於你能不能發揮自己的專長,兢兢業業、勤勤懇懇、快快樂樂地工作,過有意義的生活。
工作是一種生活方式,所以要從中感受到快樂
一天,一個老婦人走到一棟滿是塵土的建築前,那裡有三個強壯的年輕人在辛苦地砌牆。
老婦人問他們在做什麼。
其中一個年輕人非常粗魯地回答道:「妳看不到嗎?我在砌磚。這是我每天不得不做的事情。」
一個看起來比較老實的人回答道:「我正在做自己的工作。能用這個手藝養家,我感到很快樂。」
看起來最年輕的年輕人充滿熱情地回答道:「哦,我正在建造世界上宏偉的建築!」
有人將工作當成謀生手段,因此工作成了人生的累贅;有人將工作當作人生的樂趣,因此他能享受工作。洛克斐勒在給兒子的信中寫道:「如果你視工作為一種樂趣,人生就是天堂;如果你視工作為一種義務,人生就是地獄。」
人生最有意義的就是工作,即便你身處逆境,你也不應該厭倦自己的工作。世界上再也找不到比厭惡自己的工作更糟糕的事情了。假使因為環境因素迫使你不得不做一些令自己深感乏味的工作,你應該想方設法使之充滿樂趣,而不是逆來順受地接受,或是怨聲載道地抱怨。假如你以積極的態度投入工作,那麼,再乏味的工作,你也能從中體會到樂趣。
一個人的價值,並不以財富和社會地位來展現,而在於你能不能發揮自己的專長,兢兢業業、勤勤懇懇、快快樂樂地工作,過有意義的生活。
人之所以抱怨工作,一個主要原因是他並沒有從事自己感興趣的工作,沒有在適合自己發展的職位上施展拳腳,這是一個普遍現象,但有志者總是會透過自己的努力,諸如學習來改變現狀。當你透過學習獲取工作經驗、知識後,你的信心也會相應提升。在工作中找到了樂趣,你會更熱愛你的工作,反過來你又會從工作中找到更大的樂趣。
那麼我們具體應該怎麼做,才能讓我們體會到工作就是人生的樂趣,而絕不只是謀生的手段?
(一)建設和諧的人際關係
一個人要取得人生的成功,單憑自己個人形象的好壞以及個人工作成績的優劣,是完全不夠的。在注重個人內外兼修的同時,還應該善於經營人際關係,注意為人的口碑,確保自己可以在社會交往中能夠遊刃有餘。因為人際關係會影響個人能力的發揮和工作的開展。在現實生活中常常會發現,有的人工作能力雖然較強,但因為處理不好人際關係,工作能力得不到進一步發揮,甚至遭受挫折。而一個善於聽取各種不同意見的人,即使能力平常,卻能贏得人們的好感,使工作順利進行。可見好的人際關係使人們學習、工作等方面能有事半功倍之效。人際關係直接關係到我們生活的快樂,事業的成敗。沒有良好的人際關係,會使你在社會上立足不穩。可以說,良好的人際關係,是人生成功的重要保證。
(二)建立有效的溝通
在人與人的交往中,有效的溝通與協調是取得互助與合作的基石。有效的溝通能夠消除各種人際衝突,實現人與人之間的交流行為,使員工在情感上相互依靠,在價值觀念高度一致,在事實問題上清晰明朗,達到資訊暢通無阻,改變員工之間的資訊阻隔現象,激勵士氣,減輕恐懼和憂慮,增強團隊之間的向心力和凝聚力,防患於未然,為團隊建設打下良好的人際基礎,因此,提倡各種形式有效的溝通。
(三)隨時學習新知識
當人們不了解一件事的時候,就會覺得這件事特別複雜。也許一項新的工作計畫並沒有想像中那麼複雜,但由於缺少某些方面的知識,就會讓很多人退避三舍。而那些善於學習新知識的人就會經由學習來解決工作上遇到的問題,從而提高自己的競爭力。人一輩子都蘊含著學習的潛力,能夠不斷學習並接受新知識。養成不斷學習的習慣,可以拓寬新的視野,增長新的技能並注入新的活力。
(四)適當休息
每個人都不是機器,不可能永遠精力充沛、信心高漲,也不可能始終如一地奔跑在人生道路上,這樣的結果通常會透支體力和精力,影響身體健康,甚至造成「出師未捷身先死」的不幸。因此,當我們在為人生的理想勤奮努力時,既要克服惰性這一成功的大敵,又要學會休息,調整身心,及時「充電」以保持旺盛的精力,繼續人生與事業的打拚和奮鬥。而不可一味透支健康的「本錢」。
(五)及時獎勵自己
當心情不快時,過度疲勞時,遭遇挫折時,暫時停下來,以各種有益的方式休閒一下,愉悅身心,鼓舞士氣,以再接再厲。這樣就不至於因長期疲勞而最終放棄人生的奮鬥。
要知道,人生的成功不是一朝一夕就能實現的,人活到老就應當追求到老,奮鬥到老。這樣的人生才不會因為惰性而葬送了大好前程,才是有價值、有意義的人生。
每個人都有自己的人生職位,別看不起自己的工作
有一位大學生,在校時成績很好,大家對他的期望也很高,認為他必定會成就一番大事業。
他的確成就了一番事業,但不是在政府機關或在大公司裡有成就,而是賣蚵仔麵線賣出了成就。他那時還沒找到工作,就向家人「借錢」,把小店買了下來。因為他對烹飪很有興趣,便自己當老闆,賣起蚵仔麵線來。他的大學生身份曾招來很多不理解的眼光,為他招來不少生意。他自己倒從未對自己學非所用及高學低用產生過懷疑。
現在,他依然賣他的蚵仔麵線,但也從事投資,錢賺得比一般人都多。
這位大學生並沒有因為受過高等教育,就看不起別人眼裡所謂的不入流工作,而是在自己選擇的職業上開拓了自己的一片天地。
其實,我們每一個人無論你是王侯將相,還是販夫走卒,都不應該輕視自己所從事的工作。誰看不起自己的工作,誰必將深受其害。羅馬有一位演說家說:「所有手工勞動都是卑賤的職業。」後來,羅馬的輝煌歷史成了過眼雲煙。當然,羅馬帝國的隕落不是一句話就決定了的,但是,一個存在這種想法的國家,其敗落也是必然的。偉人亞里斯多德曾經也說過一句有失水準的話,他說:「一個城市要想管理得好,就不該讓工匠成為自由人。那些人是不可能擁有美德的。他們天生就是奴隸。」一個看不起勞苦大眾的人不是一個真正的智者,即便他享譽世界。
今天,在我們身邊,也有很多人看不起自己所從事的工作。儘管他們身在其中,卻過著得過且過的日子,他們心裡想的是,要不是迫於生活的無奈,我才不會做這倒楣的工作。他們輕視自己的工作,認識不到其中的價值,因而自然無法全身心地投入,這樣又怎麼能感受到工作的樂趣。
只要是正當合法的工作都是值得尊敬的,誠實地勞動和創造,自然而然展現了你工作的價值。不要在乎別人怎麼看你,只要你自己認可自己的工作,即便是被世俗之人所鄙視的清潔隊員都是值得尊敬的,都是偉大的。
工作本身並沒有尊卑之分,是人的心對工作有貴賤的看法。一個人如果從內心輕視自己所從事的工作,認為它是低賤的事情,那麼他絕對無法感受到快樂。因為看不起自己所從事的工作,就會備感工作艱辛、煩悶,自然工作也就無法做好。這顯然有害於自我成長,那麼具體該如何對待我們所從事的工作?為大家提幾點膚淺建議:
(一)具有主角意識
對待工作要具有主角意識,簡單點來說就是把工作當成自己的事情。自動自發,全力以赴地去做自己該做的事。牢記我們的一切付出都是為自己工作!並使出渾身的氣力和心智,以最好的狀態完成工作,而不要總認為是在替別人工作,為別人賺錢。
(二)有決心在平凡的職位上做出彩
世上沒有能不能,只有想不想和做不做、怎麼做的問題。只要你堅持去做、認真去做、永不放棄,就沒有什麼可以阻擋你成功的腳步。
(三)提高自己的責任意識
負責必認真,認真必勤懇,否則就是懶散、敷衍。一個不負責任的人是沒有信譽的。負責是一種態度,態度決定一切。每天的工作周而復始,時間長了誰都會覺得枯燥、平淡。正因為如此,負責且認真的工作精神才顯珍貴。
請牢記這一段話:「如果人們只追求高薪與崇高的地位,是非常危險的。說明這個民族的獨立精神已經枯竭;或者說得更嚴重些,一個國家的國民如果只是處心積慮地追求這些職位,會使整個民族像奴隸一般的生活。」
國王有國王的政務,農夫有農夫的農事,每個人都有自己的人生職位,別看不起自己的工作。
每件事情都值得我們用心去做
前日本郵政大臣野田聖子,她進入社會找到的第一份工作是在帝國飯店當服務員。上班的第一天,組長把她帶到廁所,對她說:「妳的工作就是刷廁所。」那一瞬間,她幾乎不敢相信那是真的,因為一直以來她都認為自己是一個非常有能力的人,一個有才能的人怎麼可能會從事這樣卑微的工作。她感受到了一種從沒有過的羞辱感,憤怒使她的臉漲得通紅,她就那樣直勾勾地看著組長。
組長知道她在想什麼,也沒有說話,挽起袖子,拿起工具,當著她的面,動作俐落地將馬桶清理得乾乾淨淨,放滿水後毫不猶豫盛了一杯喝了下去。然後面不改色地說:「妳也應該做到像我一樣。」
組長一系列行為,讓剛才還有些惱怒的她完全目瞪口呆了,同時心靈也受到了震撼,這使她認識到了自己對工作的態度有問題,並在當時就下定了決心,即便一輩子刷廁所,也要做一名最出色的刷廁所的人。
從那天起,她開始用心對待自己的工作,並由此一步步走向成功,最終成為郵政大臣。
在那些眼高手低的人眼裡,這類諸如刷廁所的工作他們是不屑一顧的,是嗤之以鼻的,他們從心裡瞧不上這類工作,認為做這樣的工作不會有什麼出息,心比天高,想的都是大事,那種轟轟烈烈,出人頭地的大事,殊不知「天下大事必作於細」。
有一句古語叫:「一屋不掃,何以掃天下?」不認真做好眼下的小事,又怎麼可能成就大事?有一句話叫「九層之臺,起於累土」。認真做好自己的本職工作,是成就大事必備的素質,正是這種認真的工作態度和極端負責的工作作風,奠定了一切成功人士事業成功的基礎。
無論什麼樣的工作,對我們的人生都具有十分深刻的意義。世界上最宏偉的建築,最具觀賞性,藝術性的作品靠一人之手能夠成就嗎?不能。最偉大的設計師,只能用筆勾勒出宏偉藍圖,而要將它展示在世人面前,在歷史上留下足跡,需要依賴被世俗之人看不起的苦力勞動者,請問,這兩者誰能脫離了誰?因此,請不要再用世俗的標準來衡量我們的工作價值的高低。
我們要牢記,看待問題,我們必須要從內部去觀察,去看事物的本質,而不要被外在的東西迷惑了雙眼。無論你從事的是什麼樣的工作,我們都應該將它看作是人生的權利和榮譽――唯有如此,才能保持個性的獨立。
任何一件事情都值得我們去做,不要小看自己所做的每一件事,即便是最普通的事,也應該全力以赴,盡職盡責地去完成。
那麼,如何才能保證用心去工作呢?
(一)戒心浮
心浮是一種淺薄,是一種輕率,是心理不穩定、個人修養不到位的表現。心浮的人對工作往往是淺嘗輒止,對責任推諉敷衍。用心工作必須力戒心浮,真正放下身段,踏踏實實做人,穩穩當當做事。
(二)戒心滿
有些人對工作是「差不多」先生,凡事追求差不多就行。從不主動思考進取,不去研究怎樣才能更好更快地完成工作,而是安於現狀,這樣的人最終只會被淘汰。
(三)戒心懶
所謂心懶就是缺乏創新精神,在工作中總是遵循固有模式,觀念陳舊,習慣於用老辦法解決問題,依樣畫葫蘆,不敢闖,不會拼。心懶導致的後果是,庸庸碌碌,一生無所作為。
無論什麼事,只有永不滿足於現狀,永不安於平庸,永不甘於落後,丟掉「懶人」的帽子,擺脫「以前也是這樣做」的刻板思維,用改革創新的精神,不斷地實現創新,開闢工作新領域和新高度,才會有出路、有進步、有發展。
(四)戒心窄
比較,是人的天性。有比較才能發現和他人之間存在的差距,發現差距才會產生動力,才能超越他人。但是,看到自己和別人的差距,要用好的心態面對,要更積極地投身於工作,要不遺餘力地將自己的工作做好,絕不能在背後搞小動作,要能容人,用自己的實力實現自己的價值。
(五)戒急躁
急則亂智,急則生患。凡事不能急功近利,好大喜功,更不能為了做出成績而不惜代價,盲目冒進。要學會內斂、低調、踏實;要修靜氣、忌張揚、務實功。
石油大王洛克斐勒最初在石油公司工作時,既沒有學歷,又沒有技術,因此被分配去檢查石油罐蓋有沒有自動焊接好。這是整個公司最簡單、枯燥的工序,同事戲稱連三歲的孩子都能做。每天洛克斐勒看著焊接劑自動滴下,沿著罐蓋轉一圈,再看著焊接好的罐蓋被傳送帶移走。半個月後,洛克斐勒忍無可忍,他找到主管申請改換其他工種,但被回絕了。無計可施的洛克斐勒只好重新回到焊接機旁,既然換不到更好的工作,那就把這個不好的工作做好再說。洛克斐勒開始認真觀察罐蓋的焊接品質,並仔細研究焊接劑的滴速與滴量。他發現,當時每焊接好一個罐蓋,焊接劑要滴落三十九滴,而經過精密計算,結果實際只要三十八滴焊接劑就可以將罐蓋完全焊接好。經過反覆測試、實驗,最後洛克斐勒終於研製出「三十八滴型」焊接機,也就是說,用這種焊接機,每個罐蓋比原先節約了一滴焊接劑。就這一滴焊接劑,一年下來卻為公司節約出五萬美元的開支。年輕的洛克斐勒就此邁出日後走向成功的第一步,直到成為世界石油大王。可見,凡事不能急躁,慢工才能出細活。
一個人的價值,並不以財富和社會地位來展現,而在於你能不能發揮自己的專長,兢兢業業、勤勤懇懇、快快樂樂地工作,過有意義的生活。
工作是一種生活方式,所以要從中感受到快樂
一天,一個老婦人走到一棟滿是塵土的建築前,那裡有三個強壯的年輕人在辛苦地砌牆。
老婦人問他們在做什麼。
其中一個年輕人非常粗魯地回答道:「妳看不到嗎?我在砌磚。這是我每天不得不做的事情。」
一個看起來比較老實的人回答道:「我正在做自己的工作。能用這個手藝養家,我感到很快樂。」
看起來最年輕的年輕人充滿熱情地回答道:「哦,我正在建造世界上宏偉的建築!」
有人將工作當成謀生手段,因此工作成了人生的累贅;有人將工作當作人生的樂趣,因此他能享受工作。洛克斐勒在給兒子的信中寫道:「如果你視工作為一種樂趣,人生就是天堂;如果你視工作為一種義務,人生就是地獄。」
人生最有意義的就是工作,即便你身處逆境,你也不應該厭倦自己的工作。世界上再也找不到比厭惡自己的工作更糟糕的事情了。假使因為環境因素迫使你不得不做一些令自己深感乏味的工作,你應該想方設法使之充滿樂趣,而不是逆來順受地接受,或是怨聲載道地抱怨。假如你以積極的態度投入工作,那麼,再乏味的工作,你也能從中體會到樂趣。
一個人的價值,並不以財富和社會地位來展現,而在於你能不能發揮自己的專長,兢兢業業、勤勤懇懇、快快樂樂地工作,過有意義的生活。
人之所以抱怨工作,一個主要原因是他並沒有從事自己感興趣的工作,沒有在適合自己發展的職位上施展拳腳,這是一個普遍現象,但有志者總是會透過自己的努力,諸如學習來改變現狀。當你透過學習獲取工作經驗、知識後,你的信心也會相應提升。在工作中找到了樂趣,你會更熱愛你的工作,反過來你又會從工作中找到更大的樂趣。
那麼我們具體應該怎麼做,才能讓我們體會到工作就是人生的樂趣,而絕不只是謀生的手段?
(一)建設和諧的人際關係
一個人要取得人生的成功,單憑自己個人形象的好壞以及個人工作成績的優劣,是完全不夠的。在注重個人內外兼修的同時,還應該善於經營人際關係,注意為人的口碑,確保自己可以在社會交往中能夠遊刃有餘。因為人際關係會影響個人能力的發揮和工作的開展。在現實生活中常常會發現,有的人工作能力雖然較強,但因為處理不好人際關係,工作能力得不到進一步發揮,甚至遭受挫折。而一個善於聽取各種不同意見的人,即使能力平常,卻能贏得人們的好感,使工作順利進行。可見好的人際關係使人們學習、工作等方面能有事半功倍之效。人際關係直接關係到我們生活的快樂,事業的成敗。沒有良好的人際關係,會使你在社會上立足不穩。可以說,良好的人際關係,是人生成功的重要保證。
(二)建立有效的溝通
在人與人的交往中,有效的溝通與協調是取得互助與合作的基石。有效的溝通能夠消除各種人際衝突,實現人與人之間的交流行為,使員工在情感上相互依靠,在價值觀念高度一致,在事實問題上清晰明朗,達到資訊暢通無阻,改變員工之間的資訊阻隔現象,激勵士氣,減輕恐懼和憂慮,增強團隊之間的向心力和凝聚力,防患於未然,為團隊建設打下良好的人際基礎,因此,提倡各種形式有效的溝通。
(三)隨時學習新知識
當人們不了解一件事的時候,就會覺得這件事特別複雜。也許一項新的工作計畫並沒有想像中那麼複雜,但由於缺少某些方面的知識,就會讓很多人退避三舍。而那些善於學習新知識的人就會經由學習來解決工作上遇到的問題,從而提高自己的競爭力。人一輩子都蘊含著學習的潛力,能夠不斷學習並接受新知識。養成不斷學習的習慣,可以拓寬新的視野,增長新的技能並注入新的活力。
(四)適當休息
每個人都不是機器,不可能永遠精力充沛、信心高漲,也不可能始終如一地奔跑在人生道路上,這樣的結果通常會透支體力和精力,影響身體健康,甚至造成「出師未捷身先死」的不幸。因此,當我們在為人生的理想勤奮努力時,既要克服惰性這一成功的大敵,又要學會休息,調整身心,及時「充電」以保持旺盛的精力,繼續人生與事業的打拚和奮鬥。而不可一味透支健康的「本錢」。
(五)及時獎勵自己
當心情不快時,過度疲勞時,遭遇挫折時,暫時停下來,以各種有益的方式休閒一下,愉悅身心,鼓舞士氣,以再接再厲。這樣就不至於因長期疲勞而最終放棄人生的奮鬥。
要知道,人生的成功不是一朝一夕就能實現的,人活到老就應當追求到老,奮鬥到老。這樣的人生才不會因為惰性而葬送了大好前程,才是有價值、有意義的人生。
每個人都有自己的人生職位,別看不起自己的工作
有一位大學生,在校時成績很好,大家對他的期望也很高,認為他必定會成就一番大事業。
他的確成就了一番事業,但不是在政府機關或在大公司裡有成就,而是賣蚵仔麵線賣出了成就。他那時還沒找到工作,就向家人「借錢」,把小店買了下來。因為他對烹飪很有興趣,便自己當老闆,賣起蚵仔麵線來。他的大學生身份曾招來很多不理解的眼光,為他招來不少生意。他自己倒從未對自己學非所用及高學低用產生過懷疑。
現在,他依然賣他的蚵仔麵線,但也從事投資,錢賺得比一般人都多。
這位大學生並沒有因為受過高等教育,就看不起別人眼裡所謂的不入流工作,而是在自己選擇的職業上開拓了自己的一片天地。
其實,我們每一個人無論你是王侯將相,還是販夫走卒,都不應該輕視自己所從事的工作。誰看不起自己的工作,誰必將深受其害。羅馬有一位演說家說:「所有手工勞動都是卑賤的職業。」後來,羅馬的輝煌歷史成了過眼雲煙。當然,羅馬帝國的隕落不是一句話就決定了的,但是,一個存在這種想法的國家,其敗落也是必然的。偉人亞里斯多德曾經也說過一句有失水準的話,他說:「一個城市要想管理得好,就不該讓工匠成為自由人。那些人是不可能擁有美德的。他們天生就是奴隸。」一個看不起勞苦大眾的人不是一個真正的智者,即便他享譽世界。
今天,在我們身邊,也有很多人看不起自己所從事的工作。儘管他們身在其中,卻過著得過且過的日子,他們心裡想的是,要不是迫於生活的無奈,我才不會做這倒楣的工作。他們輕視自己的工作,認識不到其中的價值,因而自然無法全身心地投入,這樣又怎麼能感受到工作的樂趣。
只要是正當合法的工作都是值得尊敬的,誠實地勞動和創造,自然而然展現了你工作的價值。不要在乎別人怎麼看你,只要你自己認可自己的工作,即便是被世俗之人所鄙視的清潔隊員都是值得尊敬的,都是偉大的。
工作本身並沒有尊卑之分,是人的心對工作有貴賤的看法。一個人如果從內心輕視自己所從事的工作,認為它是低賤的事情,那麼他絕對無法感受到快樂。因為看不起自己所從事的工作,就會備感工作艱辛、煩悶,自然工作也就無法做好。這顯然有害於自我成長,那麼具體該如何對待我們所從事的工作?為大家提幾點膚淺建議:
(一)具有主角意識
對待工作要具有主角意識,簡單點來說就是把工作當成自己的事情。自動自發,全力以赴地去做自己該做的事。牢記我們的一切付出都是為自己工作!並使出渾身的氣力和心智,以最好的狀態完成工作,而不要總認為是在替別人工作,為別人賺錢。
(二)有決心在平凡的職位上做出彩
世上沒有能不能,只有想不想和做不做、怎麼做的問題。只要你堅持去做、認真去做、永不放棄,就沒有什麼可以阻擋你成功的腳步。
(三)提高自己的責任意識
負責必認真,認真必勤懇,否則就是懶散、敷衍。一個不負責任的人是沒有信譽的。負責是一種態度,態度決定一切。每天的工作周而復始,時間長了誰都會覺得枯燥、平淡。正因為如此,負責且認真的工作精神才顯珍貴。
請牢記這一段話:「如果人們只追求高薪與崇高的地位,是非常危險的。說明這個民族的獨立精神已經枯竭;或者說得更嚴重些,一個國家的國民如果只是處心積慮地追求這些職位,會使整個民族像奴隸一般的生活。」
國王有國王的政務,農夫有農夫的農事,每個人都有自己的人生職位,別看不起自己的工作。
每件事情都值得我們用心去做
前日本郵政大臣野田聖子,她進入社會找到的第一份工作是在帝國飯店當服務員。上班的第一天,組長把她帶到廁所,對她說:「妳的工作就是刷廁所。」那一瞬間,她幾乎不敢相信那是真的,因為一直以來她都認為自己是一個非常有能力的人,一個有才能的人怎麼可能會從事這樣卑微的工作。她感受到了一種從沒有過的羞辱感,憤怒使她的臉漲得通紅,她就那樣直勾勾地看著組長。
組長知道她在想什麼,也沒有說話,挽起袖子,拿起工具,當著她的面,動作俐落地將馬桶清理得乾乾淨淨,放滿水後毫不猶豫盛了一杯喝了下去。然後面不改色地說:「妳也應該做到像我一樣。」
組長一系列行為,讓剛才還有些惱怒的她完全目瞪口呆了,同時心靈也受到了震撼,這使她認識到了自己對工作的態度有問題,並在當時就下定了決心,即便一輩子刷廁所,也要做一名最出色的刷廁所的人。
從那天起,她開始用心對待自己的工作,並由此一步步走向成功,最終成為郵政大臣。
在那些眼高手低的人眼裡,這類諸如刷廁所的工作他們是不屑一顧的,是嗤之以鼻的,他們從心裡瞧不上這類工作,認為做這樣的工作不會有什麼出息,心比天高,想的都是大事,那種轟轟烈烈,出人頭地的大事,殊不知「天下大事必作於細」。
有一句古語叫:「一屋不掃,何以掃天下?」不認真做好眼下的小事,又怎麼可能成就大事?有一句話叫「九層之臺,起於累土」。認真做好自己的本職工作,是成就大事必備的素質,正是這種認真的工作態度和極端負責的工作作風,奠定了一切成功人士事業成功的基礎。
無論什麼樣的工作,對我們的人生都具有十分深刻的意義。世界上最宏偉的建築,最具觀賞性,藝術性的作品靠一人之手能夠成就嗎?不能。最偉大的設計師,只能用筆勾勒出宏偉藍圖,而要將它展示在世人面前,在歷史上留下足跡,需要依賴被世俗之人看不起的苦力勞動者,請問,這兩者誰能脫離了誰?因此,請不要再用世俗的標準來衡量我們的工作價值的高低。
我們要牢記,看待問題,我們必須要從內部去觀察,去看事物的本質,而不要被外在的東西迷惑了雙眼。無論你從事的是什麼樣的工作,我們都應該將它看作是人生的權利和榮譽――唯有如此,才能保持個性的獨立。
任何一件事情都值得我們去做,不要小看自己所做的每一件事,即便是最普通的事,也應該全力以赴,盡職盡責地去完成。
那麼,如何才能保證用心去工作呢?
(一)戒心浮
心浮是一種淺薄,是一種輕率,是心理不穩定、個人修養不到位的表現。心浮的人對工作往往是淺嘗輒止,對責任推諉敷衍。用心工作必須力戒心浮,真正放下身段,踏踏實實做人,穩穩當當做事。
(二)戒心滿
有些人對工作是「差不多」先生,凡事追求差不多就行。從不主動思考進取,不去研究怎樣才能更好更快地完成工作,而是安於現狀,這樣的人最終只會被淘汰。
(三)戒心懶
所謂心懶就是缺乏創新精神,在工作中總是遵循固有模式,觀念陳舊,習慣於用老辦法解決問題,依樣畫葫蘆,不敢闖,不會拼。心懶導致的後果是,庸庸碌碌,一生無所作為。
無論什麼事,只有永不滿足於現狀,永不安於平庸,永不甘於落後,丟掉「懶人」的帽子,擺脫「以前也是這樣做」的刻板思維,用改革創新的精神,不斷地實現創新,開闢工作新領域和新高度,才會有出路、有進步、有發展。
(四)戒心窄
比較,是人的天性。有比較才能發現和他人之間存在的差距,發現差距才會產生動力,才能超越他人。但是,看到自己和別人的差距,要用好的心態面對,要更積極地投身於工作,要不遺餘力地將自己的工作做好,絕不能在背後搞小動作,要能容人,用自己的實力實現自己的價值。
(五)戒急躁
急則亂智,急則生患。凡事不能急功近利,好大喜功,更不能為了做出成績而不惜代價,盲目冒進。要學會內斂、低調、踏實;要修靜氣、忌張揚、務實功。
石油大王洛克斐勒最初在石油公司工作時,既沒有學歷,又沒有技術,因此被分配去檢查石油罐蓋有沒有自動焊接好。這是整個公司最簡單、枯燥的工序,同事戲稱連三歲的孩子都能做。每天洛克斐勒看著焊接劑自動滴下,沿著罐蓋轉一圈,再看著焊接好的罐蓋被傳送帶移走。半個月後,洛克斐勒忍無可忍,他找到主管申請改換其他工種,但被回絕了。無計可施的洛克斐勒只好重新回到焊接機旁,既然換不到更好的工作,那就把這個不好的工作做好再說。洛克斐勒開始認真觀察罐蓋的焊接品質,並仔細研究焊接劑的滴速與滴量。他發現,當時每焊接好一個罐蓋,焊接劑要滴落三十九滴,而經過精密計算,結果實際只要三十八滴焊接劑就可以將罐蓋完全焊接好。經過反覆測試、實驗,最後洛克斐勒終於研製出「三十八滴型」焊接機,也就是說,用這種焊接機,每個罐蓋比原先節約了一滴焊接劑。就這一滴焊接劑,一年下來卻為公司節約出五萬美元的開支。年輕的洛克斐勒就此邁出日後走向成功的第一步,直到成為世界石油大王。可見,凡事不能急躁,慢工才能出細活。
主題書展
更多
主題書展
更多書展今日66折
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
為了保護您的權益,「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨,請在商品鑑賞期內寄回,且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。