當恐懼占據心靈，日常逐漸失序：無意識控制、毀滅性心理暗示、睡眠狀態訓練，擺脫無用的負面思想，奧里森‧馬登談信念的力量

「我就是自己所想的那個人，
我就是我，我不是其他的任何人。」

◎貧窮就好像無法擺脫的宿命？
◎明明有能力卻不敢奢望出人頭地？
◎時間不斷流逝，憂慮似乎成了疾病？

任何人都不該成為環境的犧牲者，而應成為主宰者；
外在的事情無法決定你的命運，只有你能選擇自己的命運！
將負面思想趕出心智世界之外，奧里森‧馬登談「信念」

▎毀滅性的心理暗示
【犯罪的心理暗示】
不少罪犯在剛剛產生犯罪念頭的時候，
其實都不認為自己以後會真的犯罪。
但這種心理暗示最後會逐漸占據上風，
直到最終真的影響到了他們的行為……

他們用行動做出的犯罪行為──
不過是在心裡演練多次的行為的外在表現方式。

【猜疑的心理暗示】
「如果替你安上這樣的名字，你就能成為這樣的人。」
當老闆表現出猜疑的態度，並認為僕人是不誠實的，
那麼，這樣的做法必然會讓僕人做出不誠實的做法。
這種對僕人展現出猜疑心態的情況可能第一次出現了，
之後就慢慢扎根成長起來，最後導致僕人做出偷竊行為。

在別人的心靈是神聖的時候──
你根本無權用那可悲的思想去影響他。


▎恐懼，人類的詛咒
恐懼最糟糕的一種形式就是始終擔心著某些不祥的事情會出現，
這些事情就像火山口在爆發前上方的烏雲，隨時都有爆發的可能。

有位畫家為求畫作逼真，便進入放滿人骨及解剖物品的房間，
他感到疲憊，很快就入睡了，突然之間，一場地震將他搖醒。
搖動的人骨所展現出的恐怖畫面使他留下了極為深刻的印象，
他驚恐地跳窗而出，雖然最終沒有受傷，卻死於精神性震顫！

所謂恐懼心理，其實是大腦臆想出來的怪獸而已。
未老先衰的皺紋、灰白的頭髮，佝僂的身影以及不安的臉
──恐懼心理是摧毀人類生活最致命的工具之一。


▎無法控制的激動情緒
不受控制的情感讓很多人早早地鑽進了墳墓。
當一個人無法完全控制自己的行為，那麼他就不是一個理智之人；
當一個人無法控制行為時，就有可能做出使他後悔一輩子的事情。
很多人都是懷著後悔的心態回望自己之前那些不堪回首的往事，
過往的生活充斥著恥辱與慚愧，這都是因他們不懂得控制自己。

若經常允許自己沉湎於一時的憤怒、嫉妒、仇恨等情感，
我們就會成為自我羞辱以及失去自尊等結果的受害者。

▎日晷的銘言
一個的日晷上這樣寫著：「我所記錄的不過就是陽光的歲月。」
若能將這句話視為生命的座右銘，那麼人生將會變得更美好──

有些人似乎沒有足夠的能力去記住那些讓人愉悅與美好的事。
當你遇到他們的時候，他們總會有很多悲傷的故事要跟你說，
他會告訴你之前發生的各種災難、損失以及面臨的各種痛苦；
他們不會提到陽光燦爛的日子，也不會提及過去幸福的經驗。
運氣不佳的歲月似乎會在他們的心靈裡留下極為長久的記憶……

心靈的宮殿不是讓我們去儲存那些低等、卑鄙或是無趣的事情，
這本應是眾神存在的地方，應該是我們保存著雄心壯志的地方。


本書特色：奧里森．馬登以清晰、簡單的語言陳述其觀點，並以現實生活中常見的例子進行闡述，盡量避免涉及到任何技術層面上的問題，以求讓每一位讀者都能夠理解本書的宗旨──每個人都能透過轉變自身思想去擺脫紛爭、疾病、貧窮與失敗，並走向和諧、健康、富足與成功。

奧里森．馬登（Orison Marden，西元1850～1924年），被譽為美國大師級人文勵志作家，一生著述70多部，其作品是潛能大師和成功學作家的必讀範本。代表作有《贏法，扭轉人生的32條金律》、《有過財富，但都過去了》、《奧里森．馬登談「老闆策略」》、《快樂心理學》、《非自卑者驅動力》、《因為進度太落後，所以需要高效心理學》、《個性磁場，締造非凡魅力》、《修養是一種優質投資》等多部經典作品，每本都深受各國年輕人喜愛。

胡彧，資深撰稿人。編譯有：《理財從概念開始》、《家庭財務管理入門》、《奧里森‧馬登論「沉默之罪」》、《非暴力教育》、《人人都能活到100歲》、《英國伊頓公學校長愛德華‧利特爾頓論「教師」》等多部外國圖書。

前言
在人類漫長的歷史中，人們從未像現在這個時代這樣明白正確的思想所產生的無限潛能。我們已經在每一個文明國家裡都見證了這點。
在啟蒙之後的世界裡，形上學的各種學派都在以各種不同的名義生發，並且在全世界範圍內有一種燎原之勢。人們漸漸明白了神性真理所帶來的好處，明白了樂觀主義與愛意所帶來的全新福音，感受到了一種充滿甜蜜與哲學思想的光芒。這些思想原則似乎放之四海而皆準，能夠為全世界的每一個國家都能加以運用，而不論這些國家之前是沿用哪一種的哲學思想，更好的推動人類文明的不斷進步。
這一偉大的形上學運動的基本原則已經為人類建構心智、打造品格、鍛鍊身體以及創造成功打下了一個扎實的基礎，必將會為全人類帶來無盡的福祉。
現在，我們都已經意識到了，我們每個人心中都存在著一種東西，這樣一種東西是永遠都不會生病的，永遠不會犯下任何罪孽的，也永遠不會死去的，這樣一種東西是躲藏在肉體的背後，卻又超脫於肉體本身，這種東西能夠讓我們與神性的理念相連在一起，讓我們能夠與無限的生命融為一體。
我們都開始意識到肉體背後隱藏的這種強大力量所具有的本性，這種能量能夠治癒我們身心的疾病，能夠讓我們不斷更新自我，讓我們的身心處於一種和諧狀態，並且還能不斷的提升我們的狀態，最終讓我們處於一種至福的狀態。這樣的一種狀態是我們每個人天生都能感受到的一種本能的力量。
為了以更加清晰簡單的語言去陳述本書的觀點，避免涉及到任何技術層面上的問題，更好的闡述這種能夠讓我們從芸芸眾生中脫穎而出的全新哲學，更好的消除人與人之間的紛爭，從而過上更加具有價值的生活，我們將會以現實生活中一些普通例子進行闡述，以求讓每一位讀者都能更好的理解本書的宗旨，那就是讓每一名讀者都能在日常生活中加以實踐，從而成為更好的自己。
現在，越來越多的人開始相信「上帝絕對不會創造出需要修補的人類」這樣的觀點。我們開始意識到，支配著那一個創造、修復、提升、治癒我們的相同原理，必然能夠將我們內心的一些不良的東西消除掉。在神性真理的指引下，我們能夠找到自身存在的真實價值。我們開始發現，每一個人在健康方面都是被一種永恆原則去指引的，如果我們能夠好好的運用這些原則，就必然能夠癒合自身的傷口，為所有遭受痛苦與創傷的人類提供一個溫馨的港灣。
筆者希望透過這本書能夠表現出一點，那就是人類的身體不過是自身內在心智的一種外在表現罷了，也就是說，人的身體不過是人類心智的一種外在展現形式罷了。因為我們的身體狀況都是與自身的思想緊密相連在一起的。因此，我們是生病還是健康，是痛苦還是快樂，是年輕還是年老，是可愛還是可惡，這些都是取決於我們控制自身心靈過程的程度。筆者希望能夠讓每一位讀者都能夠明白一點，那就是每個人都能夠轉變自身的思想，或是改變自己的身體狀態以及自身的品格，而這樣做的一個重要方法就是改變自身的想法。
本書想要闡明以下這些觀點。每個人都不應該，也不能夠成為環境的犧牲者，而是應該成為環境的主宰者。任何外在的事情都不可能主宰他的命運，只有他自己才能夠主宰自己的命運。每一個人都能夠漸漸的改變自己所處的環境，創造出自己滿意的環境。每個人都能夠找到擺脫貧窮的良方，擺脫孱弱的身體狀況、擺脫不快樂的狀態，而這樣做的方法其實是非常簡單的，那就是讓自己透過科學的思考方式去進行思考，讓這樣一種科學的思想與無限生命的科學思想產生關聯，讓我們能夠感受到富足、健康以及和諧。這種與造物者有意識的聯合，與無限生命處於一種和諧的狀態，就是人類感受平和心態、能量以及獲得福足的最重要的祕密。
本書的內容強調人類與無限生命之間的同一性，以及人們在明白了這一事實之後，就會認為自己的創造性能量其實與宇宙的創造性能量是無法區分開來的，因此他們永遠都不會覺得自己是匱乏的，也不會覺得自己無法再繼續進步的。
本書希望能夠讓讀者明白，人類能夠守衛自身心智的大門，只允許那些友善的思想進入，只允許那些能夠為我們帶來愉悅、富足的思想進入，同時將所有會讓我們產生不和諧、痛苦或是失敗的思想趕出心智的世界之外。
本書希望能讓讀者明白一點，那就是「你的理想就是你最終能夠獲得的東西的一個預言」、「人的思想是命運的別名」。我們每個人都可以透過轉變自身的思想，去讓自己擺脫紛爭，轉向和諧，擺脫疾病，走向健康，擺脫黑暗，走向光明，擺脫仇恨，走向愛意，擺脫貧窮與失敗，走向富足與成功。
在一個人想要提升自己之前，他首先要提升自己的思想。當他掌握了如何控制自身的思想習慣，知道了如何讓自己的心智能夠對生命能量保持一種開放的態度，那麼我們就能夠明白生命的祝福所具有的祕密。那麼，人類也將會開創一個全新的紀元。
奧里森‧斯威特‧馬登
1909年1月

第一章　心智控制身體所具有的能量
第二章　貧窮是一種心靈的疾病
第三章　富足的法則
第四章　在睡眠過程中鍛造品格與獲得健康
第五章　透過正確的思想獲得健康
第六章　心靈的力量
第七章　想像與健康
第八章　心理暗示是如何影響健康的
第九章　為什麼要讓自己變老呢？
第十章　自信的奇蹟
第十一章　自我肯定與有聲的心理暗示
第十二章　毀滅性與建設性的心理暗示
第十三章　憂慮與老年人的疾病
第十四章　恐懼，人類的詛咒
第十五章　自我控制與外露的激動情緒
第十六章　愉悅的心態―上帝賜給的良藥
第十七章　日晷的銘言
第十八章　種瓜得瓜

第九章　為什麼要讓自己變老呢？
「只有當我們的心智放行之後，我們的臉龐才會顯露出歲月的痕跡。心智就是我們每個人的雕刻家。」
「我們可以透過更新自身的思想去更新自己的身體狀況，我們可以透過改變自身的思想去改變自己的身體與行為習慣。」
不久前，紐約州最高法院的一位法官在他七十歲生日的時候自殺了。
「生命的時限：奧斯勒關於生命的定理」的文章在他的屍體旁邊發現了。這篇文章的部分內容是這樣的：
「七十歲──這是上帝賜給每個人生命的期限。在這之後，人類就停止了有效的各種活動，他在地球上的時間也已經足夠了……」
這位法官在很長一段時間裡都沉浸在所謂的奧斯勒定理──認為一個人在七十歲之後幾乎就成為了一個廢人，沒有了半點用處──並且還認為這就是《聖經》裡對每個人生命長度的一種限制。這樣的想法牢牢占據著他的心靈，讓他在自己七十歲生日那天結束了自己的生命。
若是將奧斯勒定理放在一邊，《聖經》上談到所謂嚴格意義上的生命年限，無疑會對人類的發展造成極大的傷害。我們都會受到自我強加限制與信念的嚴重影響。眾所周知，很多人都在他們為自己設定的生命年限即將來臨的時候死去了，雖然他們當時的身體依然很健康，但是他們卻認為自己的大限將至，是時候去見上帝了。除此之外，我們也根本沒在《聖經》裡面找到關於人類生命年限的記載，因此任何人都沒有這樣的權威去進行這方面的設定。很多人都過分執著於《聖經》裡字面上的意思，沒有充分領悟其內在的含義，而是盲目的接受了這種字面上的意思。就《聖經》本身而言，我們完全有理由將人的壽命設定在一百二十歲或是如瑪土撒拉（Methuselah）那樣的高壽（即九百六十九歲）。《聖經》裡根本就沒有談到人類在地球上所活生命的年限。
事實上，《聖經》透露出來的主要精神，就是透過理智與健康的生活方式去過上長壽的生活。這指出了每個人都有責任去過上一種有用且高尚的生活，盡可能的挖掘自身所具有的潛能。所有這樣的做法都是有助於延長我們在地球上的壽命。
要是人們認為造物主會將人類達到成熟時的年齡（大約是三十歲左右）視為人類正常壽命的三分之一的話，這才是一種相對理智的類比。因為在動物世界裡，一些動物的壽命時期是自身成熟週期的五倍之多。難道造物主最偉大的創造都比不上一些低等動物嗎？全能的上帝不會在果樹尚未結果之前就讓其枯萎。
我們並沒有意識到自己在多大程度上成為了自身心靈態度的奴隸，不知道自身的信念對我們的生活所產生的重要影響。毋庸置疑，很多人都是因為一些根深蒂固的想法而縮短了自己的壽命，他們認為自己無法活到某一個年齡，也許他們設定的年齡就是他們的父母所能活到的年齡。我們經常會聽到一些人這樣說：「我並沒有想著要活到很老，我的父親、母親在很年輕的時候就去世了。」
不久前，一位紐約人在身體完全健康的情況下，對他的家人說自己將會在明年的生日那天去世。在他生日的那天，他的家人都感到非常驚恐，因為他拒絕去上班，說自己肯定會在第二天半夜的時候去世。家人在請來醫生檢查之後，發現他的身體根本沒有任何毛病。但是這個人拒絕吃飯，隨著時間的推移，身體變得越來越虛弱，並且真的在第二天午夜時分去世了。此人相信自己必然會在這一天去世的念頭實在是根深蒂固了，導致他的心靈能量都與生命的能量完全切斷了，最終徹底地切斷了他整個人的生命流動，導致他過早的去世。
此時，若是這個人的想法被某位對他有足夠大影響力的人所扭轉，或是他接受了自己能夠活到很老的念頭的影響，將之前那種死亡的觀念全部取代，那麼這必然能夠讓他活到很老的年齡。
如果你已經說服了自己，或者說這樣的思想已經透過長久的訓練，或是眾多的事實所佐證而變得根深蒂固的時候，那麼你就會顯露出五十歲的痕跡。在你六十歲的時候，你就會覺得自己失去了身體的功能。當你從工作上退下來的時候，就會覺得自己幾乎毫無用處了，直到你徹底喪失了生活自理能力。如果你認為這個世界上沒有任何力量可以阻擋衰老的過程與痕跡出現在你身上的話，那麼你的確是無法阻止這個過程的。
思想引領一切。如果你心懷著自己容易衰老的念頭，那麼老年很快就會降臨在你身上。如果你心懷著年輕、自我實現等有用的思想，那麼你的身體也會根據這樣的思想發生轉變。衰老首先始於我們的心智。年齡在身體上的展現其實就是年老的思想在我們心智世界裡的一種結果。我們可以看到其他與我們的同齡人顯得那麼蒼老，展現出歲月的痕跡，於是我們就認為現在也是我們展現出同樣衰老痕跡的時候了。最終，我們也的確展現出了這樣衰老的痕跡，因為我們認為這樣的情況是不可避免的，也就讓心靈放行了。這一切都是因為我們的心靈態度與人類習慣性的信念分不開的。
如果我們發自內心的拒絕衰老，如果我們堅持內心年輕的理想，懷抱著充滿希望與活力的思想，那麼年老的痕跡將不會那麼早的顯露出來。
長保青春的祕密就在於我們的心智，而不在其他任何地方。你無法透過單純、透過穿著年輕的服裝去顯得自己年輕。你必須要擺脫各種讓你顯得蒼老的殘餘思想才能做到。只要那些與衰老相關的思想還殘存在你的心靈世界裡，那麼任何的化妝與年輕的服裝都是無濟於事的，因為這對於你保持年輕的容顏是沒有什麼幫助的。你內心所持的信念必須要牢牢堅守，讓你不斷衰老的思想必須要徹底扭轉過來。
如果我們能夠始終堅持年輕的思想態度，那麼我們就會感覺年輕，我們就已經贏得了這場對抗衰老戰役的一半勝利了。你要肯定一點，那就是你對自身年齡的看法會透過你的身體展現出來。
無論我們的歲數多大了，只要我們能夠懷抱著年輕的心，這對於我們長保青春是很有幫助的，因為我們的身體能夠展現出我們習慣性的情感、習慣性的思想。因此，要是我們深信自己正在慢慢變老，那麼世上任何東西都無法讓我們顯得年輕起來。
沒有比始終保持愉悅、樂觀的心態在遏制衰老方面更加有效的了，更能讓我們保持青春活力的了。因此，我們要保持夢想、理想與希望，保持所有能讓我們過上年輕生命的思想。
我們遇到的一個大問題就是，我們的想像力過早的衰老了。當代人過著緊張忙碌的生活，這樣的生活狀態會讓一個人的心靈變得漸漸僵硬起來，耗盡我們的大腦與神經細胞，從而嚴重影響到我們的想像力。我們應該想辦法隨時保持充滿活力與彈性的思想。現代生活中一成不變的生活習慣，往往會摧毀我們的靈活性與敏感性，讓我們的感知性能力漸漸退化，最終成為那個之前自己討厭的人。
很多人都以一種過分嚴肅認真的態度去面對生活，他們似乎認為所有的事情都是取決於自身的努力，他們認為生活是為了養家糊口的一種不得已而為之的勞累狀態。最後，他們內心的想法往往會在他們的臉上呈現出來。這些人在人生早年就讓自己的活力漸漸枯萎了，讓皺紋過早的爬上額頭了，他們的思想就像他們的身體肌肉那麼僵硬。
那些剛愎自用、控制欲強的人很容易未老先衰，這因為他們的思想實在是過於僵化，緊繃與不正常了。
那些追求生活中陽光且具有美感的人往往會培養一種安靜的性格，這些人並不像那些喜歡沉浸在生活中黑暗一面的人老得那麼快。
很多人未老先衰的另一個原因，就是因為他們停止了成長。很多人在過了中年之後，似乎都無法再接受什麼新鮮觀念，這實在是一個可悲的事實。很多人在他們年過四十或是五十之後，心靈都會陷入一種停滯的狀態。這也是導致他們未老先衰的一個重要原因。
千萬不要認為自己在社會上打拚多年之後已經成熟起來，就可以停止成長，停止進步，只是因為你的歲數已經增長，就理所當然的認為自己的智慧會跟上歲數。要是你懷抱著這樣的想法，那麼你就會迅速退化。請記住，永遠都不要拋棄讓自己繼續年輕起來的習慣，你千萬不要說自己再也不能像之前那樣，不能做這件事，或是不能做那件事了，因為這不過是一種心靈態度的展現罷了。你要在精神層面上成為一個少男少女，無論你在這個世界上活了多少年了。你要努力的把持自己，不要讓任何外在的影響使你覺得自己已經漸漸處於一種衰老的境地了。記住，正是那種自我停止成長的心態，那種沉悶的心靈狀態，才讓我們的身體逐漸衰老起來。我們要不斷努力成長，對自己身邊的一切事情都要充滿著興趣。
現在，我們已經明白了一個道理，即若是某人堅信自己在某個時間點會去世，那麼他們這樣的想法就必然會扼殺掉他們的生命活力，讓他們在那個準確的時間點上去世。