我們的遊牧年：1對夫妻+4個孩子+1台露營車365天臺灣壯遊

1對香港夫妻＋4個孩子＋1台露營車，365天的臺灣壯遊
一對香港父母帶著四個孩子，
背起勇氣行囊出發到臺灣，
用一年時間，駕駛露營車展開親子遊牧，
在有限的時間空間中，找到無價的家庭幸福感。

．開著露營車，上山下海，玩遍臺灣
欣賞綿延不絕的海岸線美景，感受零下8度C的高山層疊，參與無數戶外活動盡享大自然，參觀各地博物展館開拓視野，一路結交拜訪好友感受豐富風土人情。

．一家人，一整年的緊密相伴，共創永恆記憶
孩子在爭吵中學習互相包容體諒，體會簡樸生活不受物慾羈絆；父母踐行「愛在當下，愛要及時」，反思愛與教育的真諦，留下珍貴無價的回憶。

本書特色

1.作者黃鎮昌Marco Wong為香港知名親子教育工作者，以一年365天陪伴家人旅居臺灣，感悟愛是陪伴，愛要及時。
2.雖以露營車為移動工具及旅宿點，但環島期間，仍多以慢活低碳的單車代步或登山或徒步等形式，旅居最自然的臺灣秘境及私房景點。如登臨高山感受冷洌星空，或深入獵人山林感受自然奧祕，來到漁港來場大自然震撼教育，走入田野來場焢窯之旅。以最簡樸的方式，體驗最深刻的自然教育。
3.以香港人的視角，娓娓道出臺灣絕佳的自然生態奇景，與最迷人的風土人情。

作者簡介

黃鎮昌 (Marco Wong)
人稱「傻爸爸」的香港人四寶爸，更是一位「以生命感動生命」，推動生命培育及提升親子關係為終身職志的親子教育達人。他的行動力、對生命充滿好奇和勇於冒險的精神，使他從一位家庭服務社工，到以世界為教室的生命導遊，再到運用繩索技術在生命拯救上，都創造出個人傳奇、活出了生命熱血。Marco的努力付出，使他成為2019 年香港第六屆【青年夢想實踐家】得獎者。27年豐富的家長親職教育演說及工作坊培訓經驗，已超過2000場次，超過10萬名家長聽過他的精彩演講。
Marco在2015年帶著3歲大女兒黃悦單車環臺11日，「拒作留白的爸爸」的故事，深深感動港臺兩地許多家庭。其後更被拍成由郭富城主演的《愛在當下》真人真事微電影。 隔年又帶著年僅2.5歲的二兒子黃溢，2019年2.5歲的三女兒黃晨，2022年4.5歲的四兒子黃星，再次踏上環島之旅，送出每個孩子入學前獨特的陪伴禮物。

攝影簡介

嚴文慧 (Rachel Yim)
香港人，職業女性，拒作「虎媽」的港媽，與「傻爸爸」Marco結婚後，育有四位天生好動的非一般孩子；一直在人生或職場上勇於接受挑戰的Rach，受過動兒「傻爸爸」的影響，毅然放棄高薪厚職，一家六口停工停學（Gap Year）去浪跡天涯，成就一個既瘋狂又浪漫的家庭旅程。

推薦序

認識Marco八年多，在我眼中，他是一位奇特的人。滿腦子古靈精怪、創意無限，加上一點傻氣和一股勇氣；他有時如吃了豹子膽似的，帶著半點瘋子的癡狂，敢人所不敢、做人視為不可能的事。
Marco一家到臺灣的遊牧年，看似是「瘋狂的舉措」，其實他絕不輕率、更非魯莽，他是一位心思稹密的踐行者。
想像Marco和妻子需要有多少次的考慮、思量、計畫、部署才作出這重大決定。
欣賞他們夫婦同心和排除萬難的決心，終於成就得來不易的遊牧旅程。
這書就是他和妻子帶著四位子女，登上改裝了的露營車，走在臺灣的旅途上，車輪轉出了新奇的、平凡的動人故事。
露營車成了父母和孩子的流動教室――在狹窄的空間內，孩子學習包容體諒、分工合作、獨立自強、發揮創意、善用資源；體會簡樸生活不受物慾羈絆，快樂可以好簡單。在爭吵中學會道歉和饒恕、試探中要持守誠實。為父母者，則踐行和享受「愛在當下，愛要及時。」
Marco筆下的臺灣，有旖旎的風光美景，更有濃厚溫馨的人情。途中一家六口染了新冠疫症，得著八方支援、民宿夫婦親切熱情如家人的接待、偶然遇上港式茶餐廳的老闆送上菠蘿包，勾起他的串串鄉愁……
書中承載了親子愛、手足情、夫妻恩、朋友義，山水樂……看得我入迷。時而莞爾大笑、有時又令我眼眶紅了……。
書中不乏發人深省的佳句：
「沒有完美的旅程，只有無價的回憶。」
「苦楚不一定是人生挫折，而是人生存摺。」
「隨心所欲的是夢想，滿途荊棘的才是理想。」
「世界再壞不要緊，我們努力做個好人。」
在這個以金錢掛帥、爭名奪利的年代，輕忽了對家人的關愛和漠視對身體的關注。只怕一天出了岔子時追悔莫及。
在這個鼓吹物質享受、追求消費揮霍，人情淡薄如紙、互相較量比拚的社會，我們破壞了幾許大自然的生態？扭曲了多少人的價值思維？失去了珍貴的人倫關係？這本書有許多值得我們躬身自問的篇章。
這書如一道涓涓清泉，洗滌我內在心塵，提醒我歸回初心。

「天使家庭中心」義務牧師 徐玉琼

作者序

二〇一九至二〇二一這三年，是我作為一個社工父親為對的事堅執前行最辛酸的日子。這是一段走在對的道路上令我最迷失但又最享受的年月。那段日子，香港社會的狀況在急速惡化，我不斷告知自己「一直走就對了」，因為只要方向對，速度就變得沒那麼重要了。但是，原來走在對的路上卻是如此的Damn Hard，我的內心時時時刻刻來拷問我：「你所做何事？你所做的是你相信的嗎？你所選擇的是正確的嗎？」那數年間，我沒有得到答案。生命遇上許多苦難並不可憐，至少我感覺自己還活著。
這三年間我確實犧牲了家庭，我的心不斷向自己發出提醒：沒有任何成功或工作意義可以彌補家庭的失敗，別人的孩子可以有許多生命師傅，但我家孩子的爸爸只有我一個。所以我又再做了一次充滿勇氣的選擇，把家庭放回了第一位。
回顧遊牧年，我感謝那一刻自己做出的勇敢決定。在香港及自己最艱難的時期，浪子回頭向家人需要的愛Say Yes。有人說：「人不是活一輩子，不是活幾年、幾月、幾日；而是活幾個瞬間，活在當下。」我感謝我的家人跟我一起成就了「我們的遊牧年」，讓我有著載滿愛的幸福記憶的一年、十二個月、三百六十五日，無限個感動的瞬間。這些幸福記憶伴隨著我，在一年後、五年後、十年後、廿年後……仍向我、向我孩子的生命發聲，給我們無限力量。我不知道我付出的，有沒有讓世界改變；但我卻確定我所付出的愛，再一次改變了我和我的家庭。
話說大約在遊牧年結束後的大半年，大女兒小悦的初經來了！當太太告知我這消息後，我的第一個反應是，感恩我夫妻倆能把握住，在小悦踏入開始遠離父母、準備展翅高飛的人生階段前，以行動回應孩子的需要，使他們的童年充滿著陪伴的愛，就算在我們最艱難的日子亦守住了。
大時代下的香港決定了我們會遭遇到什麼，但我卻能決定如何回應，我的心更可決定誰能出現及留在我的生命裡，而我的行為則決定最後誰能留下，我堅持家人永遠不會是被犧牲的那一位。
出發前，我以為這一年的遊牧年是送給孩子、送給家庭的珍貴禮物。但萬萬沒想到，這一年最受惠的竟是我跟我太太，我們二人的愛昇華至更勝初戀、刻入彼此的靈魂中。回想這其實是最重要卻又沒預期過的：陪伴成了最長情的告白。
如今當我回首，不因大時代下碌碌無為而羞恥，不讓孩子童年虛度年華而悔恨，那麼，我可以很驕傲的跟自己說：我無負此生。
能成就遊牧年的出走，我要特別感謝：

我親愛的溢、悦、星、晨，做您們的父母有今生無來世。感謝您們跟爸爸一起出走，創造了每一個美好的人生記憶。
我的太太，願意「嫁雞隨雞」，放下優厚的工作及舒適的居住環境，跟我這浪子用露營車闖蕩生活了一年。
每一位熱情接待我的家庭的臺灣朋友們，孩子在你們身上學到了要待人以誠，此乃一生受用的學習。
香港天使家庭中心的一眾同事們，有你們，方能讓我做出這個大膽而任性的決定，你們頂起了中心的一整片天。
謹此，把這本書致送給在天國的爸爸。感謝您向我示範了如何當一個有承擔的爸爸。我很想念您！

黃鎮昌（Marco Wong）

推薦序／002
作者序／016
遊牧地圖：露營車遍佈的足跡／024

分卷一 風起～出發GO GO GO
遊牧年的起始／030
適應露營車節奏／037
坐在露營車，臺灣必去的私房景點／045
露營車的禮儀／069
好玩的不是景點，是經歷／075
萍水相逢卻縈繞心上的山野臺灣人―「神雕俠侶」／081
遊牧年沒有零用錢／087
不為名利的神隊友／091

分卷二 高潮～快樂的旅程
虎年斷捨離之反思／097
愛對了人，情人節每天都過／103
男孩子的成長印記 ／107
我家孩子不是低頭族／113
小妮子的擇善固執／119
兩個麻甩佬的清零人生／123
最容易人傳人的，是人情味／129
臺灣人教會我堅持下去，總會放晴／133
對孩子來說，你卻是全世界／139
在臺灣過生日／143
萬般帶不走，唯有回憶留／147

分卷三 困境～成長與轉化
單車環臺1：風雨不改，如常前行／153
單車環臺2：第一天：愛要及時／157
太太篇：帶著三個孩子遊臺灣／161
單車環臺3：隨心所欲的是夢想，滿途荊棘的才是理想／165
大女兒確診，如何臨危不亂？／171
不只要賺錢，更要努力為家揮霍／175
短暫的分別，無盡的思念／179
在島嶼浮潛，獲得從大自然而來的勇氣／183

分卷四 結束～另一個開始
不讓露營車成為局限／191
慢慢走，才最快／195
教育是，撒下盼望的種子／199
農夫爸爸的哲學／205
是禍躲不過，我們一家五口確診了／209
我們都說，為了下一代離港，但下一代是怎麼想的呢？／213
有種滋味叫鄉愁／219
一年的轉變／225
賣露營車的過程，如嫁女的心情／231

附錄 About 露營車
露營車設備篇：電和熱水從何處來？／236
露營車生活篇：如何煮食、睡覺、洗衣服？／244
露營車的財政總結／248

一。虎年斷捨離之反思

新年之始，祝各位虎年大吉，同甘共「虎」。
去年九月開始，我們一家人駕著露營車的遊牧生活，至今已經開了一萬一千公里（大約是從香港開去歐洲那麼遠），回望起來，真的非常遠。
遠的不只是路程，也是視野。
旅途上，隨著車輪轉動，當孩子用流浪方式開始自主學習和感受的同時，我發現身為四個孩子的爸爸，自己原以為駕輕就熟的教育理念，也開闊了不少。其中一種學到的視野是斷捨離。當時，我們從香港一個六百平方英尺（大約十七坪）的單位，搬到只有一百平方英尺（不到三坪）的露營車，人生立即濃縮成六個背囊，失去物質，失去很多衣服與玩具，孩子會適應嗎？
會發脾氣嗎？會嚷著要回香港嗎？
結果是隨著輪子愈轉愈遠，他們都適應了這種簡約人生。礙於露營車儲物空間不多，我規定每人只有四套衣服、三雙襪子、一雙鞋，不能隨便亂買東西。例如襪子及褲子，穿著的時間多，自然就破了好多洞，太太就試著幫他們修補。誰知破完就補，補完又穿，孩子都指著破洞笑嘻嘻地互相取笑，但又以有媽媽愛的修補為榮，然後懷抱更珍惜的態度看世界：那一條褲子或一雙襪子不只是物質，而是爬滿經歷的日記本，這些同甘共苦的經歷，可以講一輩子！對啊！我這才當頭棒喝，愛孩子是要送他們經歷，而不是一味給予物質，再亮麗的衣飾，也比不上窗外風光明媚，再多的金錢，都比不上歲月靜好。
有人為行裝簡便的我們送來二手衣物（其實都好新好乾淨！），看在環保的份上，我就接收了部分，孩子滿心歡喜，笑得燦爛。華人總說，新年要穿新衣，但事實上，穿「舊衣」也是種福氣，理清自己的物慾，懂得分享與知足，已經是最好不過的「新禮物」。斷捨離嘛，露營車空間少，沒有太多空間放玩具。有人又會問，那孩子玩什麼？
車開到海邊，沙灘是生活最長的畫布。車開到河邊，石塊與魚兒成了孩子最溫柔和忠實的玩伴。車開到大城小鎮，孩子嚷著我拿出腫脹的錢包，裡面放的不是錢，而是四十張圖書證，那是他們最珍而重之的財富。四姊弟最愛兒童繪本，他們每次都興致勃勃地借五至十本！
我看著他們抱著沈甸甸的書本回到車上，自動自發、聚精會神地翻頁看書，頓時看得傻了眼。在香港，功課把每孩子成長的每分每秒都壓榨掉，讓人完全提不起勁閱讀。但這裡他們可以一目十行，唯一希望是，他們的近視不要加深太快（笑）。所以，要斷捨離掉的不只是身外物，是我們固有的價值觀。我們要戒掉香港那種揠苗助長、過度功利的學習態度，而是讓孩子有空間重新審視及梳理人生所需，學術與非學術都是一樣。只要慢慢聚焦於當下，簡樸而行，最後發現露營車雖窄小，回憶卻裝不完。
最後，祝大家在人生旅途上，虎盡甘來！

二。坐在露營車，臺灣必去的私房景點

時日有限，坐上露營車卻感覺一日千里，玩轉臺灣每個角落。以下是我們的私心推介，適合每一位駕著露營車，用旅居方式遊遍臺灣。

大禹嶺、武嶺【獨特的零度生活】
作為香港人，生活的氣候就是冬天無雪、夏日炎炎。如果想感受非典型的溫度差異，我會建議你駕著露營車登上位於中央山脈主稜鞍部的大禹嶺，也可順道走走合歡山的武嶺。大禹嶺是有名的高山茶區，由於茶園都被原始森林包圍，出產的青心烏龍尤其出色；而武嶺位於海拔高度三千二百七十五公尺，是臺灣公路的最高點位置，可以眺望高低起伏的山巒與層層的雲海。不過我們建議來此，並不只是因為上述原因，而是因為能感受到獨特的零度生活。我們曾於十二月、一月時開著車登山，每天晚上都會降至零下二至八度。外面風呼呼地吹，我們則圍在一起煮部隊鍋，裡面有菜有肉有麵，頓時沁入心脾。也因為開著露營車，我們才可抵達無人之境，享受冰冷刺激體驗，若覺得太冷，又可以立即躲回車上，簡直是最佳的天然屏障。

宜蘭南方澳魚市場【一堂震撼的主題課】
如果想讓小孩大開眼界，一定要去位於宜蘭的南方澳魚市場。一艘艘遠洋船出海捕魚後，送來各式各樣的魚類，到了每天早上九點的拍賣環節，幾百條旗魚、鯊魚、鮪魚盡入眼簾，宛如跑進一座一應俱全的魚類博物館，然後此起彼落的拍賣叫聲，成為一個難能可貴又不失趣味的過程。一期一會的還有黃鰭吞拿魚，我覺得那是讓孩子上生物課、環保課、文化課的最佳課室，四個孩子異口同聲：「好震撼，一定要去。」

彰化芳苑．全臺灣唯一【海牛文化】
比「出奇蛋」更多層次的亨受你有聽說過「海牛」嗎？臺灣在地朋友和帶我們一家經歷了一趟到彰化芳苑
一定要體驗的獨特「海牛文化」。芳苑產蚵（生蠔），更有全臺唯一、傳承近百年的「海牛文化」。這是自日治時期使用至今的漁法，由漁戶運用經特殊訓練的牛隻「海牛」，至潮間帶進行蚵田養殖及採收作業，現在則是轉型為觀光產業。據說全盛時期是家家戶戶都養著「海牛」，有數百隻之多，直到現在只有芳苑鄉保留下此項傳統，不過隨著俗稱「鐵牛」的柴油三輪採蚵車興起，以及蚵農和「海牛」的年紀越來越大，而「海牛」訓練又不太容易，所以數量急速下降，目前當地「海牛」也僅剩下六、七隻了。

南投草屯【田野焢窯趣】
最美的金黃稻田在稻穗秋收後，就遇到農作休耕期，這時田裡空蕩蕩的用來做什麼好呢？臺灣早期的農業社會，長輩會好好把握這個絕佳的時機，帶著孩子利用土塊堆砌土窯並放進一些簡單的食材，如蕃薯、玉米、土雞蛋等鄉土美食，體驗一下野炊的農餘樂趣。我的臺灣本地消防好友榮助特地為我們留了一片剛完成收割的稻香田，好讓農家子弟出生的我好好回味一下美好的童年記憶，同時，開闊我四個孩子的眼界，見識這古早農村生活的樂趣焢窯，臺語稱為「爌窯」或「爌土窯」，而客家語則稱之為「打窯」。從挖底洞、堆建土窯、燒窯至呈焦黑色，然後放入預先包好報紙或鋁箔紙的食材、把窯打垮覆蓋滿被敲碎土塊、燜窯、最後到開窯取出香噴噴及熱騰騰的美食。
這八個步驟看似簡單，其實當中大有學問，例如：窯底部留有洞口一方面是放置燃燒物，另一方面是要讓風產生對流，平均受熱及提升受熱速度；又例如：要判斷土裡食材是否已燜熟，可以在土堆上放一些草，草枯了就表示食物已熟。一座座小巧精緻的「焢窯」，背後卻充滿農民們大大的智慧和創意，更讓這片稻田散發出迷人的鄉村風情。傳統的焢窯是運用泥土曬乾後的土塊來建窯，不過，現在的焢窯體驗活動為了方便，多改以用現成的土磚或石頭搭窯。我個人還是推介沿用傳統的土塊，需要自己親力親為的全方位體驗方式比較有意思。

臺東縣金峰鄉歷坵部落【追隨原住民獵人足跡之秘旅】
臺灣的原住民族一共有十六族，儘管各族都有自己的特色及文化，但狩獵活動在各族皆普遍被視為部落中神聖的大事，所以他們每次出獵前也必嚴陣以待，並且必須嚴守戒條。
浸信會歷坵教會的杜義輝牧師是一位我尊敬的臺灣好朋友，他不僅是一位有心的牧者，也是一位農夫，更是一位魯凱族獵人。來到臺東縣金峰鄉山上的歷坵部落，杜牧師邀請我們一家人跟隨著英勇的獵人們，踏上一場刺激而難忘的山林打獵探險之旅。穿越茂密的叢林，跋涉在崎嶇的山徑上，尋找著獵物的蹤跡，「你看，我剛剛看到小動物那會發光的小眼睛喔！小星興奮的叫聲劃破了寂靜的夜空，這是他剛從獵人身上學會了用電筒尋找動物身影的小技巧。
獵人從小便要跟隨著經驗豐富的獵人們，上山學習各樣打獵的技巧與山林知識，培養冷靜沉著的態度，以及分工合作的精神，這樣孕育出一個又一個能獨當一面的部落男人。
古往今來，原住民族均在中高海拔山林進行狩獵，並嚴格遵從祖先傳承下來狩獵的道德準則。原住民獵人重視自然保育，只在固定的季節出獵，絕不獵捕正在懷孕或哺乳的動物；同時，為促進山林野生動物生態的永續發展，他們更會避免在同一獵區有過度頻繁的捕獵。從前，孩子們只能透過螢幕視覺上了解打獵的過程；現在，他們可親身到現場體驗上山打獵的實況，全方位感受那份刺激而又充滿張力的真實感之餘，更可揭開狩獵那剛柔並重的新一面，實在令人畢生難忘。