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200 宗教總論
201 宗教政策
203 宗教教育及研究
204 宗教辭典
205 宗教期刊
206 宗教團體
207 宗教論文集
208 宗教叢書
209 宗教史
210 宗教學總論
211 宗教經驗
212 宗教倫理道德
213 宗教行為及組織
214 宗教與文化
215 原始宗教
216 宗教觀念與思想
217 宗教交流
218 各宗教比較論;比較宗教學
219 宗教思想史;宗教學史
220 佛教總論
221 經及其釋
222 論及其釋
223 律及其釋
224 佛教儀制;佛教文藝
225 佛教佈教及信仰生活
226 佛教宗派
227 寺院
228 佛教史地
229 佛教傳記
230 道教總論
231 道藏
233 道教規律
234 道教儀式
235 道教修鍊
236 道教宗派
237 道觀及道教組織
238 道教史
239 道教傳記
240 基督教總論
241 聖經
242 神學;教義學
243 教義文獻
244 實際神學;儀式
245 教牧學
246 宗派
247 教會;社會神學
248 基督教史
249 基督教傳記
250 伊斯蘭教總論
251 伊斯蘭教經典
252 伊斯蘭教論疏
253 伊斯蘭教規律
254 伊斯蘭教儀式
255 伊斯蘭教佈教
256 伊斯蘭教宗派
257 伊斯蘭教教會及組織
258 伊斯蘭教史
259 伊斯蘭教傳記
260 猶太教總論
261 猶太教經典
262 猶太教教義
263 猶太教規律
264 猶太教儀式
265 猶太教佈教
266 猶太教宗派
267 猶太教教會及組織
268 猶太教史
269 猶太教傳記
271 中國其他宗教
272 祠祀
273 日本神道
274 婆羅門教;印度教
275 祅教
276 其他東方諸宗教
277 希臘羅馬之宗教
278 條頓系及北歐之宗教
279 其他
280 神話總論
282 中國神話
283 亞洲各國神話
284 西洋各國神話
285 美洲神話
286 非洲神話
287 大洋洲神話
290 術數總論
291 陰陽五行
292 占卜
293 命相
294 堪輿
295 巫術
296 通靈術;心靈術
297 異象奇聞;奇蹟
298 迷信;禁忌
299 各國迷信禁忌
220.1 佛教教理
220.3 佛教教育與研究
220.4 佛教辭典
220.6 佛教會社、機構、團體
220.7 佛教論文集
220.8 佛教叢書
220.9 各國佛學
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1648
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/83頁
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1.
龍樹六論:正理聚及其注釋
作者:
聖龍樹菩薩
;
造論
出版社:
華夏出版有限公司
出版日:
2024/06/01
裝訂:
平裝
這裡說的六部論,就是:《中觀論》、《精研論》、《回諍論》、《七十空性論》、《六十正理論》、《寶鬘論》。龍樹菩薩在造論方面本來很廣泛,這六部論又可分為兩類:一類是以宣說遠離有無二邊之緣起真實義為主的,有四部論,1.《中觀論》,2.《精研論》,3.《回諍論》,4.《七十空性論》;一類是以宣說要用不墮有無二邊之中道方能解脫生死為主的,有二部論,5.《六十正理論》,6.《寶鬘論》。宗喀巴大師說,這六部論,是求解脫和求成佛人的指路明燈,也是看清那是正道和那是歧途的慧眼。六部論中尤以《中觀論》最為殊勝,論中指示出了正理的門徑,闡顯緣起性空甚深了義,是研究中觀的根本經典著作。
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2.
太虛大師開示語錄(3):佛學篇
作者:
太虛大師
出版社:
華夏出版有限公司
出版日:
2024/05/08
裝訂:
平裝
《太虛法師文鈔》,太虛著,王明福、謝健、張善長編校。一九二七年中華書局出版。是太虛的佛學論文集。原擬作十編,依次為雅言、世論、佛學、講錄、註疏、書札、章草、制議、雜文、韻語等。後編印出版三編。第一編「雅言」,收有《致私篇》、《宇宙真相》及《無神論》等二十篇,為以佛法作隨俗雅化之言之作。第二編「世論」,收有《論周易》、《論荀子》和《論墨子》等二十三篇,為以佛學評論世間學術之作。第三編「佛學」,收有《教觀詮要》、《佛教史略》、《佛法導言》等四十篇,為闡發佛教教理和教史之著作。
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3.
太虛大師開示語錄(2):世論篇
作者:
太虛大師
出版社:
華夏出版有限公司
出版日:
2024/04/04
裝訂:
平裝
《太虛法師文鈔》,太虛著,王明福、謝健、張善長編校。一九二七年中華書局出版。是太虛的佛學論文集。原擬作十編,依次為雅言、世論、佛學、講錄、註疏、書札、章草、制議、雜文、韻語等。後編印出版三編。第一編「雅言」,收有《致私篇》、《宇宙真相》及《無神論》等二十篇,為以佛法作隨俗雅化之言之作。第二編「世論」,收有《論周易》、《論荀子》和《論墨子》等二十三篇,為以佛學評論世間學術之作。第三編「佛學」,收有《教觀詮要》、《佛教史略》、《佛法導言》等四十篇,為闡發佛教教理和教史之著作。
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4.
唯識學與物理學的統一
作者:
周財福
出版社:
集夢坊
出版日:
2024/03/20
裝訂:
平裝
好把舊書多讀到,義言一出見英明! 唯識學是彌勒菩薩所傳,一個古老的佛教修行經驗結晶,它主要探討人的意識和現實世界之間的關係。就好像我們身處的現實世界其實是由我們的心識所構成的一個幻象,而這個幻象的存在是因為我們的心識在運作,所以一切都是心識的表現。 唯識學和物理學有著什麼樣的關係呢?想像一下你在做夢,你的夢境是由你的意識所創造的,就像唯識學所描述的,這個世界是由我們的心識所構成的一個幻象。但是,當你醒來後,你會發現那些在夢中看起來很真實的事物其實並不存在於現實世界中。這就像物理學中的量子力學一樣,它告訴我們,現實世界並不像我們想像的那樣穩定和確定,而是充滿了不確定性和潛在的可能性。這些可能性在我們觀察時才會變成現實,就像夢境中的事物在我們夢裡時才變得真實一樣。 因此,唯識學和物理學都在提醒我們,我們所認為的現實可能並不是我們想像的那樣確定和絕對的,而是受到我們的意識和觀察的影響。本書以融合唯識學和物理學的角度,深入解析宇宙、生命、陰陽五行等重要概念,展現作者對於宇宙與生命起源的獨特見解,並結合佛學、易學等多元觀點,帶您一窺宇宙奧秘,解密生命真諦。 本書特色: ? 宇宙與生命的創生:探討宇宙和生命的起源,強調永恆存在的主體、六大的誕生、能量的空間分布等關鍵元素。 ? 陰陽五行學說的起源:專注於陰陽五行學說的建立,介紹物質能量的體用、陰陽與五行的理論,並融合易學的相關內容。 ? 眾生的法報化三身:解釋有情識與無情法的演化,剖析識與中有的演化,並闡述法身與生物的電磁波的關聯。 ? 八識的演化: 逐一分析八識的演化過程,從多個面向深入探討八識的發展,包括八識的起源、演化階段以及與生物的關聯。
BOOK思議世界閱讀日
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5.
學佛群疑(大字版)
作者:
聖嚴法師
出版社:
法鼓文化
出版日:
2024/03/15
裝訂:
平裝
解答學佛疑惑、一窺佛教真貌的最佳指南!「本書的內容,既是知識學問的,更是生活和實用的。依據基本經論的觀點,運用淺易通俗的文字,解答人人都想知道的實際問題。」——聖嚴法師許多人將佛教與民間信仰混為一談,抱持似是而非的觀念,法師精選一般人常有的疑惑,以經論為基礎,加以辯證剖析,讓您深入了解佛教精髓,掌握真正的佛教理念,在修行中更加自信明確。‧佛教對命相、風水的看法?‧學佛是否必須放棄現有生活的享受? ‧消災、延生是可能的嗎?‧佛教徒可以有感情生活嗎?‧嬰靈作祟之說有根據嗎?‧卍字是什麼意思?‧佛教的生命觀、世界觀是合乎科學的嗎?…… ◆七十五個常見的學佛疑問◆全方面解答生活性、實用性及知識學問上的學佛疑點◆精準解答,淺顯易懂為《正信的佛教》之後,聖嚴法師另一本以問答的方式,解答佛教問題的經典著作。
新書特惠
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6.
佛教入門(大字版)
作者:
聖嚴法師
出版社:
法鼓文化
出版日:
2024/03/15
裝訂:
平裝
從佛傳、教義及修持方法全面掌握入門關鍵! ‧聖嚴法師說佛陀小傳,精彩必讀。‧四聖諦、十二因緣等基本教義解說。‧日常修持方法及觀音法門簡說。為了讓現代人在最經濟的時間內理解佛教,聖嚴法師以輕鬆的筆調和簡明扼要的敘述,勾勒出佛教的基本脈絡,還原佛教的根本面貌,引導現代人直探純正的佛法核心。特別推薦聖嚴法師說佛陀小傳,精彩必讀。本書分為三大單元──一、「佛陀示現」:佛陀的人格和思想、印度的環境、教團的發展和演變……二、「基本教義」:何謂四聖諦、五蘊、十二因緣、因果、唯名、唯心……三、「修持方法」:修行的層次和方法、學佛的基礎、在家居士如何學佛……文字流暢,解答詳盡,讓您無需疑惑,直接掌握正確的學佛方法與見解,在學佛道路上更加堅定,更有方向感。
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7.
末世尋道者的修煉:心靈復活
作者:
周財福
出版社:
集夢坊
出版日:
2024/03/13
裝訂:
平裝
穿越科學、宗教、哲學的霧霾,揭示心靈奧秘,探索生死真相! 在現代社會,科技與理性似乎已取代神祕與靈性,然而,生死的奧秘和心靈的追求依然是人們內心深處的挑戰。許多人陷入尋找答案或錯誤認知難以自拔的境地,需要更深層次的探索與理解。本書深入挖掘印度古老文化,揭開生死書的神秘奧義,透過傳統宗教觀與現代科學知識的交匯,重新解開生死輪迴之謎。這是對傳統觀念的挑戰,穿越神經學的領域,深入解構意識的起源,挖掘深藏於現代知識邊緣生命的終極奧祕。 作者透過本書傳達了數十年的研究成果,為對心靈、宗教、科學交會感興趣的讀者提供啟發,期望能藉此拋磚引玉,促使更多深入的思辨和探討。 本書特色: ‧ 科學與宗教的對話:探索神鬼認知,解析社會文化、宗教對心靈的影響。作者意圖在書中探討如何在科學和宗教之間建立更有意義的對 話,以滿足個人對於生命意義和死亡的追求。 ‧ 唯識學的重要性:深入正法眼藏,解碼佛教唯識思想,特別是對心識和生死的理解,這是作者視為解開生死之謎的關鍵。 ‧ 印度生死書探秘:深入奧義書,挖掘伊薩奧義書、白騾氏奧義書的心靈修煉之道。 ‧ 社會觀察和批判:由於現代社會中個人主義和追求物質滿足帶來許多問題,作者提到了建立更和諧社會的可能途徑,希望能藉此重塑社會 結構和價值觀。 ‧ 科學與心靈交匯:探討神經學、意識心智建立,解開人類心靈的奧秘。 ‧ 心靈復活的修煉:引領讀者進入四禪定、奧義書、四福音的心靈修煉,實現心靈的復活。
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8.
太虛大師開示語錄01:雅言篇
作者:
太虛大師
出版社:
華夏出版有限公司
出版日:
2024/03/08
裝訂:
平裝
《太虛法師文鈔》,太虛著,王明福、謝健、張善長編校。一九二七年中華書局出版。是太虛的佛學論文集。原擬作十編,依次為雅言、世論、佛學、講錄、註疏、書札、章草、制議、雜文、韻語等。後編印出版三編。第一編「雅言」,收有《致私篇》、《宇宙真相》及《無神論》等二十篇,為以佛法作隨俗雅化之言之作。第二編「世論」,收有《論周易》、《論荀子》和《論墨子》等二十三篇,為以佛學評論世間學術之作。第三編「佛學」,收有《教觀詮要》、《佛教史略》、《佛法導言》等四十篇,為闡發佛教教理和教史之著作。
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9.
側寫江戶佛教思想
作者:
王芳
;
何歡歡
;
林鎮國
;
陳繼東
;
簡凱廷-作
;
林鎮國
;
簡凱廷-主編
出版社:
法鼓文化
出版日:
2024/03/01
裝訂:
平裝
日本江戶佛教,對於近世到近代東亞佛教學術思想的發展,具有關鍵的地位,本應是學界研究的重要領域,卻長期被忽略,淹沒在歷史大海中。為填補此空隙,本書分研究篇與文獻篇兩大部分,以珍稀抄、刻本文獻的蒐集整理為基礎,重構近世佛教圖像,帶領我們一探現代日本佛教研究的源頭。江戶佛教義學的興盛和《嘉興藏》傳入日本有關,且因其傳入而引起日本學僧對中國佛教晚期著述的關注,熱烈展開印經、演說、註釋等活動,成為日本學界日後編藏之萌芽。江戶佛教對印度佛教、非佛教經典的研究潮流,則讓中印佛教再次交匯於斯土。至於本身各宗的宗學,也隨著明治後在東亞內部的傳教,對中國佛教激盪出不同的反響。本書的特色見於以「側寫」的角度,從明清之側和江戶之側,來回往復,觀看對方,不僅是對江戶佛教研究的探源,也為近世漢傳佛教研究打開更為廣闊的視野,推動全新的進程,展示近世東亞佛教整體的新圖像。◆研究篇:江戶佛教宗學論爭的一個斷面——統譽圓宣《挫僻打磨編》的真宗批判及其與楊文會的比較天台山家思想在日本近世之展開——以鳳潭《十不二門指要鈔詳解選翼》為中心論大寶守脫《教觀綱宗釋義會本講述》在日本重新發現印度實在論——以一七七九年初刊本基辨《勝宗十句義論釋》為中心戒定與江戶時代《唯識二十論》的講論熱潮◆文獻篇:統譽圓宣《挫僻打磨編》鳳潭僧濬《十不二門指要鈔詳解選翼》(節選)大寶守脫《教觀綱宗釋義會本講述》基辨《勝宗十句義論釋》戒定《二十唯識論帳秘錄》
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10.
須彌粒子(共二冊)
作者:
尤芳達
出版社:
佛光文化
出版日:
2024/03/01
裝訂:
平裝
此書所涉及的內容相當豐富且全面。科技的最新發展與現代人生活息息相關的課題與挑戰,諸如:席捲全球的電商風潮,演算法與人工智能主導的互聯網世界等。內文結合科學與佛法,從「物理」談到「心理」,再談到「靈性」;從「天文」談到「地球」,再談到「人心」; 從「時空」談到「因果」,再談到「正念禪修」。這是本結合深奧科學新知並詳實反映生命無常的科普書,讓讀者在閱讀中享受靈智的喜悅,即便是片刻,也是永恆!
BOOK思議世界閱讀日
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11.
佛教建國信仰與佛教造像(共二冊)
作者:
古正美
出版社:
聯經
出版日:
2024/01/10
裝訂:
精裝
本書內容談論兩種大乘佛教的建國信仰:一是貴霜王朝於1世紀後半葉在犍陀羅奠立的佛教建國信仰,二是龍樹在2世紀中期左右於南印度奠立的佛教建國信仰。這兩種大乘佛教政治傳統同時運用文字(經典)和藝術形象來推廣信仰,因此,本書也探討大乘佛教經典及佛教造像,如何與這兩種政治傳統交織發展。以往學術界對佛教建國信仰鮮有討論,這是古正美教授投入這個領域的原因之一。透過長期而深入的研究,她發現,上述兩種政治傳統之間存在著密切的關聯。她也指出,大乘佛教自在歷史上崛起之時,便具有政治信仰的個性,而這是古代印度發展的佛教不曾見過之特質。大乘佛教因此可說是中亞文化影響的情況下形成的新佛教傳統。
定價:2500 元,
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12.
人間佛教研究第12期
作者:
香港中大人間佛教研究中心
出版社:
香海文化
出版日:
2024/01/02
裝訂:
平裝
收起來的寶藏並非寶藏 要讓人真正懂得才是寶藏 --星雲大師「人間佛教」的定義為「佛說的、人要的、淨化的、善美的」;凡是契理契機的佛法,只要是對人類的利益、福祉有所增進,只要是能饒益眾生、對社會國家有所貢獻,都是人間佛教。・一本結合「知識取向」與「實踐取向」的學術刊物・銜接傳統與現代,落實佛學研究的新方向
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13.
佛法三百問第二集(下冊)
作者:
藍傳盛
出版社:
白象文化
出版日:
2024/01/01
裝訂:
平裝
◎本冊討論天台、華嚴、律宗、淨土等中國四大顯教;及中國真言、東密、藏密等世界三大密教。◎透過問答方式,針對疑惑具體解答,最後全面網羅常見問題,呈現完整的佛學知識。◎書寫明快扼要,但詳實深入,能令學人短期內即有所斬獲,並建立正確的佛學概論。藍傳盛醫師的本系列作品共有:《佛法三百問》、《佛法三百問第二集(上冊)》、《佛法三百問第二集(中冊)》、《佛法三百問第二集(下冊)》,對佛教各宗做了深入簡出的介紹及探討,是大德居士進入佛法世界的最佳鑰匙。本系列作品共有六百問,內容實已涵蓋佛法全貌,宛若一部袖珍型佛法百科全書,可供學人查閱及研究之用。內容廣泛完備,舉凡佛法大小乘、印度佛學三系、中國八大宗及藏密等,無不網羅殆盡,並透過一問一答,完整呈現扼要而且深入的佛學知識,能令學人得以一窺佛法全貌。現扼要而且深入的佛學知識,能令學人得以一窺佛法全貌。本書為第二集下冊,內容包括86問:天台宗:215-219問,共5問。華嚴宗:220-229問,共10問。律宗:230-239問,共10問。淨土宗:240-253問,共14問。中國真言宗:254-266問,共13問。東密:267-270問,共4問。藏密:271-300問,共30問。讓你詳實掌握中國四大顯教,及世界三大密教。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263641228.pdf
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14.
解讀歐陽竟無(親簽版)
作者:
楊照-策劃.主編
出版社:
三民書局
出版日:
2023/12/27
裝訂:
平裝
歐陽竟無──「悲而後有學,憤而後有學,無可奈何而後有學,救亡圖存而後有學」。其會通儒佛,以學術形式讓佛法思考專業化,開拓民國佛學多元思潮,成為復興佛教文化的不世大師。 ▍齊聲推薦王汎森/中央研究院院士江仲淵/「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人呂芳上/中央研究院近代史研究所兼任研究員李隆獻/臺灣大學中文系特聘教授廖彥博/歷史作家蔡長林/中央研究院中國文哲研究所研究員(依姓氏筆畫排列) 歐陽竟無本名歐陽漸,身處時局劇變的清末民初,各種學術蓬勃發展之時,投身佛學研究,開展關於會通儒佛的思考。其敘述的佛法不是宗教,也不是哲學——而是「佛陀對一切眾生至善圓滿的教育」。歐陽竟無承繼其師楊仁山居士的刻經事業,他所成立的「支那內學院」開佛學教育專業化、學術化之先河,更是其一生事業的中心,為後世「居士道場」奠定了基礎,也對近代中國佛教有著重大的影響。本書選錄二十餘篇歐陽竟無的重要論述、書信、講稿,可從中體會他對於佛法的思想。如佛法需要研究,使佛法不同於宗教;而佛法的研究不開放結論,使之異於哲學。在佛學研究上,歐陽竟無同時注重當代性,認為佛學本不離社會、不離民眾,而當時中國的現實混亂、社會充斥的迷信與虛無,則應由佛法對應處理、力挽狂瀾;而談及孔佛,歐陽竟無也堅定佛家本位,雖然無法完全比對兩大系統之根柢,會通儒佛終其一身也未能抵達成就終點,然其對於佛法思想帶入儒學的思想鋪成,仍值得參讀。今日讀歐陽竟無的文章,或可從儒佛相爭的一頁歷史裡,多角度領會歐陽竟無的佛法演繹,洞見靈光。 ▍「展讀民國人文」系列叢書「民國」無論是1949年在中國大陸時期,或是1949年搬遷來臺之後,都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案,逼使人們沒有後路,只能往前去尋找、創造自己的道路,因此造就民國成為一個出人物的時代,尤其是出人文思想人物的時代。在時代劇變的千錘百鍊下,民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點,期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點,至今仍存續於臺灣的文化脈絡中,「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值,照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色★兼具民國學術的深度與廣度精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作,內容涵
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15.
解讀歐陽竟無
作者:
楊照-策劃.主編
出版社:
三民書局
出版日:
2023/12/27
裝訂:
平裝
歐陽竟無──「悲而後有學,憤而後有學,無可奈何而後有學,救亡圖存而後有學」。其會通儒佛,以學術形式讓佛法思考專業化,開拓民國佛學多元思潮,成為復興佛教文化的不世大師。 ▍齊聲推薦王汎森/中央研究院院士江仲淵/「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人呂芳上/中央研究院近代史研究所兼任研究員李隆獻/臺灣大學中文系特聘教授廖彥博/歷史作家蔡長林/中央研究院中國文哲研究所研究員(依姓氏筆畫排列) 歐陽竟無本名歐陽漸,身處時局劇變的清末民初,各種學術蓬勃發展之時,投身佛學研究,開展關於會通儒佛的思考。其敘述的佛法不是宗教,也不是哲學——而是「佛陀對一切眾生至善圓滿的教育」。歐陽竟無承繼其師楊仁山居士的刻經事業,他所成立的「支那內學院」開佛學教育專業化、學術化之先河,更是其一生事業的中心,為後世「居士道場」奠定了基礎,也對近代中國佛教有著重大的影響。本書選錄二十餘篇歐陽竟無的重要論述、書信、講稿,可從中體會他對於佛法的思想。如佛法需要研究,使佛法不同於宗教;而佛法的研究不開放結論,使之異於哲學。在佛學研究上,歐陽竟無同時注重當代性,認為佛學本不離社會、不離民眾,而當時中國的現實混亂、社會充斥的迷信與虛無,則應由佛法對應處理、力挽狂瀾;而談及孔佛,歐陽竟無也堅定佛家本位,雖然無法完全比對兩大系統之根柢,會通儒佛終其一身也未能抵達成就終點,然其對於佛法思想帶入儒學的思想鋪成,仍值得參讀。今日讀歐陽竟無的文章,或可從儒佛相爭的一頁歷史裡,多角度領會歐陽竟無的佛法演繹,洞見靈光。 ▍「展讀民國人文」系列叢書「民國」無論是1949年在中國大陸時期,或是1949年搬遷來臺之後,都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案,逼使人們沒有後路,只能往前去尋找、創造自己的道路,因此造就民國成為一個出人物的時代,尤其是出人文思想人物的時代。在時代劇變的千錘百鍊下,民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點,期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點,至今仍存續於臺灣的文化脈絡中,「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值,照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色★兼具民國學術的深度與廣度精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作,內容涵
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16.
星雲大師的身教與言教:弟子如是說【卷二】
作者:
依空法師
出版社:
天下文化
出版日:
2023/12/20
裝訂:
平裝
佛光山一千多位弟子,每個人和師父都有特殊的因緣,每個人一定私藏有許多和師父的精采公案和故事。「人真、情真、文真」,本書真摯真誠地呈現了一位大師的偉大典範。──依空法師星雲大師已離開我們三百多個日子了。儘管如此,大師的巧善方便,三好四給,仍源源不斷地留存、體現在每個弟子的筆下、心中。星雲大師的弘法之路始於一九五三年的宜蘭,一九六七年創建佛光山,如今全球道場近三百處,不僅安身各大城市,將佛法、共修推廣給亟需心靈安定的現代人,更將教育、慈善事業深入偏鄉,只要有佛光人的地方,就能見到普照的佛光。本書是三十二位有緣親炙大師,來自台灣各地及全球各重要城市、區域——夏威夷、港澳深、紐西蘭、東京、美國、南京、溫哥華、瑞典、南美洲、新加坡、馬來西亞、芝加哥——的法師們,以文字、圖片記錄三十二篇對星雲大師的追悼、紀念與懷思。三十二種因緣,三十二種身教言教,世界各地的弘法挑戰與大師願力的不可思議,在娓娓道來的文字中化作相同的信念、唯一的追隨:盼星雲大師倒駕慈航,乘願再來,再續法緣,繼續弘法利生。
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17.
法苑珠林
作者:
釋道世
出版社:
玄奘文化出版(玄奘印刷文化)
出版日:
2023/12/04
裝訂:
精裝
★ 頂級工藝:職人匠心裝幀,細緻燙金經題,深具典藏價值。★ 古典設計:頂級進口棉布封面,細膩美術紙籤條,雍容大方。★ 超優選材:歐洲進口聖經紙內頁,紙色柔和護眼,輕薄好翻閱。★ 注釋清晰:新增注釋符號標記,考訂說明文字一目了然。★ 健康用心:優質環保無毒印刷油墨,減少環境傷害,愛護地球。查找公案典故的絕妙寶典!唐代高僧道世法師,從浩瀚大藏經典及世俗典籍中,選取大量佛教知識與規範,編成佛教百科全書《法苑珠林》。內容舉證豐備,條理井然,是弘法時的導覽利器。藏經鉛印復刻版,更具典藏價值!❚ 佛教百科全書,精要典故盡收眼底唐代道世法師以精通律學聞名於世,曾奉詔參與玄奘法師的譯經工作,後來又協同南山道宣律師完成《四分律討要》、《四分律尼鈔》等律學名作。 在弘法過程中,他發現佛教典籍浩瀚,義旨幽深,普通人難以遍覽,為了增進一般大眾對佛教的理解,他將經典分門別類,擇要抄出一千條,名為《諸經要集》。《諸經要集》面世後大受歡迎,對佛法推廣極有助益,於是道世法師歷時十年,將之擴充為更完備的《法苑珠林》。全書百萬餘字,引用經、律、論、傳等達四百餘種,採用的儒、道外典就有百餘種,使本書成為檢尋一切經典的「佛教百科全書」。
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18.
看懂印度佛教
作者:
呂冬倪
出版社:
白象文化
出版日:
2023/12/01
裝訂:
平裝
●呂冬倪老師《看懂印度佛教》和《看懂中國及藏傳佛教》二書,再加《看懂心經》、《看懂禪機》和《看懂證道歌》三書,總計有五本有關佛教、佛法和修持心法的一系列書,對學習佛法大有幫助。●本書探討印度佛教五大議題:•印度佛教前傳未來佛都出自兜率天、你相信佛菩薩是自右脅出生的嗎?佛經裡面所說的億、釋迦牟尼佛和阿彌陀佛的因緣、釋迦牟尼佛和彌勒佛的因緣。•婆羅門教簡介雅利安人的歷史、婆羅門教的教義、婆羅門教的三大主神、婆羅門教的經典。•釋迦牟尼佛及其十大弟子簡介。•印度佛教歷史佛教經典的產生、阿育王時代的向外傳教、北傳佛教、南傳佛教、部派佛教、第一位大乘佛教論師馬鳴菩薩、第一個大乘佛教學派中觀學派、第二個大乘佛教學派唯識學派、印度的現代佛教。•佛教修行心法唯識論心法、釋迦牟尼佛傳授安那般那守意法給他的獨生子羅雲、《楞嚴經》二十五位菩薩的修行心得等。●「看懂宗教」系列叢書:一、《看懂猶太教》:上帝「耶和華」是誰?二、《看懂基督教》:「耶穌」消失了十八年?三、《看懂斯蘭教》:《古蘭經》到底在說什麼?四、《看懂道家》:「道家」的「修行心法」是什麼?五、《看懂道教》:「道教」的「修行心法」是什麼?六、《看懂印度佛教》:「印度佛教」的前傳七、《看懂中國及藏傳佛教》:「佛教」的「修行心法」是什麼?八、《看懂一貫道》:「一貫道」的價值是什麼?九、《看懂北海老人全書》:這才是「一貫道」真正的經典◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263641679.pdf
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19.
佛法三百問第二集(中冊)
作者:
藍傳盛
出版社:
白象文化
出版日:
2023/12/01
裝訂:
平裝
◎本冊討論中國佛學至為重要的三論宗、禪宗、天台宗,快速建立漢傳佛教正確觀念。◎透過問答方式,針對疑惑具體解答,最後全面網羅常見問題,呈現完整的佛學知識。◎書寫明快扼要,但詳實深入,能令學人短期內即有所斬獲,並建立正確的佛學概論。藍傳盛醫師的本系列作品共有:《佛法三百問》、《佛法三百問第二集(上冊)》、《佛法三百問第二集(中冊)》、《佛法三百問第二集(下冊)》(尚未付梓),對佛教各宗做了深入簡出的介紹及探討,是大德居士進入佛法世界的最佳鑰匙。本系列作品共有六百問,內容實已涵蓋佛法全貌,宛若一部袖珍型佛法百科全書,可供學人查閱及研究之用。內容廣泛完備,舉凡佛法大小乘、印度佛學三系、中國八大宗及藏密等,無不網羅殆盡,並透過一問一答,完整呈現扼要而且深入的佛學知識,能令學人得以一窺佛法全貌。本書為第二集中冊,延續上冊(1問-167問),內容包括:三論宗168-188問,共21問;禪宗189-207問,共19問;天台宗208-214問,共7問,快速建立漢傳佛教正確觀念。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263641099.pdf
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20.
哲學家的學佛筆記:關於「離苦得樂」的思索與修行【暢銷新版】
作者:
冀劍制
出版社:
啟動文化
出版日:
2023/11/27
裝訂:
平裝
好評長銷,具有深度的佛學智慧。佛學要你「相信」,哲學要你「懷疑」,哲學教授將兩者互相印證,提出了一般人「離苦得樂」的新法門!哲學不能懷疑「邏輯」,佛學則不能懷疑「佛陀」。許多人為了想要止息痛苦,尋求快樂而接觸佛學,不過,佛學專有名詞一直是自學過程中的障礙,「貪嗔痴」、「色即是空,空即是色」、「慈悲心」、「正念」……本書作者冀劍制為哲學教授,他發現在他受過哲學條理分明的訓練中,剛好可以用來理解佛學的精義,以及用簡單的日常語言把它表達出來。「我把這件事情當作是我的使命,發心完成一本好讀又能彰顯佛學精要的書籍。」本書分為【上篇】離苦得樂的「思索」、【下篇】離苦得樂的「修行」。作者援引波普爾的否證論、英國哲學家休莫對自我存在的懷疑、康德的純粹理性批判和實踐理性批判、海德格的現象學、儒家的中庸之道、莊子的大自在,以及宋明理學等哲學思想,用最口語易懂的方式,一一印證佛學理論,說明化解貪、嗔、痴等帶來人世痛苦的方法,一窺佛學中「無我」、「去我執」的精神境界。另外,佛學記載了各種「離苦得樂」的本事,以及如何培養的祕訣。這種改變的過程,在佛學裡就稱之為「修行」。在宗教修行上,有更多超出我們一般想像的特殊經驗。這些經驗常常和人世以外的話題有關,像是看見上帝、體悟人生大道,甚至像是通靈等體驗,哲學上通稱這類經驗為「神祕經驗」。佛學中的「悟道」顯然就屬於這類神祕經驗。如果沒有經由修行體會,只是知性上的理解,那我們可以猜測這些理解應該都是偏離核心思想的。作者以其實際「修行」的經驗,具體分享「靜坐」、「一念心」、「正念」等修行方法,以及對生活帶來的真實改變。佛學有很多學習方法,號稱八萬四千法門。如果你想要「離苦得樂」,卻在「理性思考」和「修行方法」上無法理解佛學,哲學教授與佛學院院長,在本書提供一個學習的方便法門。
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