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1.新刊京本活人心方，凡治病有二：至人治於未病之先，醫家治於已病之後。雖治法有二，而其病源則一，皆因心而生也。本書述此二者，實為道家養生之寶典也。
2.神仙服餌言道以虛無為宗，恬淡為主，若導養得理，以盡性命，則可長生。至於神仙之術亦可學而得之，若夫飛丹煉石、導引按蹻與夫服氣辟穀，在所不廢，記之甚詳，是修道養生之要錄也。
3.醫學源流乃據歷代名醫圖，詳加校訂，間採史子百氏、諸醫方書作傳，以發乎行事之實。自皇始，而迄於元，凡二百四十六人。瞻仰歷代名醫功名行跡，俾人咸知起敬，則斯道可望光大矣。
4.短要方錄方百餘首，略述證治，縱不知所由來，然於加減斟酌，屢有記述，亦可資諸方書之參考。(故宮珍藏善本醫書系列52)
2.神仙服餌言道以虛無為宗，恬淡為主，若導養得理，以盡性命，則可長生。至於神仙之術亦可學而得之，若夫飛丹煉石、導引按蹻與夫服氣辟穀，在所不廢，記之甚詳，是修道養生之要錄也。
3.醫學源流乃據歷代名醫圖，詳加校訂，間採史子百氏、諸醫方書作傳，以發乎行事之實。自皇始，而迄於元，凡二百四十六人。瞻仰歷代名醫功名行跡，俾人咸知起敬，則斯道可望光大矣。
4.短要方錄方百餘首，略述證治，縱不知所由來，然於加減斟酌，屢有記述，亦可資諸方書之參考。(故宮珍藏善本醫書系列52)
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