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不只是發明:科技改變人性
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不只是發明:科技改變人性

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你可知道台灣保齡球選手的「飛碟球」,是為了超越球道條件等因素而發展出的特殊身體技術嗎?

你可知道當揚可音樂鍵盤發明後,由於它運作得太好最後反而在發展的道路上夭折?

你可知道當人們了解所穿之鞋具備吸收衝擊力的設計後,走、跑落地時的力道會明顯增加,反而增加腳部受傷的可能嗎?

繼探討科技特異復仇方式的《科技反撲──萬物對人類展開報復》(Why Things Bite Back)後,美國國家公共廣播電台(National Public Radio)譽為「日常科技的哲學家」的愛德華.田納,再度以科技與人類的關係為主軸,自日常器物的使用與歷史中,檢視其對人類造成的深遠衝擊與令人驚訝的重塑力量:人類的創造發明,如何反過頭來改造我們身體機制及生活方式。

田納自一組詞彙:科技/技術,從歷史線索中觀察身體技術(body technique)與科技的使用、演變與改造。如果包括裝置、系統與發明的「科技」(technology),代表的是「人類對自然世界的改造」;那麼技術(technique)便是我們使用發明物件的方式。然而,這些創造物究竟是如何使用的?新發明會改變人類行為,影響我們身體的坐、站、走、跑與溝通方式等,卻未必與發明家或製造者所預期的相同。它們改變我們的身體使用,而這些事物其實都是人類自己的發明。

針對人類自身所做的適應調整,田納從一般人出生後接觸的奶瓶展開討論,其後論及人字涼鞋、運動鞋、立姿座椅、後仰座椅、音樂鍵盤、文字鍵盤、眼鏡與頭盔等日常物件的改變力量。試圖以科學方法哺育嬰兒的奶瓶與配方奶,帶來的卻是營養與健康的危機。適應氣候及穿脫方便的日式人字涼鞋,由於鞋帶結位置未依腳趾結構設計,反而造成穿者內八的行走體態。頭盔原是頭部保護之用,為了征戰得勝、制敵要害,促使古希臘軍隊採用更尖銳、更具威力的武器,因而揭開了往後軍備競賽的序幕。人類受到椅子的制約,過去曾有的各種蹲踞姿勢演變為坐姿為主的世界,一旦沒有椅子人們便覺得全身不自在。眼鏡既是為了幫助近視患者,十九及二十世紀閱讀材料的爆炸性成長,造成了我們對眼鏡更深的依賴。文字鍵盤取代了筆成為書寫工具,也改變了人類對其他眾多程序的控制;音樂鍵盤則因演奏型態及樂器製造原理間的影響而改變,尤其鋼琴在十九世紀及二十世紀初成為中產階級生活重心,年輕婦女為學會「彈鋼琴」這項成就,不惜犧牲閒暇、使用各種訓練器來「征服」鋼琴;更別說有人以手術切斷第四與第五手指間肌腱,來擴大彈奏指幅的激烈手段。

今日人們穿鞋是為了保護細嫩的腳部,但腳部的細嫩難道不是因穿鞋所造成?日常科技左右我們使用身體的方式,科技與使用科技的技術,幾千年來不斷地攜手演進。人類的能力可能因此更強大,但是這些事物對我們的掌控力也與日俱增。當其他物種經由演化天擇塑造了牠們今日的樣貌;對人類來說,田納認為當我們使用這些發明之時,也同時改變了我們的社會自我:「科技決定了我們的身分。」

科技或許來自人性,科技卻也可能在不知不覺中,重塑了人類行為、身體機制及生活方式。田納透過風趣機智的分析,帶領讀者縱貫古今,《不只是發明》為一部極具巧思、啟發且趣味十足之鉅著。

對於未來世界必然要發生的驚異劇變,你準備好了嗎?

今日的世界遠比過去更為動蕩多變。縱觀全球,自由社會正面臨史無前例的安全威脅,金融市場則是大起大落。科技創新讓通訊一日千里,讓醫學脫胎換骨。大規模人口遷移,改變了全球人口的組成與分布,引發社會動亂。在美國,恐怖主義已經讓後冷戰時期的「美國強權和平」(Pax Americana)幻象破滅,衝突持續不斷,結果難以論定。未來似乎是一片黑暗──充斥著可怕的可能性。許多人唯一能確定的就是:沒有人知道明天會發生什麼事。

但是彼得.舒瓦茲(Peter Schwartz

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