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陳那觀所緣緣論之研究－佛教學術研究系列1
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內容提要
本書以《關所緣緣論》的理論為中心，藉以探究佛教知識論的學說。
「所緣緣」是佛教哲理中一個重要的概念，相當於哲學上「知識對象」的意義。陳那以邏輯推論來考察作為經驗對象的「所緣緣」，究竟是離心獨存的外境，還是內在於心識的境相？陳那非常扼要地對經驗知識產生的條件、感覺對象的存在涵義，知識成立的形式結構，以及知識構作的先在能力等哲學問題作出透闢的探究。
作者簡介
陳雁姿
畢業於香港理工學院管理學系、新亞文商書院文哲系及新亞研究所哲學系，獲文學學士及碩士學位。現任志蓮淨苑文化部副研究員及專上佛學課程講師，歷任佛教法相會學董事，並應各佛教團體之邀講學，致力於佛教及中國文化之推廣工作。
除本書之外，作者曾經發表的論文：<陳那《集量論．限量品》對佛家知識論的建構>，<賴耶緣起對闡釋生死流轉的意義>及<枯山水－園林美學之一瞥>等。
目次
目錄
序
第一章 緒論
第二章 小乘佛教有關所緣緣的探討
第三章 大乘佛教有關所緣緣的探討
第四章 本論的作者及譯本
第五章 《關所緣緣論》的析義
第六章 本論與《集量論》的關係
第七章 本論對後期唯識學的影響
第八章 結論
參考書目
後記
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