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以新的觀念閱讀古典，古典就會呈現新的風貌。中國經典和生活在現代的我們到底有什麼關係？對我們的生活又有什麼影響？作者岡本光生相信一定有關係，一定有影響，所以動筆寫了這本《中國經典一本通》。
從我們耳熟能詳的《易經》《論語》《孟子》《荀子》《莊子》《史記》《三國志》到比較陌生的《墨子》《呂氏春秋》，甚至漢詩、《水滸傳》《三國志演義》等文學著作，都在中國經典的範疇之內。依據中國傳統的分類，中國人將它們分成了「經史子集」四大類別，得這種分法範圍實在太廣了，但是不特別區分文學和史學、史學和哲學或理則學，而讓它們渾然成為一體，正是中國文化的特色。此外，在一個人的人格之中，融入這些渾然一體的中國經典，也是是中國知識份子的一大特色，因此所以在這才會提出各類型的中國古典書籍。
從西元前五百年到二百年這三百年間，正是印度佛陀、希臘蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德活躍的時代；在中國，則是孔子、孟子、荀子、老子、莊子等諸子百家思想相互爭鳴的時候。後來諸子百家的思想，即決定了中國思想及文化的發展方向。易言之，諸子百家的思想就是中國文化的原點。因此本書即把重心放在說明諸子百家的思想。另外對於某些中國經典，還會進一步分析它們和日本文化的關係。因為對日本人來說，中國的古典也是日本人的古典。誠摯的希望能夠藉由本書，讓中國古典書籍從專家們的狹小世界獲得解放，並讓現代人關心切實問題，進而閱讀中國古典書籍。
從我們耳熟能詳的《易經》《論語》《孟子》《荀子》《莊子》《史記》《三國志》到比較陌生的《墨子》《呂氏春秋》，甚至漢詩、《水滸傳》《三國志演義》等文學著作，都在中國經典的範疇之內。依據中國傳統的分類，中國人將它們分成了「經史子集」四大類別，得這種分法範圍實在太廣了，但是不特別區分文學和史學、史學和哲學或理則學，而讓它們渾然成為一體，正是中國文化的特色。此外，在一個人的人格之中，融入這些渾然一體的中國經典，也是是中國知識份子的一大特色，因此所以在這才會提出各類型的中國古典書籍。
從西元前五百年到二百年這三百年間，正是印度佛陀、希臘蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德活躍的時代；在中國，則是孔子、孟子、荀子、老子、莊子等諸子百家思想相互爭鳴的時候。後來諸子百家的思想，即決定了中國思想及文化的發展方向。易言之，諸子百家的思想就是中國文化的原點。因此本書即把重心放在說明諸子百家的思想。另外對於某些中國經典，還會進一步分析它們和日本文化的關係。因為對日本人來說，中國的古典也是日本人的古典。誠摯的希望能夠藉由本書，讓中國古典書籍從專家們的狹小世界獲得解放，並讓現代人關心切實問題，進而閱讀中國古典書籍。
作者簡介
作者簡介 岡本光生
昭和24年（西元1949）生，修完早稻田大學東洋哲學碩士課程。現任埼玉工業大學教授，擔任人類科學課程主任，對工學部學生講述中國文化已二十餘年。曾於浦和市市民大學講座擔任「中國的古典」課程講師達九年。岡本光生致力於中國古代的經濟思想研究。平成11年（西元1999年），曾在中國山東省滕州舉辦的第四屆墨家研究國際會議中，以墨子的「兼愛」思想在經濟上的意義為主題進行演說。著有《中國經典ㄧ本通》（日本實業出版社）、《論語的智慧圖解》、《墨子思想圖解》（商周出版）等書。
昭和24年（西元1949）生，修完早稻田大學東洋哲學碩士課程。現任埼玉工業大學教授，擔任人類科學課程主任，對工學部學生講述中國文化已二十餘年。曾於浦和市市民大學講座擔任「中國的古典」課程講師達九年。岡本光生致力於中國古代的經濟思想研究。平成11年（西元1999年），曾在中國山東省滕州舉辦的第四屆墨家研究國際會議中，以墨子的「兼愛」思想在經濟上的意義為主題進行演說。著有《中國經典ㄧ本通》（日本實業出版社）、《論語的智慧圖解》、《墨子思想圖解》（商周出版）等書。
評論 新增評論
孤雲 【2006/03/10 發表】
作者是為日本人,簡介了中國自古以來的一些經典著作,凡舉儒道墨法雜,各家的重要著作都有約略簡介,並連史家,重量級小說都有介紹,如果對中國的經典著作不熟,可以看一下這本書,有興趣後再去深入研究該經典
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