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語用符號學是建構來更有效說明和預測語言使用狀況及其發展方向。它除了可以展現作為一門學科所該有的統括、組織和合理等要素功能而能夠被世人所仿效借鑑以為「推移變遷」或「改造修飾」世界，還可以成為權力意志恆久性藉使的對象。而這所晉身到「都是權力關係」的競爭情境，也已經跟知識/權力或權力/知識的當代新認識論及其後續可以強化的效應緊密的聯結。
作 者 簡 介：
周慶華，台灣宜蘭人，1957年生。中國文化大學文學博士，台東大學語文教育學系副教授。著有《語言文化學》、《中國符號學》、《身體權力學》、《文學理論》、《後台灣文學》、《閱讀社會學》、《語文研究法》、《佛學新視野》、《後宗教學》、《後佛學》、《新時代的宗教》、《死亡學》、《靈異學》等三十多種。
作 者 簡 介：
周慶華，台灣宜蘭人，1957年生。中國文化大學文學博士，台東大學語文教育學系副教授。著有《語言文化學》、《中國符號學》、《身體權力學》、《文學理論》、《後台灣文學》、《閱讀社會學》、《語文研究法》、《佛學新視野》、《後宗教學》、《後佛學》、《新時代的宗教》、《死亡學》、《靈異學》等三十多種。
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