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中國在上世紀八十年代展開思想解放運動之后，思想界、文化界和學術界空前活躍，涌現了一批又一批敏銳深思的青年學者和思想家。其中以探求西方實證精神和科學態度為目標的思潮，曾一度引起海內外的關注。隨著對西方文化認識的拓展和深化，出現了以甘陽為首的一群青年學者，他們代表了另一種截然不同的思路，開啟了中國思想界與西方人文學科之間的交流和對話。 本書選編的是當時一些具有代表性的學術文章，它們從多個側面折射出 八十年代似乎已經是一個非常遙遠的時代。從這些珍貴的歷史文獻中，我們仍然依稀可以看到那場熱情而不失理性的文化熱潮；我們也或將通過它們喚醒我們正在失去的文化記憶和文化意識。全書分上下兩編。上編“反叛”主要是通過美術、電影、小說、詩歌、建筑這些最能見出文化情緒和前衛意識的感性文化領域來反映八十年代中國大陸的文化狀況；下編“彷徨”則力圖著重反映出當時的中國青年知識分子對現當代西方文化的研究和思考。
目次
再版前言
初版前言
上編 反叛
八十年代文化討論的幾個問題
當代中國美術運動
1985年以來中國建筑文化思潮紀實
論新時期小說的基本主題
中國新電影：從意識形態的觀點看
中國現代主義詩歌與西方后現代主義文化批評（對話）
在學術與政治間徘徊的近代中國知識分子
中國法的過去、現在與未來：一個文化的檢討
下編 彷徨
理性化及其限制——韋伯的思路
資本主義的文化矛盾——貝爾的文化運思
從絕望哲學到圣經哲學——列夫·舍斯托夫的存在哲學
現代“文人”：波希米亞流浪漢——本雅明的體驗與寓言
否定辯證法的冒險和拯救——阿多爾諾論歷史與自然
超越·否定·理性——論馬爾庫塞批判的社會哲學
超越“社會內在的倫理”——論弗洛姆的“人道主義倫理學”
走向澄明之境——海德格爾之路
文科學的批判哲學——福柯和他的話語理論
從“理性的批判”到“文化的批判”
附錄 思想出路的三動向
初版前言
上編 反叛
八十年代文化討論的幾個問題
當代中國美術運動
1985年以來中國建筑文化思潮紀實
論新時期小說的基本主題
中國新電影：從意識形態的觀點看
中國現代主義詩歌與西方后現代主義文化批評（對話）
在學術與政治間徘徊的近代中國知識分子
中國法的過去、現在與未來：一個文化的檢討
下編 彷徨
理性化及其限制——韋伯的思路
資本主義的文化矛盾——貝爾的文化運思
從絕望哲學到圣經哲學——列夫·舍斯托夫的存在哲學
現代“文人”：波希米亞流浪漢——本雅明的體驗與寓言
否定辯證法的冒險和拯救——阿多爾諾論歷史與自然
超越·否定·理性——論馬爾庫塞批判的社會哲學
超越“社會內在的倫理”——論弗洛姆的“人道主義倫理學”
走向澄明之境——海德格爾之路
文科學的批判哲學——福柯和他的話語理論
從“理性的批判”到“文化的批判”
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