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本書通過對中國人社會化危機的歷史考察，把社會化劃分為倫理型群體取向的社會化、政治型群體取向的社會化兩種類型，同時建構了“倫理整合型社會化模式”“倫理失范型社會化模式”“政治整合型社會化模式”“政治失范型社會化模式”“沖突型社會化模式”五種社會化模式，并結合中國社會發展的歷史具體分析了五種社會化模式下中國人的社會化危機，以及產生危機的原因，在歷史觀察和理論分析的基礎上得出了極具說服力的結論。本書適于從事教育科學研究的教師、學生和行政管理人員使用。
目次
第一章 “社會化危機”研究的由來與方法
一、為何提出“社會化危機”問題
（一）社會化危機是一個復合概念
（二）社會化危機是一個事實命題
（三）社會化危機是現代性背景下的產物
（四）社會化危機與學校教育的關系緊密
（五）社會化危機是“危機”也是“契機”
二、如何分析“社會化危機”問題
（一）本研究的解釋重點
（二）“社會化危機”的理論模型
三、研究方法
（一）研究方法論
（二）收集資料與分析資料的方法
第二章 倫理型群體取向的社會化——解讀“傳統中國”的社會化模式及其實況
一、傳統中國人的一幅社會化畫像及其解讀方式
（一）一種情景式的描述
（二）西方人對傳統中國的認識
（三）如何解讀傳統中國人的社會化
二、文化同質的社會整合功能
（一）傳統文化的同質性
（二）傳統文化的主流價值觀
（三）傳統中國理想人格的建構
三、宗法制度的社會控制功能
（一）宗法制度及其影響
（二）家天下與專制政治控制
（三）家天下與人身社會控制
（四）家法族規的社會化力量
四、科舉制度及其社會化效應
（一）選官制度的兩類途徑
（二）科舉制與社會下層的升遷
（三）科舉制與學校教育功能的一體化
（四）科舉制與民間知識、思想與信仰
五、社會教化實踐及其榜樣
（一）教化思想與實踐
（二）歷史上的社會化榜樣
（三）士紳一村社共同體與日常生活中的“重要他人”
第三章 傳統的斷裂與現代性的產生——倫理型群體取向的社會化模式何以被瓦解
一、近代中國人的社會化問題及其解讀方式
（一）近代中國人的“中國問題”與“西方問題”
（二）世紀末世紀初東西方的相似問題
（三）近代中國人一幅混亂的畫面
（四）如何解讀近代中國人的“社會化危機”
二、近代中國的社會變局
（一）晚清政府面臨內外交困的危局
（二）變法與革命：近代中國的出路選擇
（三）辛亥革命與帝制崩潰
三、社會結構的巨變與新生活方式
（一）“家國同構”的消解
（二）現代性的產生
四、近代中國東西文化的沖突與交會
（一）傳統文化的危機
（二）變法前夕近代中國人的世界知識與“西方問題”
（三）變法維新思潮與清政府的自強求變
（四）革命思潮與“改造國民性”的產生
五、近代中國“教育現代性”的發生
（一）國民性批判與“新人”觀
（二）國民性改造的“三種主義”
（三）“西方問題”與馬克思主義的傳播
（四）從“西化”到“現代化”的教育觀
（五）近代學校教育的實況
第四章 政治型群體取向的社會化——1949～1976年現代中國人的社會化模式及其實況
一、政治整合型群體取向的社會化
（一）-年間中國人的面貌及其解讀方式
（二）建設新中國的價值共識
（三）強化國家政權及其政府控制機制
（四）政治思想與觀念的統整及其強制功能
（五）舊教育的改造與新教育的創生
（六）建國之初的民族凝聚力
二、政治失范型群體取向的社會化模式
（一）～年間中國人的面貌及其解讀方式
（二）權力與權威的高度集中
（三）階級斗爭的理論導向
（四）“天下大亂”背景下的混亂秩序
（五）革命化的教育
（六）一種既封閉又躁狂的獨特的世界意識
第五章 社會轉型期中國人的社會化——政治型群體取向轉向個體取向的社會化模式
一、轉型期中國人的社會化問題及其解讀方式
（一）轉型期中國人的社會化問題
（二）如何解讀轉型期中國人的社會化
二、轉型期的主導理論及其觀念沖突
（一）當前中國現代化的主導理論
（二）前現代中國傳統的全面瓦解
（三）倡導新發展觀與理論指導實踐的沖突
三、當代中國的社會分化與新生活方式
（一）家庭結構的變動
（二）城市化的新生活方式
（三）三類生活環境的社會化功能變化
四、轉型期的人文環境及人文精神危機
（一）信仰危機與轉型期文學
（二）經濟利益驅動的文化市場
（三）偶像的產生與崇高的消解
五、當代中國“教育現代性”的發展與失范
（一）現代教育觀念先行與學校教育實踐指導觀的矛盾
（二）社會轉型中的教育失范
（三）學校教育與學生生活的脫離
第六章 研究結果、結論與建議
一、研究結果與討論
（一）研究結果
（二）由基本研究結果引出的討論
二、宏觀的研究結論與建議
（一）宏觀的經驗概括與理論命題
（二）社會系統層面的經驗概括與理論命題
（三）在社會系統層面解答當代中國的“社會化危機”
三、微觀的研究結論與建議
（一）微觀的經驗概括與理論建構
（二）以學校教育為主陣地應對當前中國“社會化危機”
主要參考文獻
一、為何提出“社會化危機”問題
（一）社會化危機是一個復合概念
（二）社會化危機是一個事實命題
（三）社會化危機是現代性背景下的產物
（四）社會化危機與學校教育的關系緊密
（五）社會化危機是“危機”也是“契機”
二、如何分析“社會化危機”問題
（一）本研究的解釋重點
（二）“社會化危機”的理論模型
三、研究方法
（一）研究方法論
（二）收集資料與分析資料的方法
第二章 倫理型群體取向的社會化——解讀“傳統中國”的社會化模式及其實況
一、傳統中國人的一幅社會化畫像及其解讀方式
（一）一種情景式的描述
（二）西方人對傳統中國的認識
（三）如何解讀傳統中國人的社會化
二、文化同質的社會整合功能
（一）傳統文化的同質性
（二）傳統文化的主流價值觀
（三）傳統中國理想人格的建構
三、宗法制度的社會控制功能
（一）宗法制度及其影響
（二）家天下與專制政治控制
（三）家天下與人身社會控制
（四）家法族規的社會化力量
四、科舉制度及其社會化效應
（一）選官制度的兩類途徑
（二）科舉制與社會下層的升遷
（三）科舉制與學校教育功能的一體化
（四）科舉制與民間知識、思想與信仰
五、社會教化實踐及其榜樣
（一）教化思想與實踐
（二）歷史上的社會化榜樣
（三）士紳一村社共同體與日常生活中的“重要他人”
第三章 傳統的斷裂與現代性的產生——倫理型群體取向的社會化模式何以被瓦解
一、近代中國人的社會化問題及其解讀方式
（一）近代中國人的“中國問題”與“西方問題”
（二）世紀末世紀初東西方的相似問題
（三）近代中國人一幅混亂的畫面
（四）如何解讀近代中國人的“社會化危機”
二、近代中國的社會變局
（一）晚清政府面臨內外交困的危局
（二）變法與革命：近代中國的出路選擇
（三）辛亥革命與帝制崩潰
三、社會結構的巨變與新生活方式
（一）“家國同構”的消解
（二）現代性的產生
四、近代中國東西文化的沖突與交會
（一）傳統文化的危機
（二）變法前夕近代中國人的世界知識與“西方問題”
（三）變法維新思潮與清政府的自強求變
（四）革命思潮與“改造國民性”的產生
五、近代中國“教育現代性”的發生
（一）國民性批判與“新人”觀
（二）國民性改造的“三種主義”
（三）“西方問題”與馬克思主義的傳播
（四）從“西化”到“現代化”的教育觀
（五）近代學校教育的實況
第四章 政治型群體取向的社會化——1949～1976年現代中國人的社會化模式及其實況
一、政治整合型群體取向的社會化
（一）-年間中國人的面貌及其解讀方式
（二）建設新中國的價值共識
（三）強化國家政權及其政府控制機制
（四）政治思想與觀念的統整及其強制功能
（五）舊教育的改造與新教育的創生
（六）建國之初的民族凝聚力
二、政治失范型群體取向的社會化模式
（一）～年間中國人的面貌及其解讀方式
（二）權力與權威的高度集中
（三）階級斗爭的理論導向
（四）“天下大亂”背景下的混亂秩序
（五）革命化的教育
（六）一種既封閉又躁狂的獨特的世界意識
第五章 社會轉型期中國人的社會化——政治型群體取向轉向個體取向的社會化模式
一、轉型期中國人的社會化問題及其解讀方式
（一）轉型期中國人的社會化問題
（二）如何解讀轉型期中國人的社會化
二、轉型期的主導理論及其觀念沖突
（一）當前中國現代化的主導理論
（二）前現代中國傳統的全面瓦解
（三）倡導新發展觀與理論指導實踐的沖突
三、當代中國的社會分化與新生活方式
（一）家庭結構的變動
（二）城市化的新生活方式
（三）三類生活環境的社會化功能變化
四、轉型期的人文環境及人文精神危機
（一）信仰危機與轉型期文學
（二）經濟利益驅動的文化市場
（三）偶像的產生與崇高的消解
五、當代中國“教育現代性”的發展與失范
（一）現代教育觀念先行與學校教育實踐指導觀的矛盾
（二）社會轉型中的教育失范
（三）學校教育與學生生活的脫離
第六章 研究結果、結論與建議
一、研究結果與討論
（一）研究結果
（二）由基本研究結果引出的討論
二、宏觀的研究結論與建議
（一）宏觀的經驗概括與理論命題
（二）社會系統層面的經驗概括與理論命題
（三）在社會系統層面解答當代中國的“社會化危機”
三、微觀的研究結論與建議
（一）微觀的經驗概括與理論建構
（二）以學校教育為主陣地應對當前中國“社會化危機”
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