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佛教是世界性宗教,發源于古印度,發展于中國。在三大語系佛教中,除巴利語系佛教外,漢語系佛教藏語系佛教的發源地在中國,成為世界上惟一三大語系佛教并存在國家并有佛教第二故鄉之稱。 從本書圖片中可以看到幾萬乃至十幾萬人大法會的壯觀場面,這只是中國現實宗教生活的小小縮影。 本書介紹了一些佛教的歷史,但更多是現狀的。既有古代佛教的遺產,也有今天佛教的創新。 相對而言,中國佛教學者在宇宙生成論方面的理論創造較少,他們比較重視對宇宙結構和現象的說明,更重視對宇宙本體的尋求,并把佛教的一些認識論問題轉換為本體論問題。佛教從對世界的界定出發,強調世界的特質,是在空間上的無限廣大和在時間上的無始無終,古代印度以須彌山中心說來勾畫其世界結構,認為須彌山周圍環繞著九山八海、四大洲、太陽、月亮,合稱為一個“世界”。
目次
第一章 中國佛教的源頭與傳入
一、中國佛教的源頭
二、中國佛教的傳入
第二章 中國漢語系佛教
一、天臺宗
二、三論宗
三、法相宗
四、華嚴宗
五、律宗
六、密宗
七、凈土宗
八、禪宗
九、漢佛教四大名山
第三章 中國藏語系佛教
一、藏語系佛教的產生與發展
二、藏語系佛教的主要派別
第四章 中國巴利語系佛教
一、云南巴利語系佛教的傳入
二、云南巴利語佛教的派別
三、云南巴利語佛教生活與習慣
四、云南巴利語佛教的佛寺與佛塔
第五章 當代中國佛教
一、中國佛教的源頭
二、中國佛教的傳入
第二章 中國漢語系佛教
一、天臺宗
二、三論宗
三、法相宗
四、華嚴宗
五、律宗
六、密宗
七、凈土宗
八、禪宗
九、漢佛教四大名山
第三章 中國藏語系佛教
一、藏語系佛教的產生與發展
二、藏語系佛教的主要派別
第四章 中國巴利語系佛教
一、云南巴利語系佛教的傳入
二、云南巴利語佛教的派別
三、云南巴利語佛教生活與習慣
四、云南巴利語佛教的佛寺與佛塔
第五章 當代中國佛教
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