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沒有哪個民族像中國古人那樣玩味閑的情致與逸的疏放，居則泉石花竹，詩酒棋書，清淡酬唱；行則披閱中壑，遊戲平甸，濯清流以游鯉，坐茂林而觀佳夕。含英咀華，識度閑放，忘情于珍獵之抱，暢志于清曠之鄉。琴棋書畫、金石博物、花木清茗、山水筆墨、盡顯風流，皆成體格。
中國人是懂得享受的民族，于日常生活中無處不有諸般的閑情逸致在時時閃現，融幽默，睿智，機敏，閑適于一身，上至王公卿貴，下到販夫走卒，生活中的藝術俯拾皆是。散懷山水、登高望遠，搏拊琴笙、煎水烹茗，庭欄花紅、寄情筆墨，金石好玩、君子博物。本書將古人所經歷的各種生命樂趣樣式羅舉出來，以使我們能更直觀與直感地了解中國歷史的一個曾經被掩蔽的角落，了解吾國吾民曾貼切地感悟與享受過的真實生活與經驗，重新品味古人曾經消受過的快樂光陰。
中國人是懂得享受的民族，于日常生活中無處不有諸般的閑情逸致在時時閃現，融幽默，睿智，機敏，閑適于一身，上至王公卿貴，下到販夫走卒，生活中的藝術俯拾皆是。散懷山水、登高望遠，搏拊琴笙、煎水烹茗，庭欄花紅、寄情筆墨，金石好玩、君子博物。本書將古人所經歷的各種生命樂趣樣式羅舉出來，以使我們能更直觀與直感地了解中國歷史的一個曾經被掩蔽的角落，了解吾國吾民曾貼切地感悟與享受過的真實生活與經驗，重新品味古人曾經消受過的快樂光陰。
目次
快樂的光陰（代序）
聲樂：從雅而俗的娛樂 張伯瑜
中國琴風
宮廷樂事
梨園子弟
市井勾欄
戲曲：亦真亦幻的人生 于丹
風雅傳奇
花部集趣
場上歌舞
臺下清玩
弈棋：玄妙典雅的技藝 馬諍
玄而又玄，眾妙之門
宮廷與文人的興味
圍棋在民間
品茶：性情與風尚 黃卓越
飲茶風氣的變化
飲茶的性情與境界
茶佛一味
技趣性的方式
文火細煙 小鼎長泉
為愛清香欣同知己
花木：從自然中汲取情趣 李珺平
古人的花木觀
歲寒三友：松、竹、梅
花中四君子：蘭、梅、竹、菊
牡丹與蓮花等
天地我意的植物情懷
園囿與盆栽
山水游：士大夫的精神家園 黨圣元
山水有清音
季節與心情
隱逸山林的風氣
繪畫：在墨戲中的自娛 郭小明
閑情以寄繪畫
兩種寄情方式
畫幅的饋藏與品鑒等
書法：筆墨之意 李繼凱
“書迷”的生命寄托
在“仿生”中體悟自然
書法的鑒賞
書論中的意味
裝飾、四寶及其他
書趣：知性的快感 陳冠明
讀書之癖
私人藏書
金石：思古之幽情 王鈞
求碑致雅
聚鼎向幽
嗜幣成趣
篆印：方寸之間的天地 沉靜
秦璽漢印
文人嗜印
印林逸事
古玩：稀世珍玩的雅賞 周京南
搜聚的癖好
品物的情調
各種古玩例事
購求交易
聲樂：從雅而俗的娛樂 張伯瑜
中國琴風
宮廷樂事
梨園子弟
市井勾欄
戲曲：亦真亦幻的人生 于丹
風雅傳奇
花部集趣
場上歌舞
臺下清玩
弈棋：玄妙典雅的技藝 馬諍
玄而又玄，眾妙之門
宮廷與文人的興味
圍棋在民間
品茶：性情與風尚 黃卓越
飲茶風氣的變化
飲茶的性情與境界
茶佛一味
技趣性的方式
文火細煙 小鼎長泉
為愛清香欣同知己
花木：從自然中汲取情趣 李珺平
古人的花木觀
歲寒三友：松、竹、梅
花中四君子：蘭、梅、竹、菊
牡丹與蓮花等
天地我意的植物情懷
園囿與盆栽
山水游：士大夫的精神家園 黨圣元
山水有清音
季節與心情
隱逸山林的風氣
繪畫：在墨戲中的自娛 郭小明
閑情以寄繪畫
兩種寄情方式
畫幅的饋藏與品鑒等
書法：筆墨之意 李繼凱
“書迷”的生命寄托
在“仿生”中體悟自然
書法的鑒賞
書論中的意味
裝飾、四寶及其他
書趣：知性的快感 陳冠明
讀書之癖
私人藏書
金石：思古之幽情 王鈞
求碑致雅
聚鼎向幽
嗜幣成趣
篆印：方寸之間的天地 沉靜
秦璽漢印
文人嗜印
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搜聚的癖好
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