說文釋例（簡體書）

《說文釋例》二十卷，清王筠撰。王筠（一七八四一八五四），字貫山，號菉友，山東安邱人。道光元年（一八二○）舉人，曾經在山西的鄉寧、徐溝、曲沃等地做過知縣。清代的“說文學”在乾嘉時代形成了一個高潮。當時，嚴可均撰《說文校議》、段玉裁撰《說文解字注》、桂馥撰《說文解字義證》，妙義紛披，各有成就。但這三部書都是就《說文解字》本身的坎序，逐字注解考釋，尚不能打破《說文》原來的坎序，“通其條貫”，直接分析《說文》的體例，探討文字學本身的規律。雖然段玉裁在《說文解字注》中多涉及“通例”，但非專書。王筠的《說文釋例》就是一部發展了段玉裁“通例”說，專門探討《說文》體例和文字學規律的著作。全書共二十卷，分四十多種條例來探索《說文》的體例和文字學規律。書中不乏精義，這里舉一條例子，以見一斑：字有不須偏旁而義已足者，則其偏旁為后人遞加也。其加偏旁而義遂異者，是為分別文。其種有二：一則正義為借義所奪，因加偏旁以別之者也（冉字之類）；一則本字義多，既加偏旁則祇分其一義也（伀字不足兼公侯義）。其加偏旁而義仍不異者，是謂累增字。其種有三：一則古義深曲，加偏旁以表之者也（哥字之類）；，一則既加偏旁即置古文不用者也（今用復而不用復）；一則既加偏旁而世仍不用，所行用者反是古文也（今用“因”不用“捆”）。這段精癖的論述，是大家所熟悉的。我們從這段論述中，可以窺見《說文釋例》一書在古文字學中的學術價值。這次我們據道光三十年（一八五○）刻本影印，并將王筠后來所刻的《說文釋例補正》附印在每卷之后。書后附筆書索引，以便讀者。

遣賢于博奕云爾道光丁酉七月三日安邱王筠友自序
說文釋例序卷一 三
說文釋例目錄
卷一
六書統說
指事 正例一變八O以下皆論篆籀
卷二
象形 正例一而其類五變例十
卷三
形聲
亦聲 此形聲會意二者之變例
說文釋例
省聲 此形聲之變例兼有會意之變例
一全一省 此亦形聲之類而無雜不足為變例
兩借 此省聲之變例
以雙聲字為聲
一字數音
卷四
形聲之失 亦無雜不足為變例
會意 正例三變例十二
轉注
卷五
假借
籀文好重疊
或體
谷體
卷六
同部重文
卷七
說文釋例 卷一 二
卷八
分別文 累增字 此亦形聲變例
疊文同異 亦會意正例
體同音義異
卷九
展轉相從
母從子
說文與經典互易字
列文次弟
卷十
說解正例 以下皆論說解
說解變例
一日
卷十一
非字者不出于說解
說文釋例 卷一 三
同意
闕
讀若直指
讀若本義
讀同
讀若引經
卷十二
讀若引諺
聲讀同字
……