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正如同巴赫金所言，思想不是獨白，而是多種聲音的對話交流。借用雷納·韋勒克在《近代文學批評史》第六卷中對白璧德的評價，這里可以說，[學衡派]不論存在什麼局限性，也還是有值得稱道的。因為他們[維護了評判的自由：批評的必要性]。你我可以不同意他們所說的具體意見，但要尊重他們說話的權利。
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第一卷 學術理路
導引：現代中國的人文主義思潮
緒論：史實與理路
第二卷 文化載體
文化整合：《學衡》
歷史尋根：《大公報·文學副刊》
民族意識: 《國風》
國家觀念：《思想與時代》
第三卷 大學場域
大學理念：人文主義與實驗主義
大學學術：學分南北
大學精神：誠樸雄偉
大學張力：校長、刊物與課程
大學人事：內耗與外補
第四卷 個人體驗
劉伯明：事功與影響
柳詒徵：大樹成蔭
梅光迪：新人文主義者的語境錯位
郭斌龢：中西融通
張其昀：歷史地理學的承傳
陳 銓：從《學衡》走出的新文學家
王國維：從北大到清華
參考文獻
后記
導引：現代中國的人文主義思潮
緒論：史實與理路
第二卷 文化載體
文化整合：《學衡》
歷史尋根：《大公報·文學副刊》
民族意識: 《國風》
國家觀念：《思想與時代》
第三卷 大學場域
大學理念：人文主義與實驗主義
大學學術：學分南北
大學精神：誠樸雄偉
大學張力：校長、刊物與課程
大學人事：內耗與外補
第四卷 個人體驗
劉伯明：事功與影響
柳詒徵：大樹成蔭
梅光迪：新人文主義者的語境錯位
郭斌龢：中西融通
張其昀：歷史地理學的承傳
陳 銓：從《學衡》走出的新文學家
王國維：從北大到清華
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