唐五代韻書集存 上下冊 (精)(簡體書)

周祖謨的《唐五代韻書集存》是本世紀唐五代韻書匯輯與研究方面的集大成著作。該書與以往同類書多用摹寫本不同，凡是有照片的殘本都用照片影印，凡原本污黯與攝制不夠清楚的，另加摹本或摹刻本，是迄今收羅最為完備印制最為準確的唐五代韻書總集。根據體例性質和內容的相近，作者提出把這些韻書分為七類︰陸法言《切韻傳寫本》、箋注本《切韻》、增訓加字本《切韻》、王仁

周祖謨（1914.11.19-1995.1.14）字燕孫，北京市人，祖籍浙江杭州。著名語言學家。
幼年受父教，讀儒家基本典籍。七歲入北京高等師范附設小學，跳級畢業。11歲入北京師范學校，后轉入成志中學，1930年考入北京師范大學附中高中男部，1932年畢業，同時考取北京大學中文系和清華大學英語系，因后者學費較高，最后入北京大學中文系。1936年畢業于北京大學中文系，考入中央研究院歷史語言研究所語言組，任助理員，得以向趙元任問學。1937年回北平省親，因抗戰爆發，滯留家中。1939年被聘為輔仁大學國文教員，后被聘為國文系講師、副教授，講授過語音學、等韻學、高本漢中國音韻學、比較訓詁學、甲骨文研究等課程。1947年改任北京大學中文系副教授，兼文科研究所秘書、圖書館專門委員、北京大學《國學季刊》編輯委員會委員。1950年起任北京大學中文系教授，先后主講現代漢語、漢語史、音韻學、說文解字研究、語言文學要籍解題等課程。1953年兼任中國科學院普通話審音委員會委員，《中國語文》和《語言研究》編輯委員。1955年受高教部委托起草《現代漢語教學大綱》。1957年代理中文系漢語教研室主任。1979年被聘為北京大學學術委員會委員。1981年被批準為第一批博士生導師，同年12月被國務院聘為古籍整理出版規劃小組組員。1982年至1984年任中文系古典文獻專業教研室主任兼研究室主任，1984年古典文獻研究室改為研究所，任所長。1985年兼任全國高等學校古籍整理工作委員會委員。曾兼任中國語言學會常務理事、學術委員會委員，北京市語言學會副會長，中國音韻學會名譽會長，中國訓詁學研究會顧問，中國敦煌吐魯番學會顧問、學術委員會委員，《中國大百科全書·語言文字》卷編委會副主任，《漢語大辭典》學術顧問等職。1981年應邀到香港中文大學中國文化研究所和中國語言文學系講學。1984年赴日本講學，并參加二十九屆國際東方學者會議。1995年1月14日因病在北京去世，享年81歲。
周祖謨1949年前主要從事中國文字學、聲韻學、訓詁學、漢語史以及古典文獻學的研究。1949年后開始從事現代漢語詞匯和語法的研究，并進一步貫穿古今，研究漢語發展的歷史，同時注意語文教育的一些問題，在古典文獻學方面也有很高的成就。
周祖謨在文字學、音韻學、訓詁學方面用力最勤，取得的成就也最大。其《問學集》所收論文、札記等對古音、等韻、《切韻》以及前代訓詁書均提出不少創見，是其學術代表作。書中對于上古音作了廣泛的探討，涉及聲、韻、調各方面；對于漢魏以下的聲韻也作了細致深入的研究；在等韻方面，根據梵文《悉曇章》一類材料及現代語音學理論對“陰調”、“陽調”、“五音”、“轉”等傳統術語給予新的解釋；用現代語言學理論評述了中國古代眾多語言學著作的是非得失，輯錄了許多有價值的史料。《漢魏晉南北朝韻部演變研究》是其另一部重要學術著作，詳細論述了自周秦音到《切韻》八百年間韻部演變的過程。
周祖謨精通版本目錄學，對古籍涉獵很廣，加之音韻訓詁的專長，注意廣搜版本，比較優劣，在古籍整理和校勘方面取得了很高的成就。所著《廣韻校本》引證了前人未見的中古字書《原本玉篇》、《慧琳音義》、《篆隸萬象名義》、《字鏡》等材料，在校勘上，注意抉發原書訛誤條例，辯正俗寫或體，考案音義，成為海內外研究《方言》的重要依據。《方言校箋》參照宋以前古書33種加以申辨，對原書的訛文脫字都依例作了訂正。此外《釋名校箋》、《洛陽伽蘭記校釋》也都產生了重要影響。
周祖謨治學注重吸收前人研究的成果，并從觀點和方法上衡量其得失，進一步利用多方面的材料鉤深致遠。主張理論性與實用性并重，認為要研究古代音韻，必須研究現代方言，除方言之外，還要重視歷史文化和歷代古典文學作品的研究。
周祖謨在高校教學50余年，教學中注意指導學生如何運用知識，同時介紹研究的進展情況和需要解決的問題。在他的辛勤教誨下，不少學生已經成為語言學界著名學者、教授。
主要著作：《問學集》、《漢魏晉南北朝韻部演變研究》、《廣韻校本》、《方言校箋》、《釋名校箋》、《洛陽伽蘭記校釋》、《唐五代韻書集存》、《廣韻四聲韻字今音表》、《漢語音韻論文集》、《漢語詞匯講話》等，有《周祖謨學術論著自選集》、《周祖謨語言文字論集》、《周祖謨語言學論文集》等。主要論文：《陶刻孫本〈說文解字〉正誤》，《研究漢代詩文韻讀之方法》，《五代刻本〈切韻〉之韻目》，《從文學語言的概念論漢語的雅言、文言、古文等問題》，《關于唐本〈說文〉的真偽問題》，《讀王念孫〈廣雅疏證〉簡論》等。

，對古籍涉獵很廣，加之音韻訓詁的專長，注意廣搜版本，比較優劣，在古籍整理和校勘方面取得了很高的成就。所著《廣韻校本》引證了前人未見的中古字書《原本玉篇》、《慧琳音義》、《篆隸萬象名義》、《字鏡》等材料，在校勘上，注意抉發原書訛誤條例，辯正俗寫或體，考案音義，成為海內外研究《方言》的重要依據。《方言校箋》參照宋以前古書33種加以申辨，對原書的訛文脫字都依例作了訂正。此外《釋名校箋》、《洛陽伽蘭記校釋》也都產生了重要影響。
周祖謨治學注重吸收前人研究的成果，并從觀點和方法上衡量其得失，進一步利用多方面的材料鉤深致遠。主張理論性與實用性并重，認為要研究古代音韻，必須研究現代方言，除方言之外，還要重視歷史文化和歷代古典文學作品的研究。
周祖謨在高校教學50余年，教學中注意指導學生如何運用知識，同時介紹研究的進展情況和需要解決的問題。在他的辛勤教誨下，不少學生已經成為語言學界著名學者、教授。
主要著作：《問學集》、《漢魏晉南北朝韻部演變研究》、《廣韻校本》、《方言校箋》、《釋名校箋》、《洛陽伽蘭記校釋》、《唐五代韻書集存》、《廣韻四聲韻字今音表》、《漢語音韻論文集》、《漢語詞匯講話》等，有《周祖謨學術論著自選集》、《周祖謨語言文字論集》、《周祖謨語言學論文集》等。主要論文：《陶刻孫本〈說文解字〉正誤》，《研究漢代詩文韻讀之方法》，《五代刻本〈切韻〉之韻目》，《從文學語言的概念論漢語的雅言、文言、古文等問題》，《關于唐本〈說文〉的真偽問題》，《讀王念孫〈廣雅疏證〉簡論》等。