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商品簡介
目次
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本書是“復旦史學集刊”之一，該書共分“史與詩：世界諸文明的歷史書寫”“歷史專論”“書評”“學術動態”四個部分，具體內容包括《修昔底德的歷史建構》《明代史學略論稿》《作為另類空間的“波希米亞”》《近代上海韓人初等教育活動述論》《隱喻的興衰——評安克斯密特的<歷史與轉義>》等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。
目次
[史與詩：世界諸文明的歷史書寫]
今生與永恒：古埃及人的今生在其永恒概念中的位置
修昔底德的歷史建構
印度的時間劃分及四紀元構想
西歐中世紀認知過去的方式：以史學編纂為視角
明代史學略論稿
論約翰·赫伊津哈的史學思想
中國人對古希臘羅馬文明的早期認識
試述中國地方志對日本地志的影響
作為另類空間的“波希米亞”
廓清“文明”和“文化”的差異：從語源到現實意義的觀照
浪漫主義：統一的還是多歧的——評思想史研究的一次爭論
“遺忘它”：塞爾維亞報告中的“并行加工”
同時代人的工作：德國當代史的一些回顧
歷史認識與歷史意識：關于“歷史”一詞的研究
論馬克思主義史學與西方史學之關聯
[歷史專論]
巴爾干的分與合——20世紀巴爾干歷史回溯
近代上海韓人初等教育活動述論
[書評]
以社會史研究為原點的歧路——評阿里夫·德里克《革命與歷史》
“原工業化”：經濟史研究的新視野——評王加豐、張衛良《西歐原工業化的興起》
隱喻的興衰——評安克斯密特的《歷史與轉義》
[學術動態]
2005年至2007年復旦大學歷史系主辦會議報道
2006年至2007年復旦大學歷史系博士學位論文目錄
今生與永恒：古埃及人的今生在其永恒概念中的位置
修昔底德的歷史建構
印度的時間劃分及四紀元構想
西歐中世紀認知過去的方式：以史學編纂為視角
明代史學略論稿
論約翰·赫伊津哈的史學思想
中國人對古希臘羅馬文明的早期認識
試述中國地方志對日本地志的影響
作為另類空間的“波希米亞”
廓清“文明”和“文化”的差異：從語源到現實意義的觀照
浪漫主義：統一的還是多歧的——評思想史研究的一次爭論
“遺忘它”：塞爾維亞報告中的“并行加工”
同時代人的工作：德國當代史的一些回顧
歷史認識與歷史意識：關于“歷史”一詞的研究
論馬克思主義史學與西方史學之關聯
[歷史專論]
巴爾干的分與合——20世紀巴爾干歷史回溯
近代上海韓人初等教育活動述論
[書評]
以社會史研究為原點的歧路——評阿里夫·德里克《革命與歷史》
“原工業化”：經濟史研究的新視野——評王加豐、張衛良《西歐原工業化的興起》
隱喻的興衰——評安克斯密特的《歷史與轉義》
[學術動態]
2005年至2007年復旦大學歷史系主辦會議報道
2006年至2007年復旦大學歷史系博士學位論文目錄
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