民族研究文集2007年卷(簡體書)

民族學與社會學學院的前身是建立于1952年的中央民族學院研究部。在20世紀五六十年代，研究部曾匯聚了中國大部分民族學與社會學的頂尖人才，如中國民族學與社會學的開拓者潘光旦、吳文藻、楊成志、吳澤霖、費孝通、林耀華和李有義等人，以及他們的學生陳永齡、宋蜀華、施聯朱、王輔仁、吳恒和王曉義等著名學者。 20世紀80年代初，研究部更名為民族研究所，不久又建立了中國第一個民族學系，20世紀90年代擴大為民族學研究院，2000年更名為民族學與社會學學院。半個世紀以來，名稱和建制的變化，并沒有影響她致力于民族學教學與研究的宗旨，經過幾代人的努力，從該院畢業的民族學專業的學士、碩士和博士已遍布全國各地，多為棟梁之材。同時出版了大量在國內影響巨大的專著和教材。如潘光旦、吳文藻、費孝通等人的文集，林耀華主編的《民族學通論》、宋蜀華的《民族研究文集》、陳永齡的《中國民族學史》(英文版)，還出版了全所歷年研究成果的論集《民族研究論文集》。這些出版物的共同特點是，以實地調查的材料為基礎，以中國的56個民族為主要研究對象。幾十年來，這已成為民族學與社會學學院幾代人的學術傳統。民族學(文化人類學)畢竟是一個自西方傳來的學科，在中國發展歷史較短，幾十年來又多次受政治運動的影響，所以與我國一些傳統的老學科相比，中國的民族學在專業的理論、方法和研究成果方面，都是一個比較年輕、比較薄弱的學科。

理論探索
　1．簡論中國的多元文化與和諧社會
　2．構建和諧社會與重建有神的社區
　3．論中國場景下人類學與民族學的關系
　4．開發人類學的開發理論簡述
　5．中國疆域問題與中國邊疆學理論建設之關系
　6．人類學視野下的文化遺產研究：基本概念、歷史與理論
　7．Applied Anthropology in China
民族研究
　8．北京新疆村調查之一：北京“新疆村”調查
　9．北京新疆村調查之二：大城市中少數民族流動人口聚居區的形成與演變——以北京新疆村為案例抽樣調查初步結果一
　10．北京新疆村調查之三：維吾爾人與魏公村的歷史淵源
　11．侗族地區主要城鎮的變遷
　12．鄂倫春族獵民社區化管理模式的調查和探討——以鄂倫春自治旗諾敏獵民社區為例
　13．中國鄂溫克族牧民社區可持續發展研究——內蒙古鄂溫克族經濟和社會發展調查報告
　14．敖魯古雅“馴鹿鄂溫克人”生態移民的民族學考察
　15．生態移民與環境正義——以內蒙古鄂托克旗為例
　16．從社會學角度探討現代裕固人對新疆維吾爾族的看法及態度
　17．穆薩巴耶夫家族對新疆社會現代化的貢獻初探
　18．淺談哲迪特運動——突厥伊斯蘭教文化的現代化運動
　19．涼山彝族女性教育管窺
　20．從“四、五普”人口統計數據看兩南地區少數民族婦女的流動
　21．文化產業與延邊朝鮮族自治州經濟發展
　22．對甘南旅游業發展的幾點建議
　23．試論旅游開發對西部貧困地區的影響——以貴州省雷山縣西江千戶苗寨為例
　24．龍頭企業依托型農業產業化模式的實證分析
　25．俄羅斯那乃族的人口結構及社會經濟發展現狀
　26．日本僧人能海寬的入藏活動及其失敗
　27．吉爾吉斯斯坦共和國降低毒品危害的考察報告
民俗·藝術·歷史與考古