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在我國歷史悠久、豐富多的書法藝術中，北魏時期（公元三八六——五三四年）的碑刻書法藝術久享盛譽。它具有獨特的藝術風格，在書法史上有“魏碑體”的稱譽。“魏碑體”基本屬于楷書（亦稱正書、真書）書體范疇。《龍門二十品》是從河南洛陽龍門石窟北魏時期的造像題記中精選出來的，為“魏碑體”書法藝術的代表作品之一。該碑具有獨樹一幟的境界，并有著很高的審美價值，此冊均取原跡或盡可能完美的拓本和復制品拍攝，電分制版精印，使讀者獲得更為真實的藝術感受，以利于準確地把握作品的形象和氣質。
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龍門二十品的書法藝術價值（代序）王澄
龍門二十品造像的藝術價值 張全有
圖版
一 長樂王丘穆陵亮夫人尉遲為亡息牛橛造像題記
二 一弗為亡夫張元祖造像題記
三 比丘慧成為亡父始平公造像題記
四 北海王元詳造像題記
五 司馬解伯達造像題記
六 北海王國太妃高為孫保造像題記
七 云陽伯鄭長猷為亡父母等造像題記
八 孫秋生、劉起祖二百人等造像題記
九 高樹、解伯都卅二人等造像題記
十 比丘惠感馬亡父母造像題記
十一 廣川王祖母太妃侯為亡夫賀蘭汗造像題記
十二 馬振拜等卅四人為皇帝造像題記
附：優填王造像題記
十三 廣川王祖母太妃侯造像題記
十四 比丘法生為孝文皇帝并北海王母子造像題記
十五 楊大眼為孝文皇帝造像題記
十六 安定王元燮為亡祖等造像題記
十七 齊郡王元佑造像題記
十八 比丘尼慈香、慧政造像題記
十九 比丘道匠造像題記；
二十 魏靈藏、薛法紹造像題記
龍門二十品注釋
清代書家品評龍門二十品
龍門二十品造像的藝術價值 張全有
圖版
一 長樂王丘穆陵亮夫人尉遲為亡息牛橛造像題記
二 一弗為亡夫張元祖造像題記
三 比丘慧成為亡父始平公造像題記
四 北海王元詳造像題記
五 司馬解伯達造像題記
六 北海王國太妃高為孫保造像題記
七 云陽伯鄭長猷為亡父母等造像題記
八 孫秋生、劉起祖二百人等造像題記
九 高樹、解伯都卅二人等造像題記
十 比丘惠感馬亡父母造像題記
十一 廣川王祖母太妃侯為亡夫賀蘭汗造像題記
十二 馬振拜等卅四人為皇帝造像題記
附：優填王造像題記
十三 廣川王祖母太妃侯造像題記
十四 比丘法生為孝文皇帝并北海王母子造像題記
十五 楊大眼為孝文皇帝造像題記
十六 安定王元燮為亡祖等造像題記
十七 齊郡王元佑造像題記
十八 比丘尼慈香、慧政造像題記
十九 比丘道匠造像題記；
二十 魏靈藏、薛法紹造像題記
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