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《沉思錄》,古羅馬專享一位哲學家皇帝馬可?奧勒留?安東尼所著,是一本寫給自己的書,內容大部分是他在鞍馬勞頓中寫成的。它來自作者對身羈宮廷的自己和自己所處混亂世界的感受,追求一種冷靜而達觀的生活。這本書是斯多葛學派的一個里程碑。
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這本書天天放在我的床頭,我可能讀了有100遍,天天都在讀。 —— 溫家寶 《沉思錄》有一種不可思議的魅力,它甜美、憂郁和高貴。這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷,直接幫助人們去過更加美好的生活。 —— 費迪曼《一生的讀書計劃》 馬克•奧勒留使人有這么一種樸實的信仰:面對宇宙自然,一顆高貴的道德良心,是任何種族、國家,是任何革命、任何遷流、任何發現都不能改變的。 ——〔法〕雷朗 這不是一本時髦的書,而是一本經久的書,買來不一定馬上讀,但一定會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它,再過兩千年一定也還會有人去讀它. —— 何懷宏 1992年,我問克林頓,除了《圣經》,哪本書對他影響最大。他略微沉思了一下,回答說:“馬可•奧勒留的《沉思錄》。” ——蓋瑞·威爾斯(《紐約書評》第45卷第15號,1998年10月8日) 馬可·奧勒留是一個悲愴的人,在一系列必須加以抗拒的欲望里,他感到其中最具有吸引力的就是想要引退去過一種寧靜的鄉村生活的那種愿望。但是實現這種愿望的機會始終沒有來臨。 ——羅素
目次
譯者前言 一本寫給自己的書
Book 1 卷一
品質閃耀在良好的傳承中
我從父親那里學到的
Book 2 卷二
來自命運的東西并不脫離本性
唯一能從人那里奪走的只有現在
Book 3 卷三
享受那你認為是最好的東西的快樂
最長久的名聲也是短暫的
Book 4 卷四
任何行為都不要無目的地做出
使你的智慧僅僅用于正直地行動
Book 5 卷五
遵從你自己的和共同的本性
尋求不可能的事情是一種發瘋
Book 6 卷六
靈魂保持在一種狀態和活動之中
靈魂先于身體早衰是讓人羞愧之事
沒有人能阻止你按本性生活
Book 7 卷七
多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了
熱切地追求你認為最好的東西
痛苦不是不可忍受或永遠持續的
Book 8 卷八
幸福在于做人的本性所要求的事情
使你的生活井然有序是你的義務
人們是彼此為了對方而存在的
Book 9 卷九
與持有同樣原則的人一起生活
在來自外部事物的打擾中保持自由
不同無知的人作無謂的交談
Book 10 卷十
因果的織機永恒地織著與你相關聯的線
認識真正按照本性生活的人
操縱你的是隱蔽在內部的信念
Book 11 卷十一
我為普遍利益做過什么?
人們相互蔑視又相互奉承
總是想著有德之士
Book 12 卷十二
在無望完成的事情中也要訓練自己
死亡不是一件可怕的事情
Book 1 卷一
品質閃耀在良好的傳承中
我從父親那里學到的
Book 2 卷二
來自命運的東西并不脫離本性
唯一能從人那里奪走的只有現在
Book 3 卷三
享受那你認為是最好的東西的快樂
最長久的名聲也是短暫的
Book 4 卷四
任何行為都不要無目的地做出
使你的智慧僅僅用于正直地行動
Book 5 卷五
遵從你自己的和共同的本性
尋求不可能的事情是一種發瘋
Book 6 卷六
靈魂保持在一種狀態和活動之中
靈魂先于身體早衰是讓人羞愧之事
沒有人能阻止你按本性生活
Book 7 卷七
多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了
熱切地追求你認為最好的東西
痛苦不是不可忍受或永遠持續的
Book 8 卷八
幸福在于做人的本性所要求的事情
使你的生活井然有序是你的義務
人們是彼此為了對方而存在的
Book 9 卷九
與持有同樣原則的人一起生活
在來自外部事物的打擾中保持自由
不同無知的人作無謂的交談
Book 10 卷十
因果的織機永恒地織著與你相關聯的線
認識真正按照本性生活的人
操縱你的是隱蔽在內部的信念
Book 11 卷十一
我為普遍利益做過什么?
人們相互蔑視又相互奉承
總是想著有德之士
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