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老師的本領和能力不是體現在他的“名”，而是體現在他的“明”。一位真正的好老師主要不在于他出名，而在于他高明，他有淵博的學識和獨到的建樹，而且能夠把他的學問傳達給他的學生。 “大師”不是行政職務。它不能依級別的高低而定。“大師”也不是技術職稱，它不能通過量化的考核而成。“大師”更不是自封的。一個人不會由于待在某個位子上，擁有什么頭銜，掌握多少資源，發表多少著作文章就被稱為大師。也不會因為被自己的學生門人尊稱為“大師”或由于媒體的炒作而就是大師。“大師”是公認的，是被學術共同體公認的。 不少以哲學家自居或被稱為哲學家的名人卻得不到哲學界的認同。原因主要就在于他們那些洋洋灑灑的文字不屬于或者主要不屬于哲學領域。我常說，不要以為身在哲學所或哲學系，談論的就一定是哲學。 對現有的觀點和結論進行質疑和反思，準備自己的觀點遭到質疑和批判，乃是哲學自由思考的實質。一個哲學家可以對任何一個結論進行質疑和反思，提出自己的不同見解。同時又必須準備自己的結論遭到質疑、批判甚至推翻。 本書精選了作者多年來從事邏輯和哲學研究的一些理解和體會。作者認為“寂寞”是學者的一種生活方式，“求真”是學者的一種思想境界；“寂寞”不意味思想的平庸。“求真”也不表明眼界的狹窄。“寂寞求真”是學者的一種選擇。
作者簡介
王路，清華大學人文學院哲學系教授、博士生導師；北京書生研究中心客座研究員。主要研究邏輯、分析哲學和形而上學。曾在德國明斯特大學、英國圣安德魯斯大學、日本東京都國立大學、美國哈佛大學、法國巴黎第一大學做訪問學者。主要著作有《亞里士多德的邏輯學說》、《弗雷格思想研究》、《走進分析哲學》、《邏輯的觀念》、《“是”與“真” 形而上學的基石》、《邏輯基礎》等，譯著有《弗雷格哲學論著選輯》、《算術基礎》、《真之追求》、《分析哲學的起源》、《邏輯大全》、《真與謂述》等。
目次
作者序
上篇 寂寞求真
引言
得遇“明”師
黃埔一期
學海無涯
揚長補短
學思交融
它山之石
學術交流
金岳霖派
大師風范
邏輯本質
形而上下
學貫中西
名人專家
知識分子
幸運詠嘆
學者情懷
中篇 流動的思想
西方的智慧
永遠的柏拉圖
思想巨人亞里士多德
思想的流向
遺憾的“哥白尼革命”
從《小邏輯》到《邏輯學》
數的魅力
語言哲學的真諦
文化還是宗教？
基督教思想的哲學意義
神學與漢語神學
在科學與宗教之間
世紀之交話邏輯
歷史源頭話哲學
中西合璧的“道”
說說《黑格爾的辯證邏輯》
哲學家的理解
下篇 走向哲學家
走近哲學家
……
上篇 寂寞求真
引言
得遇“明”師
黃埔一期
學海無涯
揚長補短
學思交融
它山之石
學術交流
金岳霖派
大師風范
邏輯本質
形而上下
學貫中西
名人專家
知識分子
幸運詠嘆
學者情懷
中篇 流動的思想
西方的智慧
永遠的柏拉圖
思想巨人亞里士多德
思想的流向
遺憾的“哥白尼革命”
從《小邏輯》到《邏輯學》
數的魅力
語言哲學的真諦
文化還是宗教？
基督教思想的哲學意義
神學與漢語神學
在科學與宗教之間
世紀之交話邏輯
歷史源頭話哲學
中西合璧的“道”
說說《黑格爾的辯證邏輯》
哲學家的理解
下篇 走向哲學家
走近哲學家
……
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