埃斯庫羅斯的神義論（簡體書）

埃斯庫羅斯，古希臘悲劇詩人，與索福克勒斯和歐里庇得斯并稱為古希臘最偉大的悲劇作家，有“悲劇之父”的美譽。本輯重點討論了埃斯庫羅斯的三連劇《奧瑞斯忒亞》和《被縛的普羅米修斯》。《奧瑞斯忒亞》既是詩的事件，又是政治的事件。它講述了一個共同體如何逐漸把目光聚集，見證正義的完成。同時，本輯通過分析《被縛的普羅米修斯》三連劇，試圖重夠一個新的、更純一的悲劇之父形象。
《奧瑞斯忒亞》既是詩的事件，又是政治的事件。它講述了這樣的故事：一個共同體如何逐漸把目光聚集，見證正義的完成。正因如此，這部戲劇既是對人類——遵守道德和守法的生物——最深刻的思考之一；也是對彌補個人，家庭和共同體的必需之物——當他們遭到侵犯時——最深刻的思考之一。此外，甚至可以說，這部戲劇不只是在思考爭議和懲罰；也不只是在思考如何指引那些想通過制度安排上述問題的人。這部三連劇本身，是為了城邦民/觀眾而上演的，和法庭一樣，他的貢獻在于，讓正義得到見證。

論題 埃斯庫羅斯的神義論
《奧瑞斯忒亞》與政治生活的起源
埃斯庫羅斯的復仇女神
《奧瑞斯忒亞》中的正義與僭政
《奧瑞斯忒亞》的情節和政治意蘊探幽
《奧瑞斯忒亞》：見證正義的完成
古典作品研究
普羅米修斯三連劇
思想史發微
潘雨廷先生談話錄（四）
舊文新刊
春秋學三題
一、春秋時代母系遺俗《公羊》證義
二、《春秋左傳》辨疑
三、兩宋春秋學之主流
廖平
評論
埃斯庫羅斯的宙斯
《被縛的普羅米修斯》與政治哲學