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本書是蘇雪林先生所著《屈賦論叢》第4集，收錄了一些自成單元的有關屈賦的論著，全書從域外文化對中國文化的巨大影響這一角度來闡述屈原的作品，論及了域外文化兩度來華的來蹤去跡，詳細比較和分析了屈傳、九歌、天問、離騷、遠游等作品中西方文化的因子，是一部資料豐富、立論獨到，具有較高參考價值的學術著作。
目次
總論之部
我研究屈賦的經過
我國古代移民通商溝通文化之偉績
域外文化兩度來華的來蹤去跡
域外文化第一度來華的根據地
漢緯書十紀說的由來
《屈傳》之部
端午與屈原
端午與龍舟
《九歌》之部
《九歌》中人神戀愛問題
七曜的順序
深淵巨魔鎖系故事的衍變
“三一”與“泰一”
西亞《創世史詩》與馬杜克故事
群神所上馬杜克之徽號
天上與地下的歲星
乾坤浮水水浮空
黃河之水天上來
河伯的形貌
龍馬
伏魔寶劍
人祖伏羲
附錄一 陳州太昊陵
附錄二 憶太昊陵廟會
無頭戰神的討論
《楚辭國殤新解》質疑
為《(楚辭國殤新解>質疑》
附錄
再談有關“國殤”和迦尼薩的問題
為迦尼薩問題再答陳炳良先生
裁判官的日神及不可見的海神
亡靈作鳥形
醫生與犬
“黔首”一詞來源的臆測
紫貝
太白金星的陰陽性
后土與天閽
封禪論
附錄
關羽享受國人崇拜的原因
談文昌帝君
談二郎神
談張仙
談三官
……
《天問》之部
《離騷》之部
雜俎之部
專題論文之部
《屈賦新探》參考書目
我研究屈賦的經過
我國古代移民通商溝通文化之偉績
域外文化兩度來華的來蹤去跡
域外文化第一度來華的根據地
漢緯書十紀說的由來
《屈傳》之部
端午與屈原
端午與龍舟
《九歌》之部
《九歌》中人神戀愛問題
七曜的順序
深淵巨魔鎖系故事的衍變
“三一”與“泰一”
西亞《創世史詩》與馬杜克故事
群神所上馬杜克之徽號
天上與地下的歲星
乾坤浮水水浮空
黃河之水天上來
河伯的形貌
龍馬
伏魔寶劍
人祖伏羲
附錄一 陳州太昊陵
附錄二 憶太昊陵廟會
無頭戰神的討論
《楚辭國殤新解》質疑
為《(楚辭國殤新解>質疑》
附錄
再談有關“國殤”和迦尼薩的問題
為迦尼薩問題再答陳炳良先生
裁判官的日神及不可見的海神
亡靈作鳥形
醫生與犬
“黔首”一詞來源的臆測
紫貝
太白金星的陰陽性
后土與天閽
封禪論
附錄
關羽享受國人崇拜的原因
談文昌帝君
談二郎神
談張仙
談三官
……
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《離騷》之部
雜俎之部
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