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本書基于2003年秋在北京大學的系列講座，發掘“語言學轉向”在全球化時代的重要意義。五十多年前結構主義興起之后，對語言和話語的關注在西方文化與文學研究中長期占主導地位。列維—斯特勞斯、米歇爾·福柯、皮埃爾·布迪厄、雅克·德里達、唐納德·戴維森、于爾根·哈貝馬斯、查爾斯·泰勒等思想家雖各有側重，但都深信語言和話語是文化分析的重要內容。而當前全球化的影響卻在提出質疑：面對似乎是由經濟變革驅動的全球性問題，語言學分析是否還有用武之地?太平洋兩岸的人文學科都因此受到嚴峻挑戰。中國出現“人文精神危機”，美國也日益感到“理論”的枯竭，尤其是在文化與文學研究方面。
針對這種傾向，本書提出“語言學轉向”中的某些關鍵思想（例如述行性和對象化）為全球化時代的文化分析提供了基礎。首先要將經濟過程看作復雜“流通文化”的一部分。看到述行性和對象化在其中的作用，這些概念對現代社會想象物——市場、公民國家和公共領域的形成至關重要，是西方現代性的標志，也是理解資本主義興起的關鍵。講座進而將這些概念引申，分析當代資本主義發展，包括圍繞金融衍生品等新型金融工具建立的現代風險文化。
針對這種傾向，本書提出“語言學轉向”中的某些關鍵思想（例如述行性和對象化）為全球化時代的文化分析提供了基礎。首先要將經濟過程看作復雜“流通文化”的一部分。看到述行性和對象化在其中的作用，這些概念對現代社會想象物——市場、公民國家和公共領域的形成至關重要，是西方現代性的標志，也是理解資本主義興起的關鍵。講座進而將這些概念引申，分析當代資本主義發展，包括圍繞金融衍生品等新型金融工具建立的現代風險文化。
作者簡介
李湛忞，美國人類學家。1986年獲芝加哥大學人類學博士，1986——2001年任芝加哥跨文化研究中心主任。研究領域包括語言哲學、人類學、文學理論，研究課題包括多元文化主義、國際文化批評、全球化、民族主義，以及當代中國文化。1995——2004年任萊斯大學人類學系教授，并兼任詹姆斯·貝克政策研究所跨國際中國項目主任。1999——2001年在香港大學比較文學系任訪問教授。2004——2006年任美國紐約新學院大學（The New School University）人類學和哲學跨系講座教授、社科研究院院長，2006年至今任該校教務長暨主管學術的副校長。主要學術著作包括：Talking Heads：Language，Meta-language，and the Semiotics of Subjectivity（1997），Vinancml Derivatives and the Globalization of Risk（2004,與Edward Lipuma合著）等。
目次
序言
引言
禮儀、交換和“語言學轉向”的根源
以生產為中心的資本主義
以流通為中心的資本主義
第一講：流通文化
概述
想象社會生活
結論
第二講：述行性
概述
述行詞的引申
弗雷格
對主體性的文學分析
述行性的對象化
第三講：資本主義的述行性
概述
流通的述行性
資本的述行性
第四講：流通風險
概述
風險的具體化和具體化的風險
流通政治
系統性風險
結論
參考文獻
引言
禮儀、交換和“語言學轉向”的根源
以生產為中心的資本主義
以流通為中心的資本主義
第一講：流通文化
概述
想象社會生活
結論
第二講：述行性
概述
述行詞的引申
弗雷格
對主體性的文學分析
述行性的對象化
第三講：資本主義的述行性
概述
流通的述行性
資本的述行性
第四講：流通風險
概述
風險的具體化和具體化的風險
流通政治
系統性風險
結論
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