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尼可羅·馬基雅維利意大利政治哲學家、政治理論家，同時還是音樂家、詩人和浪漫喜劇劇作家。他在《君王論》提出的現實主義政治理論和在《論李維》中提出的共和主義理論，對歐洲乃至世界的政治理論和實踐產生了重大影響。著作頗豐，除了政治理論著作外，還有若干劇本。系意大利文藝復興時期的重要人物。他的《君王論》同中國的《孫子兵法》和葛拉西安的《智慧書》一道被譽為人類思想史上具有永恒價值的三大處世智慧奇書。
作者簡介
尼可羅·馬基雅維利 （Niccolb Machiavelli，1469年5月23日－l527年6月22曰），意大利政治哲學家、政治理論家，同時還是音樂家、詩人和浪漫喜劇劇作家。他在《君王論》提出的現實主義政治理論和在《論李維》中提出的共和主義理論，對歐洲乃至世界的政治理論和實踐產生了重大影響。著作頗豐，除了政治理論著作外，還有若干劇本。系意大利文藝復興時期的重要人物。他的《君王論》同中國的《孫子兵法》和葛拉西安的《智慧書》一道被譽為人類思想史上具有永恒價值的三大處世智慧奇書。
目次
致殿下書
第一章 王國的類型及其獲得的方式
第二章 論世襲王國
第三章 論混合的王國
第四章 為什么亞歷山大大帝占領的大流士王國在他死后沒有背叛他的繼承者
第五章 如何治理那些被占領之前有著自己法律的城邦和王國
第六章 通過刀劍和實力新征服的王國
第七章 依靠別人的刀劍及命運的安排所征服的新的王國
第八章 不惜犯罪掌握王權者
第九章 民眾的王國
第十章 衡量王國實力的辦法
第十一章 教會的王國
第十二章 軍隊的類型及雇傭兵
第十三章 援軍、混合軍及自己的軍隊
第十四章 君王在軍事方面的作為
第十五章 對于世人，尤其是對于君王的褒貶
第十六章 慷慨與慳吝
第十七章 論殘酷與仁慈，被人愛戴是否強似令人恐犋
第十八章 君王該如何守信
第十九章 如何避免遭人蔑視和仇恨
第二十章 修建堡壘以及君王許多其他的日常活動是否有用
第二十一章 君王怎樣才能受人尊敬
第二十二章 為君王效力的大臣們
第二十三章 如何遠避阿諛小人
第二十四章 意大利的君王為何痛失國權
第二十五章 天命對人事的影響力以及如何與之抗衡
第二十六章 勸君控制意大利，使其擺脫蠻族的欺壓
第一章 王國的類型及其獲得的方式
第二章 論世襲王國
第三章 論混合的王國
第四章 為什么亞歷山大大帝占領的大流士王國在他死后沒有背叛他的繼承者
第五章 如何治理那些被占領之前有著自己法律的城邦和王國
第六章 通過刀劍和實力新征服的王國
第七章 依靠別人的刀劍及命運的安排所征服的新的王國
第八章 不惜犯罪掌握王權者
第九章 民眾的王國
第十章 衡量王國實力的辦法
第十一章 教會的王國
第十二章 軍隊的類型及雇傭兵
第十三章 援軍、混合軍及自己的軍隊
第十四章 君王在軍事方面的作為
第十五章 對于世人，尤其是對于君王的褒貶
第十六章 慷慨與慳吝
第十七章 論殘酷與仁慈，被人愛戴是否強似令人恐犋
第十八章 君王該如何守信
第十九章 如何避免遭人蔑視和仇恨
第二十章 修建堡壘以及君王許多其他的日常活動是否有用
第二十一章 君王怎樣才能受人尊敬
第二十二章 為君王效力的大臣們
第二十三章 如何遠避阿諛小人
第二十四章 意大利的君王為何痛失國權
第二十五章 天命對人事的影響力以及如何與之抗衡
第二十六章 勸君控制意大利，使其擺脫蠻族的欺壓
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