文化研究簡史（簡體書）

文化研究永遠不會再是那副老頭老臉、老胳膊老腿了。在這一畝三分地界，不論你是初試啼聲的新手還是馳騁沙場的老將，約翰•哈特利的這部新作都會令人遽起整冠而坐，洗耳恭聽。章章有新解，節節見創意。可謂里程碑之作。
如此講述文化研究的歷史，可謂輝煌，可謂壯麗：不僅滿足了表演雜技的欲求，還鋪就了一條康莊大道。大道兩側，既有重要的地界標志，也有出人意料的夕陽斜徑。
文化研究在中國可謂熱火朝天．但知文化研究為何物者，可謂鳳毛麟角。作者以三寸不爛之舌，半尺生花妙筆，忠實記錄了文化研究的旅程。它對文化研究的孕育、起源和發展，文化研究的理念與實踐，文化研究的困境與前景，以及文化研究對中國的意義，均做了極具挑戰性的闡釋，凝聚了一代杰出學者的全部才智。

約翰·哈特利，文學博士、著名教授、澳大利亞研究委員會會員，昆士蘭理大學“創意產業和創新”卓越中心研究總監，澳大利亞國立大學兼職教授。在新聞、文化與媒介領域成就甚巨，著述甚豐，包括《電視的真相》、《解讀電視》、《傳播與文化研究中的關鍵概念》和《創意產業讀本》等。

中文版前言未來是開放的未來
引論 豐裕哲學：作為研究對象的文化研究
“奮進號”的復制品？
文化研究的譜系
何謂文化研究？
友善與無知：讀者有責任確認內容可否采信
一 寫給聰明女生的文化研究指南：文化研究與文學批評　
一個沃爾夫在門外，一個伍爾夫在自己的房間內
蕭伯納之物——抄起一本企鵝圖書
　奧黑爾人
二　從阿諾德到施瓦辛格：文化研究與大眾社會
斗爭、民主化與大眾　
閱讀之政治　
通俗文化——從莎士比亞到爵士樂　
爵士樂作為批評；莎士比亞作為商務研究　
“卡迪夫學派”的文化研究　
釋放文化——要活力還是要電視？
三 “紅楔刺白”：文化研究與藝術史
現實主義與建構主義
為成功開列的食譜
建構主義藝術作為政治
美術作為政治
資本主義與民主化——藝術作為解毒劑
一個真正的建構方法
編撰型社會——剪輯混合物
四 等水燒開：文化研究與政治經濟學
　決定
　文化工業
　文化作為斗爭陣地
　虛假意識
　等水燒開
　作為附帶現象（和烏托邦）的文化
　有關公民身份的“嘟”理論：傻瓜、笨蛋和弱智化？
　論對通俗文化“不屑一顧”
　福科、公民身份和文化政策研究
　慶典城中的文化研究
　被資助的文化研究——創意工業
　文化阻擊——文化研究作為抵抗經濟的意識
五 作為自我之標記的庸常：文化研究與女權主義、人類學、社會學
堂表親
能動者與受眾　
旅游能動者
為了滿足欲望而購物　
只走不說
外出就餐
六　對于讀者（讀本）的解讀：文化研究與教學
創造一個科目
激進派讀者（Ⅰ）
學院派讀者
伊利尼文化研究（Ⅰ）——馬克思主義
伊利尼文化研究（Ⅱ）——菲斯克主義
　“愛神”、“食欲”與供方文化研究
激進派讀者（Ⅱ）
參考文獻：文化研究與出版
譯名對照
譯者后記