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柏拉圖著作的真偽問題與所謂的“荷馬問題”、“聖經問題”和“蘇格拉底問題”一樣，主要不是純粹的學術考據問題，而是“現代性”的義理問題。
從某種程度上說，對一件重要文獻真偽問題的討論，既考察著思想史的客觀面貌，也反映出討論者的個人品味和思想路數，更折射出一個時代的精神氣度來：我們在柏拉圖著作的真偽這面鏡子中，看到的更多的是我們自己。
從某種程度上說，對一件重要文獻真偽問題的討論，既考察著思想史的客觀面貌，也反映出討論者的個人品味和思想路數，更折射出一個時代的精神氣度來：我們在柏拉圖著作的真偽這面鏡子中，看到的更多的是我們自己。
目次
論題：柏拉圖的真偽
《厄庇諾米斯》的真偽 程志敏
柏拉圖的《阿爾喀比亞德前篇》 梁中和
愛牟利、愛智慧與僭政 蒂普敦(喬戈譯李致遠校)
柏拉圖的《克萊托普芬》 歐文(張纓譯)
古典作品研究
跟隨蘇格拉底上升 普蘭寧克(胡亞豳譯李致遠校)
斐齊諾與《斐德若義疏》中的宇宙論 阿蘭(杜佳譯)
思想史發微
普羅塔戈拉考 特雷德/德蒙(吳雅凌譯)
晚明的西方修辭學和話語團體的形成 梅謙立
章炳麟的道家論 高田淳(邱雅芬馮煥珍譯)
舊文新刊
二老研究 譚戒甫
評論
評朗佩特的《施特勞斯與尼采》 凱斯(陳霞譯 筱瀟校)
(本輯主編助理：李致遠李春長)
《厄庇諾米斯》的真偽 程志敏
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愛牟利、愛智慧與僭政 蒂普敦(喬戈譯李致遠校)
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古典作品研究
跟隨蘇格拉底上升 普蘭寧克(胡亞豳譯李致遠校)
斐齊諾與《斐德若義疏》中的宇宙論 阿蘭(杜佳譯)
思想史發微
普羅塔戈拉考 特雷德/德蒙(吳雅凌譯)
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(本輯主編助理：李致遠李春長)
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