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「舞獅」約在18世紀隨漢人傳入台灣，最早傳入的是「閩南獅」（包含武館獅與宋江獅），後有「客家獅」、「廣東獅」、「北京獅」陸續傳入，閩南獅在台灣落地生根後受民俗風情、生活習性、地理環境等因素影響，逐漸分為北、中、南和客家四大主流，其中又以新竹為界，南部稱「獅陣」，以閉嘴獅為主，北部稱「獅團」，以開嘴獅為主，中部以堂、社居多，但都稱為「台灣獅」。
然而，舞獅技藝源自何時？所謂「台灣獅」傳自何處？傳至台灣後又有何改變？其在台灣的發展過程中曾遭逢什麼限制迫害？獅頭要如何製作？獅團有哪些基本陣法？出陣要遵守哪些禮節與禁忌？這些疑惑與歷史糾葛，都可在今年4月由郭麗娟執筆、台灣獅頭旺民俗技藝發展協會發行、春暉出版社出版，定於4月25日舉行新書發表會的《台灣獅頭旺──洪來旺人生傳奇》中獲得解答。
然而，舞獅技藝源自何時？所謂「台灣獅」傳自何處？傳至台灣後又有何改變？其在台灣的發展過程中曾遭逢什麼限制迫害？獅頭要如何製作？獅團有哪些基本陣法？出陣要遵守哪些禮節與禁忌？這些疑惑與歷史糾葛，都可在今年4月由郭麗娟執筆、台灣獅頭旺民俗技藝發展協會發行、春暉出版社出版，定於4月25日舉行新書發表會的《台灣獅頭旺──洪來旺人生傳奇》中獲得解答。
作者簡介
郭麗娟，1966年生於高雄務農之家。曾任報社、雜誌社編輯10年，長期投注台灣歌謠文史之研究與本土文化藝術之專題報導，並為多部紀錄片撰寫劇本。高雄文學館入館作家，現為自由文字工作者。
紀錄片劇本：「把傳統留下來──李天祿掌中戲」、「台灣女婿──馬偕博士」、「蕉葉微風──台灣音樂家陳泗治」、「飛馳達陣的身影──台灣橄欖球先驅陳清忠」、「淡水埔頂228」。
出版著作：《台灣歌謠臉譜》、《寶島歌聲之壹》、《寶島歌聲之貳》
《初相見──佛意‧佛藝》、《高度3858》、《身懷絕技的高手》。
紀錄片劇本：「把傳統留下來──李天祿掌中戲」、「台灣女婿──馬偕博士」、「蕉葉微風──台灣音樂家陳泗治」、「飛馳達陣的身影──台灣橄欖球先驅陳清忠」、「淡水埔頂228」。
出版著作：《台灣歌謠臉譜》、《寶島歌聲之壹》、《寶島歌聲之貳》
《初相見──佛意‧佛藝》、《高度3858》、《身懷絕技的高手》。
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