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本書共分五輯,內容包括:重回歷史維度;家族主題的嬗變與現代性追尋;女性身份的敘事;當代鄉土敘事的美學裂變;“個體時代”的來臨。
作者簡介
梁鴻,女,2003年畢業于北京師范大學中文系,文學博士。致力于中國現當代文學文化研究、文藝思潮研究。發表學術訪談著作《巫婆的紅筷子》 (春風文藝出版社,2002年版)、學術專著《外省筆記:20世紀河南文學》(社會科學文獻出版社,2008年版),曾在《文藝理論與批評》、《當代作家評論》、《文藝爭鳴》、《南方文壇》、《上海文學》、《山花》等學術期刊雜志發表論文五十余篇,在《中國圖書商報》、《中華讀書報》、《金融時報》等報刊發表專欄文章多篇,曾獲2008年度當代作家評論獎。現任職于中國青年政治學院中文系。
目次
序梁鴻:行走在現實與學理之間
第一輯 重回歷史維度
“重返現實主義思潮”與當代文學理論的轉向
當代文學批判主義歷史觀的簡單化傾向
對“常識”的必要反對:當代文學“歷史意識”的匱乏與美學誤區
第二輯 家族主題的嬗變與現代性追尋
家族苦難史與新的革命話語、民族敘事的建構
回家·審父·文化尋根
解構·戀祖·寓言:“家”的象征敘事
性與族權:《白鹿原》中的性文化意蘊
第三輯 女性身份的敘事
女性書寫中“男性”角色的轉換與象征:女性主體意識的發展與困境
從性的成長史看女性的命運:李昂小說中的性意識
女性存在的贊美詩:重讀“三戀”兼談王安憶的寫作理念
王安憶的“布爾喬亞”:論《長恨歌》女性敘事的空間隱喻
悲天憫人的“撒旦”
陳染、林白作品中的性世界
第四輯 當代鄉土敘事的美學裂變
“靈光”消逝后的鄉村敘事:從《石榴樹上結櫻桃》
看鄉土小說的美學裂變
文學視野中的“村莊”困境:從閻連科、莫言、李銳的小說世界談起
妥協的方言與沉默的世界:論閻連科小說語言兼談
一種寫作精神
通往“底層”之路:對“底層寫作”概念及批評傾向的反思
第五輯 “個體時代”的來臨
“狂歡”話語考:大眾文化的興起與90年代文學的發生
理性烏托邦與中產階級化審美:60年代出生作家的美學思想
小城鎮敘事、泛意識形態寫作與不及物性:70年代
出生作家的美學考察
曖昧的“民間”:“斷裂問卷”與90年代文學的轉向
王朔:從“黑馬”到“白馬”的嬗變
畢飛宇:“溫暖”美學及其可能性
後記
第一輯 重回歷史維度
“重返現實主義思潮”與當代文學理論的轉向
當代文學批判主義歷史觀的簡單化傾向
對“常識”的必要反對:當代文學“歷史意識”的匱乏與美學誤區
第二輯 家族主題的嬗變與現代性追尋
家族苦難史與新的革命話語、民族敘事的建構
回家·審父·文化尋根
解構·戀祖·寓言:“家”的象征敘事
性與族權:《白鹿原》中的性文化意蘊
第三輯 女性身份的敘事
女性書寫中“男性”角色的轉換與象征:女性主體意識的發展與困境
從性的成長史看女性的命運:李昂小說中的性意識
女性存在的贊美詩:重讀“三戀”兼談王安憶的寫作理念
王安憶的“布爾喬亞”:論《長恨歌》女性敘事的空間隱喻
悲天憫人的“撒旦”
陳染、林白作品中的性世界
第四輯 當代鄉土敘事的美學裂變
“靈光”消逝后的鄉村敘事:從《石榴樹上結櫻桃》
看鄉土小說的美學裂變
文學視野中的“村莊”困境:從閻連科、莫言、李銳的小說世界談起
妥協的方言與沉默的世界:論閻連科小說語言兼談
一種寫作精神
通往“底層”之路:對“底層寫作”概念及批評傾向的反思
第五輯 “個體時代”的來臨
“狂歡”話語考:大眾文化的興起與90年代文學的發生
理性烏托邦與中產階級化審美:60年代出生作家的美學思想
小城鎮敘事、泛意識形態寫作與不及物性:70年代
出生作家的美學考察
曖昧的“民間”:“斷裂問卷”與90年代文學的轉向
王朔:從“黑馬”到“白馬”的嬗變
畢飛宇:“溫暖”美學及其可能性
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